En kilde til håp og optimisme: Vår store potensial for en bedre verden

En kilde til håp og optimisme: Vår store potensial for en bedre verden

For det første bør jeg nevne at jeg ikke tror på å skape bevegelser eller anse ideologier. Jeg liker heller ikke å etablere en organisasjon for å fremme en bestemt ide, noe som innebærer at en gruppe mennesker alene er ansvarlig for å oppnå dette målet, mens alle andre er fritatt.

I våre nåværende forhold har ingen av oss råd til å anta at noen andre vil løse våre problemer; hver av oss må ta sin egen del av det universelle ansvaret. På denne måten, som antall berørte, ansvarlige personer vokser, vil titalls, hundrevis, tusenvis eller til og med hundretusener av slike mennesker i stor grad forbedre den generelle atmosfæren. Positiv forandring kommer ikke raskt og krever kontinuerlig innsats. Hvis vi blir motet, kan vi ikke oppnå selv de enkleste målene. Med konstant, bestemt applikasjon kan vi oppnå selv de vanskeligste målene.

Å vedta en holdning av universell ansvar er i hovedsak et personlig forhold. Den virkelige testen om medfølelse er ikke det vi sier i abstrakte diskusjoner, men hvordan vi gjør oss selv i det daglige livet. Likevel er visse grunnleggende synspunkter grunnleggende for øvelsen av altruisme.

Selv om ingen regjering er perfekt, er demokrati det som er nærmest menneskehetens essensielle natur. Derfor må de av oss som liker det, fortsette å kjempe for alle folks rett til å gjøre det.

Videre er demokrati det eneste stabile fundamentet som en global politisk struktur kan bygges på. For å fungere som en, må vi respektere alle folks og nasjoners rett til å opprettholde sin egen særpræg og verdier.

Bring Medfølelse til Internasjonal Business

Spesielt vil det bli nødvendig med en stor innsats for å bringe medfølelse inn i internasjonal virksomhet. Økonomisk ulikhet, spesielt mellom utviklede og utviklingsland, forblir den største kilden til lidelse på denne planeten. Selv om de vil miste penger på kort sikt, må store multinasjonale selskaper begrense utnyttelsen av fattige nasjoner.

Tapping de få dyrebare ressursene som slike land bare har til å drivstoff forbrukerisme i den utviklede verden er katastrofalt; Hvis det fortsetter ukontrollert, vil vi alle til slutt lide. Styrking av svake, mangfoldige økonomier er en langt klokere politikk for å fremme både politisk og økonomisk stabilitet. Som idealistisk som det kan høres, bør altruisme, ikke bare konkurranse og ønsket om rikdom, være en drivkraft i virksomheten.

Tilbakekalling til menneskelige verdier i vitenskap og religion

Vi må også fornye vår forpliktelse til menneskelige verdier innen moderne vitenskap. Selv om vitenskapens hovedformål er å lære mer om virkeligheten, er et annet mål å forbedre livskvaliteten. Uten altruistisk motivasjon, kan forskere ikke skille mellom fordelaktige teknologier og bare hensiktsmessig.

Miljøskaden som omgiver oss, er det mest åpenbare eksempelet på resultatet av denne forvirringen, men riktig motivasjon kan være enda mer relevant for å styre hvordan vi håndterer den ekstraordinære nye rekke biologiske teknikker som vi nå kan manipulere de subtile strukturer i livet selv. Hvis vi ikke baserer vår eneste handling på et etisk grunnlag, risikerer vi å forårsake forferdelig skade på den delikate matrisen i livet.

Ikke heller er verdens religioner unntatt fra dette ansvaret. Formålet med religionen er ikke å bygge vakre kirker eller templer, men å dyrke positive menneskelige egenskaper som toleranse, generøsitet og kjærlighet. Hver verdensreligion, uansett hva den filosofiske oppfatning er, er først og fremst basert på forutsetningen om at vi må redusere vår egoisme og tjene andre. Dessverre forårsaker religionen i seg selv flere skeler enn det løser.

Utøvere av forskjellige trosretninger bør innse at hver religiøs tradisjon har enorm egenverd og midler for å gi mental og åndelig helse. En religion, som en enkelt type mat, kan ikke tilfredsstille alle. Ifølge deres varierende mentale disposisjoner, har noen mennesker nytte av en slags undervisning, andre fra en annen. Hver tro har evnen til å produsere fine, varmhjertede mennesker, og til tross for deres espousal av ofte motstridende filosofier, har alle religioner lykkes i å gjøre det. Dermed er det ingen grunn til å engasjere seg i splittende religiøs storotri og intoleranse, og all grunn til å verne og respektere alle former for åndelig praksis.

