Hvorfor #metoo er en utarmet form for feministisk aktivisme, som er usannsynlig å gnister sosial endring

Hvorfor #metoo er en utarmet form for feministisk aktivisme, som er usannsynlig å gnister sosial endring
Social mediaaktivisme lar kvinner åpne for online-overgrep fra menn. Fotokreditt: Max Pixel (CC0)

Ved å bruke hashtag #metoo har tusenvis av kvinner over hele verden lagt ut på sosiale medier som deler sine historier om mannlig vold, særlig på arbeidsplassen. Innleggene er et svar på flere beskyldninger av seksuelle overgrep mot filmprodusenten Harvey Weinstein, da kvinner utenfor filmindustrien går inn på nettet for å dele sine erfaringer fra trakassering, overgrep og voldtekt. Som historiene fortsetter å hike opp, håper kvinner utvilsomt at denne massen av digitalt innhold vil være et vendepunkt for endring.

Lærere som Lauren Rosewarne og Jessalyn Keller har hevdet at hashtags som #metoo er en moderne form for bevissthetstrening. Men sistnevnte begrep er tradisjonelt forstått som en politisk prosess hvor kvinner kommer sammen for å dele erfaringer og ideer uten menn. Hashtag-aktivisme er annerledes fordi sosiale medier er et mellomseksjonsrom.

På sosiale medier har kvinner lite plass til å gå videre utover bare å dele individuelle erfaringer, og disse plattformene lar dem stå åpne for online misbruk. Dette betyr at det er liten sjanse for at hashtag-aktivisme vil gjøre en ekte puss i den allestedsnærværende opplevelsen av seksuelt overgrep blant kvinner.

Bevissthetstrening stammer fra kvinnens frigjøringsbevegelse, som kommer til prominens i 1970s i land som USA, Storbritannia, Australia og New Zealand. Bevegelsen ble preget av små, lokale ansikt-til-ansiktsgrupper, kvinnokonferanser og regelmessig publisering av nyhetsbrev, som utelukkende forkynte at de skulle leses av kvinner. Å anerkjenne menns evne til å censurere og misrepresentere feministisk tale i vanlige utskriftsmedier, etablerer kvinner også sine egne pressehus for å distribuere sine ideer.

Bevisstgjøring involverte kvinner som regelmessig møtes i små grupper på rundt ti - noen ganger i år til slutt - for å snakke om sine erfaringer, finne sammenhenger mellom problemstillinger og forstå omfanget av menns kontroll over deres personlige liv.

For disse aktivistene var en mannlig tilstedeværelse i enten bevissthetsløftning eller den bredere bevegelsen ufattelig. Menn, trodde de, ville påvirke samtalens retning og monopolisere diskusjoner med sine egne bekymringer. Mange demokrati teoretikere understreke at kvinners eneste rom som disse er avgjørende for vellykkede bevegelser for sosial endring. De var ikke omsettelige for kvinners frigjøringsaktivister.

Sosialmedias mannlige problem

Hashtag-aktivisme har ikke den samme emancipatoriske effekten som bevisstgjøring, fordi den foregår i offentlig visning av et blandet sex-publikum av tusenvis. Sosialmedier kommer også med egne problemer for kvinner. Platformene er mannlige, mannlige kontrollerte selskaper som reflekterer mannlige verdier i deres politikk.


Få det siste fra InnerSelf


For eksempel fortsetter Facebook og Twitter å gjøre veldig lite om trakassering av kvinner på nettet, likevel Twitter nylig forbudt Rose McGowan, en av de mest fremtredende kjendiser om Weinsteins lovbrudd, for hennes tweets.

Det er også vanlig at sosiale medier-moderatorer nekter å fjerne hvilke kvinner som rapporterer som misogynistiske innlegg, i stedet klassifisere dette innholdet som "Kontroversiell humor". Sosialmedier tillater menn å se på, søke etter og gripe inn i feministiske samtaler, avlede feminisme ved å trakassere kvinnene som deltar eller ved å omdirigere sitt fokus.

Hvis du er en vanlig tilhenger av feministiske samtaler på Twitter, vil du vite at kvinner har gjort denne offentlige konfessjonsdansen før. I 2011 var det under banneret til #mencallmethings, en hashtag som ble brukt av kvinner til å omtale eksempler på misbruk de hadde fått fra menn online.

I 2014 hadde vi #yesallwomen, et svar på drapet på seks personer av Elliot Rogers ved University of California. EN YouTube-video avslørte at morderen var drevet av et hat av kvinner og "jentene [som] ga sin kjærlighet, og deres sex og kjærlighet til andre menn, men aldri til meg ... Jeg vil straffe dere alle for det".

Kampanjen #yesallwomen produserte en lignende katalog over kvinners opplevelser som #mencallmethings - sjokkerende, vanlige historier om hvordan det er å være kvinne i en verden hvor mannlig makt og rettighet forblir ukontrollert. De vanlige media rapporterte om begge hashtags i stor grad, og likevel ble ingenting endret.

The hashtag #yesallwomen ble også møtt med #notallmen. På samme måte ble #mencallmethings ansett offensiv fra menns synspunkt, og da diskusjonen ble til en generell samtale om onlinegruddighet ble depolitisert.

Fysiske rom for kvinner, som kvinnesentre og feministiske bokhandlere, finnes i stor grad ikke lenger. Ansikts-til-ansikt bevissthet økende grupper har også gått ut av mote.

Den ConversationI dette kulturelle klimaet representerer hashtag-aktivisme en fattig form for feministisk aktivisme, som inneholder få muligheter for gnistelse av ekte samfunnsendring. Feminister må gjenskape kvinners eneste mellomrom hvis de vil fritt diskutere ideer og utfordre menns dominans.

Om forfatteren

Jessica Megarry, PhD Kandidatskole for sosiale og politiske fag, University of Melbourne

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker:

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = mobbing på nettet; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}