Har Donald Trump en lidenskap for grusomhet?

trompet 10 2

Donald Trump virker avhengige av vold. Den former sitt språk, politik og politikk. Han oppfordrer seg i en offentlig diskurs som truer, ydmyker og mobber.

Han har brukt språk som et våpen for å ydmyke kvinner, en reporter med funksjonshemming, pave Francis og enhver politisk motstander som kritiserer ham. Han har offentligt ydmyket medlemmer av sitt eget kabinett og fest, inkludert advokat general Jeff Sessions og en terminssyk John McCain, for ikke å nevne fornærmelser og løgner han begikk mot tidligere FBI-direktør James Comey etter å skyte ham.

Trump har ydmyket verdensledere med fornærmende og spottende språk. Han ikke bare fornærmet nordkoreanske leder Kim Jong-un med den krigsmessige monikeren "Rocket Man", han dukket opp foran FN og blithely truet med å håndtere atomenergi med Nord-Korea ved å tørke ut sine 25 millioner innbyggere.

Han har angrepet borgmesteren i San Juan, Puerto Rico for å be om hjelp i etterkant av en orkan som har ødelagt øya og forlatt mange Puerto Ricans uten hjem eller drikkevann.

Han har emboldened og stiltiende støttet de voldelige handlinger av hvite supremacister, og under presidentkampanjen oppmuntret høyrevisker til å angripe dissentere - spesielt folk av farge. Han uttalte at han ville betale de juridiske kostnadene til en tilhenger som angrep en svart protester.

Under sin presidentkampanje, Han godkjente statstortur og pandered til skuespillet av vold som hans adoring folkemengder behandlet som teater som de ropte og skrek for mer.

Vold for Trump ble performativ, pleide å være oppmerksom på seg selv som den ultimate tøffe fyren. Han handlet som en mafiafigur som var villig til å engasjere seg i vold som en handling av hevn og gjengjeldelse rettet mot de som nektet å kjøpe inn sin retrograde nasjonalisme, regressiv militarisme og nihilistisk sadisme.

'Lås henne opp'

De endeløs samtale på hans samlinger å "låse henne opp" var mer enn et angrep på Hillary Clinton; Han godkjente produksjonen av en politistat der kallet til lov og orden blir grunnlaget for Trumps avstamning til autoritarisme.


Få det siste fra InnerSelf


På et politisk nivå har han innført retningslinjer for å remilitarisere politiet ved å gi dem alle slags våpenoverskuddsvåpen - spesielt de lokale politistyrene som arbeider med spørsmål om rasisme og fattigdom. Han godkjente faktisk og kondensert politibrutalitet mens du adresserer en mengde politifolk i Long Island, New York, denne sommeren.

Dette er bare noen få eksempler på de mange måtene Trump gjentatte ganger gir konsesjon til sin base og andre for å begå voldshandlinger.

Dessuten synes han også å glede seg over voldsforestillinger, noe som tyder på at det er en god måte å håndtere "falske nyheter" -mediene. Han tweeted en redigert video viser ham kroppsslamming og stansing av en mann med CNN-logoen som ligger på hodet under en brytestreng.

Og nylig, han retweeted en redigert video fra en antisemitskonto som viste at Trump kjørte en golfball i baksiden av Hillary Clintons hode.

Trumps innenrikspolitikk innrømmer frykt

Volden har funnet sin vei inn i Trumps innenrikspolitikk, som bærer vekten av en form for internasjonal terrorisme - politikker som setter seg inn i bestemte befolkningsgrupper, frykter gjennom trusler og tvang.

Trumps kall å deportere 800,000 individer ført til USA som ulovlige innvandrere uten egen hensikt - og som ikke vet noe annet land enn USA - reflekterer mer enn en villig handling av en hvit nasjonalisme. Denne grusomme og umenneskelige politikken foreslår også den underliggende statlige volden som er knyttet til å omfavne politikken for forsvinning og disponibilitet.

Det er også Trumps skyld av den forferdelige Joe Arpaio, den skandaløse, tidligere Arizona-sheriffen og beryktet rasist, som var kjent av hvite supremacists og bigots for sitt hat mot uokumenterte innvandrere og hans misbruk og mishandling av fanger.

Denne voksende gruskulturen gir støtte til et samfunn av vold i USA. Før Trumps valg levde samfunnet på makten. Nå er det i sentrum.

Trumps manglende respekt for menneskeliv er tydelig i en rekke politikker. De inkluderer å trekke seg fra Paris-avtalen om klimaendringer, slashing jobber hos Environmental Protection Agency, slokking av ungdomsgraviditetsforebyggende programmer og slutt på midler for å kjempe mot hvite overherredømme og andre hatgrupper.

Budsjett straffer fattige barn

Samtidig har Trump kalt for en US $ 52 milliarder økning i militærbudsjettet, mens man argumenterer i flere måneder for å gjøre unna Obamacare og forlate titalls millioner amerikanere uten helsedekning.

Mange unge, gamle og sårbare befolkninger vil betale med sine liv for Trumps omfavnelse av denne typen innenriks terrorisme.

Han har lagt til en ny dimensjon av grusomhet til politikkene som påvirker barn, spesielt de fattige. Hans foreslåtte 2018 budsjett har drakoniske kutt i programmer som nytte fattige barn.