Å så frø av større altruisme i internasjonale relasjoner

Sikkert, det viktigste feltet for å så frøene til større altruisme er internasjonale relasjoner. I de siste årene har verden endret seg dramatisk. Jeg tror vi vil alle være enige om at slutten av den kalde krigen og kommunismens sammenbrudd i Øst-Europa og det tidligere Sovjetunionen har inngått en ny historisk epoke. Det ser ut til at menneskelig erfaring i det tjuende århundre har kommet full sirkel.

Dette har vært den mest smertefulle perioden i menneskehetens historie, en tid da flere mennesker har lidd og døde av vold på grunn av den enorme økningen i våpenens destruktiv kraft enn noen gang før. Videre har vi opplevd en nesten terminal konkurranse mellom de grunnleggende ideologiene som alltid har revet det menneskelige samfunnet: kraft og råmakt på den ene side og frihet, pluralisme, individuelle rettigheter og demokrati på den annen side.

Jeg tror at resultatene av denne store konkurransen nå er klare. Selv om den gode menneskelige ånden med fred, frihet og demokrati fortsatt står overfor mange former for tyranni og ondskap, er det likevel et umiskjennelig faktum at det store flertallet av mennesker overalt vil at det skal triumfere. Dermed har tragediene i vår tid ikke vært helt uten fordel, og har i mange tilfeller vært den virkelige måten menneskeskapet har blitt åpnet på. Kommunismens sammenbrudd demonstrerer dette.

En kilde til håp og optimisme: Vår store potensial for en bedre verden

Generelt føler jeg seg optimistisk om fremtiden. Noen nyere trender gir oss et stort potensial for en bedre verden. Så sent som på 50-tallet og sekstitallet trodde folk at krig var en uunngåelig tilstand for menneskeheten. Den kalde krigen, i særdeleshet, forsterket tanken om at motstridende politiske systemer bare kunne kollidere, ikke konkurrere eller til og med samarbeide. Få nå holder denne visningen. I dag er mennesker over hele verden virkelig opptatt av verdens fred. De er langt mindre interessert i propounding ideologi og langt mer forpliktet til sameksistens. Dette er en svært positiv utvikling.

Også i tusenvis av år trodde folk at bare en autoritær organisasjon som anvender stive disiplinære metoder, kunne styre det menneskelige samfunn. Men folk har et medfødt ønske om frihet og demokrati, og disse to kreftene har vært i konflikt. I dag er det klart som har vunnet. Fremveksten av ikke-voldelige "folks kraft" -bevegelser har utvilsomt vist at menneskeheten hverken kan tolerere eller fungere ordentlig under tyranniets regel. Denne anerkjennelsen representerer bemerkelsesverdig fremgang.

En annen håpløs utvikling er den voksende kompatibiliteten mellom vitenskap og religion. Gjennom det nittende århundre og for mye av våre egne, har folk blitt dypt forvirret av konflikten mellom disse tilsynelatende motstridende verdensutsiktene. I dag har fysikk, biologi og psykologi nådd slike sofistikerte nivåer at mange forskere begynner å stille de dypeste spørsmålene om universets og livets endelige natur, de samme spørsmålene som er av største interesse for religioner. Dermed er det reelt potensial for en mer enhetlig visning. Spesielt virker det som om et nytt konsept av sinn og materie kommer frem. Øst har vært mer opptatt av å forstå sinnet, Vesten med forståelse saken. Nå som de to har møtt, kan disse åndelige og materielle syn på livet bli mer harmonisert.

En leksjon i universell ansvar

De raske endringene i vår holdning til jorden er også en kilde til håp. Så nylig som ti eller femten år siden, brukte vi tankeløst sine ressurser, som om det ikke var noen ende på dem. Nå, ikke bare enkeltpersoner, men også regjeringer søker en ny økologisk orden. Jeg spøker ofte at månen og stjernene ser vakker ut, men hvis noen av oss prøvde å leve på dem, ville vi være elendige.

Denne blå planet av oss er den mest herlige habitat vi kjenner. Dens liv er vårt liv; sin fremtid, vår fremtid. Og selv om jeg ikke tror at Jorden selv er et vesentlig vesen, fungerer det faktisk som vår mor, og som barn er vi avhengige av henne. Nå forteller mor naturen oss å samarbeide. I lys av slike globale problemer som drivhuseffekten og forringelsen av ozonlaget, er enkelte organisasjoner og enkelt nasjoner hjelpeløse. Med mindre vi alle jobber sammen, vil ingen løsning bli funnet. Vår mor lærer oss en leksjon i universell ansvar.

Jeg tror vi kan si at på grunn av leksjonene vi har begynt å lære, vil dette århundret være vennligere, mer harmonisk og mindre skadelig. Medfølelse, frø av fred, vil kunne blomstre. Jeg er veldig håpløs. Samtidig tror jeg at alle har ansvar for å hjelpe vår globale familie i riktig retning. Gode ​​ønsker alene er ikke nok; vi må ta ansvar.

Jobber for å utvikle vår egen altruistiske motivasjon

Store menneskelige bevegelser våren fra individuelle menneskelige tiltak. Hvis du føler at du ikke kan ha mye effekt, kan den neste personen også bli motløs og en god mulighet vil ha gått tapt. På den annen side kan hver enkelt av oss inspirere andre ved å arbeide for å utvikle vår egen altruistiske motivasjon.

Jeg er sikker på at mange ærlige, oppriktige mennesker over hele verden allerede har de synspunkter jeg har nevnt her. Dessverre lytter ingen til dem. Selv om stemmen min kan bli uhøyd, tenkte jeg at jeg skulle prøve å snakke på deres vegne. Selvfølgelig kan noen mennesker føle at det er veldig presumptuous for Dalai Lama å skrive på denne måten. Men siden jeg mottok Nobels fredspris, føler jeg at jeg har et ansvar for å gjøre det. Hvis jeg bare tok Nobel-pengene og brukte det, likte jeg det, det ville se ut som om den eneste grunnen til at jeg hadde snakket alle de fine ordene i det siste var å få denne prisen! Men nå, da jeg har mottatt det, må jeg betale tilbake ære ved å fortsette å forkaste de synspunkter jeg har alltid uttrykt.

Jeg, for en, tror virkelig at enkeltpersoner kan gjøre en forskjell i samfunnet. Siden perioder med stor forandring som den nåværende kommer så sjelden i menneskets historie, er det opp til hver enkelt av oss å gjøre best mulig utnyttelse av vår tid for å bidra til å skape en lykkeligere verden.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Visdom Publikasjoner, www.wisdompubs.org

Artikkel Kilde

Tenk deg alle menneskene: En samtale med Dalai Lama på penger, politikk og liv som det kunne være
ved Dalai Lama med Fabien Ouaki.

Tenk deg alle menneskene: En samtale med Dalai Lama på penger, politikk og liv som det kunne væreVelsignet av Hans Hellighet 'dyktige og innsiktsfulle tanker, Se for deg alle menneskene gjør det mulig for leserne å se på spontane virkninger av et ekstraordinært sinn samtidig - og over - denne verden. Dekket er et bredt spekter av temaer - politiske, sosiale, personlige og åndelige - inkludert media og utdanning, ekteskap og sex, og nedrustning og medfølelse. Inkluderer hele teksten til Det globale samfunnet og behovet for universelt ansvar.

Klikk her for mer info eller å bestille denne boken. Også tilgjengelig som Kindle-utgave.

Om forfatterne

Den Dalai Lama (ærverdige Tenzin Gyatso) og Fabien OuakiÆrverdig Tenzin Gyatso, som beskriver seg som en "enkel buddhistisk munk", er det tibetanske folks åndelige og tidsmessige leder. Kjent mer populært i Vesten som Dalai Lama, oppnådde han verdensomspennende anerkjennelse i 1989 da han ble tildelt Nobels fredspris for sitt engasjement for en ikke-voldelig kamp for frigjøring av Tibet. Å snakke og skrive veltalende om behovet for en forpliktelse til medfølelse og en følelse av universell ansvar, besøker den fjortende Dalai Lama ofte Europa og Nord-Amerika.

Fabien Ouaki er leder og administrerende direktør i Tan-gruppen, som sysselsetter sytten hundre mennesker over hele verden. Fyrti år gammel og far til fire, ble han trukket til tibetansk buddhisme etter å ha møtt Kalu Rinpoche for fjorten år siden. I 1994 Fabien organiserte et forum om forretning og etikk i Paris, som inkluderte Hans Hellighet Dalai Lama. Fabien er overbevist om at menneskelige verdier kan fungere i verden av næringsliv og økonomi, og at felles interesse og universell ansvar er avgjørende for morgendagens økonomi. Han kan vel være arketypen til forretningslederen i det tredje årtusen.

Bøker av Dalai Lama

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = Dalai Lama; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}