Trump støtter kutting av matstampprogrammer (SNAP) til melodi på US $ 193 milliarder; slashing US $ 610 milliarder over 10 år fra Medicaid, som hjelper 37 millioner barn; hugger US $ 5.8 milliarder fra budsjettet til barnas helseforsikringsprogram som tjener ni millioner barn; Å forsvare offentlige skoler med US $ 9.2 milliarder; og eliminere en rekke samfunnsassisterte programmer for de fattige og unge.

Disse grusomme kuttene slås sammen med hensynsløsheten til en straffende stat som under Trump og Attorney General Sessions er klar til å gjennomføre en lov og bestilling kampanje som kriminaliserer oppførselen til de fattige, spesielt svarte.

Det blir verre. Samtidig støtter Trump også politikker som forurenser planeten og øker helserisikoen til de mest sårbare og maktesløse.

Vold et amerikansk stemplet

Våld, dessverre, går gjennom USA som en elektrisk strøm. Og det er blitt det primære verktøyet både for å underholde mennesker og ta opp sosiale problemer. Det arbeider også for å ødelegge samfunnsinstitusjonene som gjør demokrati mulig.

Unødvendig å si, er Trump ikke den eneste grunnen til dette mer synlige uttrykket for ekstrem vold på innenlandske og utenlandske fronter.

Tvert imot. Han er sluttpunktet til en rekke antidemokratiske praksiser, politikker og verdier som har vunnet grunnlag siden fremveksten av den politiske og økonomiske kontrarevolusjonen som fikk full styrke med valget av Ronald Reagan i 1980, sammen med regelen om finansiell kapital og omfavnelsen av en presisjonskultur.

Trump er den uberørte legitimator-sjefen for pistolkulturen, politiets brutalitet, en krigsmaskin, voldelig hypermaskulinitet og en politisk og sosial orden som utvider grensene for sosial forlatelse og disposisjonspolitikken - spesielt for dem som marginaliseres etter rase og klasse.

Han har emboldened ideen om at vold er det eneste levedyktige politiske svaret på sosiale problemer, og dermed normaliserer vold.

Vold som en gang virket utænkelig, har blitt sentral for Trumps forståelse av hvordan det amerikanske samfunnet nå definerer seg.

Språk i tjenesten av vold har en lang historie i USA, og i dette nåværende historiske øyeblikk har vi nå volden fra organisert å glemme.

Vold som kilde til nytelse

Når minnet går ned, blir vold som et toksin morphs til underholdning, politikk og verdens synspunkter.

Det som er annerledes med Trump, er at han bryr seg om bruken av vold og krigsmordende brutalitet for å forårsake ydmykelse og smerte på mennesker. Han trekker gardinene vekk fra en systemisk gruskultur og en rasemessig bøyd masseindestasjonstilstand. Han feirer offentligheten sin egen sadistiske investering i vold som en kilde til nytelse.

For øyeblikket kan det virke umulig å tilby noen motstand mot denne fremvoksende autoritarisme uten å snakke om vold, hvordan det fungerer, hvem nyter det, hvem det påvirker og hvorfor det er blitt så normalisert.

Men dette trenger ikke å være tilfelle når vi forstår at svøpet av amerikansk vold er så mye et pedagogisk problem som det er en politisk bekymring.

Utfordringen er å ta opp hvordan man skal utdanne folk om vold gjennom strenge og tilgjengelige historiske, sosiale, relasjonsanalyser og fortellinger som gir en omfattende forståelse for hvordan de forskjellige registre over vold er knyttet til nye former for amerikansk autoritarisme.

Dette betyr at makten og dens tilknytning til vold synlig gjennom eksponering av større strukturelle og systemiske økonomiske krefter.

'Døde soner' av fantasi

Det betyr å illustrere med stor omhu og detalj hvordan vold blir reprodusert og legitimert gjennom masse analfabetisme og de døde sonene i fantasien.

Det betyr å bevege seg bort fra å analysere vold som en abstraksjon ved å vise hvordan det faktisk manifesterer seg i hverdagen for å påføre massiv menneskelig lidelse og fortvilelse.

Den amerikanske befolkningen trenger en ny forståelse for hvordan samfunnsinstitusjoner kollapser under voldsstyrken, hvordan språket grover i tjenesten av blodbad, hvordan en kultur herdes i et markedssamfunn for å fremme forakt for medfølelse samtidig som det ophører en gruskultur.

Hvordan arbeider neoliberal kapitalisme for å spre feiringen gjennom sine kommende kulturapparater og sosiale medier?

Hvordan kommer krigskultur til å dominere samfunnslivet og bli den mest ærede ideen i det amerikanske samfunnet?

Med mindre amerikanerne kan begynne å løse disse problemene som en del av en bredere diskurs som er forpliktet til å motstå den voksende autoritarianismen i USA, vil voldsplagget fortsette - og det engangsløse løftet om amerikansk demokrati vil ikke bli noe mer enn et relikvie av historie.

Om forfatteren

Henry Giroux, professor for stipend i offentlig interesse i Institutt for engelsk og kulturstudier, McMaster University

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen. Den ConversationEn versjon av denne analysen ble opprinnelig publisert på Moyers & Company.

Relaterte bøker:

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = demokrati i kjeder; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}