Healing Earth Wounds ved å nå ut og koble sammen med oss ​​selv og jorden

Healing Earth Wounds ved å nå ut og koble sammen med oss ​​selv og jorden

I årevis i Afrika kjempet jeg poaching, troféjakt, handel med løver og tap av habitat - alt drevet av menneskelig grådighet. Problemene som påvirker løven og dyrelivet er en del av de dårlige helsemennene på jorden (og til slutt, oss selv).

Nylig begynte jeg å forstå at hvis vi ikke tar opp helsen til jorden, kollektivt og helhetlig, vil symptomene på vår egen indre helse fortsette og forverres. Helsen til planeten og vår egen indre helse er en.

Jorden er vår mor og, som jeg skriver, kan jeg føle så mye smerten vi påfører henne. Med hvert eneste tre falt, med hver eneste gifteglass, slipper vi ut i luften og heller ned i jorden med hver eneste død av et dyr ved hånden av mannen og i navnet "sport" og med den kveløse nivelleringen av land og Plasser en gang naturlig for å gjøre plass for såkalt utvikling i navnet "fremgang", jorden blir såret igjen og igjen. Vi dreper vår mor.

En krise av vår egen produksjon

Følgende to avsnitt oppsummerer krisen vi har skapt - en krise av bare vår egen fremstilling, men hvis virkninger truer alt liv:

Regnskog er falt med en hastighet på 15 millioner hektar [37 million acres] hvert år - et område tre ganger så stort som Danmark. Havene er forurenset og overfisket, korallrev dør i alle deler av verden. Jordens beskyttende ozonlag er svekket, og global oppvarming kan føre til økende hav og klimaendringer. Alle disse menneskeskapte forandringene truer oss og alle andre arter på jorden. I dag lever vi gjennom størst masseutslettelse av arter siden slutten av dinosaurene. [Paul Harrison, Pantheismens Elementer: Forstå Guddommen i Naturen og Universet]

Det har aldri vært en større krise enn den vi står overfor. Og vi er den siste generasjonen som kan trekke oss ut av det. Vi må handle fordi dette er det eneste hjemmet vi har. Det er et spørsmål om overlevelse. [Anita Gordon og David Suzuki, det er et spørsmål om overlevelse]

Har mennesker blitt parasitter?

Vår skade på oss selv, vår ytre ødeleggelse og selvdestruksjon, kan betraktes som en moderne sykdom. Menneskeheten er et produkt av naturen og gjennom hele vår evolusjonære historie på jorden levde vi i naturen, en del av naturen. Men i disse merkelige, ofte skremmende moderne tider er det som om mennesker har blitt unaturlige, blitt som noen fremmede parasitter som feiler så ubarmhjertig på sin vert som i det siste vil de dø, etter å ha konsumert helt hva deres egen overlevelse var avhengig av.

I disse moderne tider har vi handlet som om alt naturlig var bare der for å tjene oss og var uendelig, uutslettelig. Separat fra Gud og naturen ødela vi, forbruket og festet. Jo mer vi tok fra jorden, jo mer åndelig fattige ble vi. Og som individer ble vi alene og isolerte, omringet og kvelget i mengden av vår type. Frakoblet fra det hele handlet vi som om vi var over alt annet liv. Virkeligheten er at i den moderne tidsalder ble vi tragisk naken alene og adskilt fra guddommelig natur.


Få det siste fra InnerSelf


Følgende passasjer beskriver etterhvert hva som har skjedd i disse moderne tider.

Hellig skjønnhet er blitt ødelagt og forurenset ... Kulten av separasjon har igjen hevdet sine ofre og tapet er selvfølgelig vårt. Visdom er blitt redusert til ortodoksi, holistisk åndelighet har blitt smal religiøs overholdelse. Prestedessene er blitt usynlige. [Naomi Ozaniec, Elementene av egyptisk visdom]

Det er en trist sannhet at siden opplysningens alder - den intellektuelle bevegelsen i det attende århundre som genererte så mye visdom og forståelse - har den vestlige veien ført til de fleste av sine tilhengere til alt annet enn opplysning. Før eller senere kommer de fleste til å innse at materialismen ikke gir lykke. Men på den tiden representerer deres åndelige liv et slikt tomrom at det er vanskelig å vite hvilken vei å slå til indre oppfyllelse. [Sue Carpenter, tidligere liv: sanne historier om reinkarnasjon]

Separasjon er ensomhet av ånd og frakobling

Ingenting er ment å være skilt fra hele. Separasjon tilsvarer ensomhet av ånd og med ensomhet av ånd kommer frakobling. Og når folk blir frakoblet, blir de som den hyrde løven i en dyrepark. Selv om hans mat og ly er gitt, fordi han er skilt fra sin snille og hans naturlige habitat, er zoo løven gått tapt i det hele tatt, en faksimile av sin type. Fordi han ikke kan koble, dør noe innenfor.

Den caged zoo løven er grunnløs, alene. Daglig går han den unaturlige banen til ingensteds, uendelig pacing opp og ned, opp og ned, går ingen steder. Han er tapt for det hele.

Er vi nå, i denne moderne tidsalderen, blitt som det caged zoo løven? Er vi nå, enkeltpersoner i den moderne tid, følelsen av at vi også går veien til ingensteds? Blir vi (eller har vi allerede blitt) mentalt og fysisk isolert fra den naturlige helheten?

Lysets sti

I mitt liv har jeg gått mange stier, hvorav noen førte til vakkert lys mens andre førte meg inn i det store mørket.

En morgen, for omtrent ti år siden, førte min bane meg til stor gylden lys. Den dagen gikk jeg med en løve. Dette er hva som skjedde.

Mitt gyldne øyeblikk skjedde da jeg sto ved siden av en ung mannlig løve som heter Batian midt i den afrikanske bushen. Batian var da i en alder da han snart ville komme i voksen alder. Den unge prinsen skulle bli konge. Han var modning, og jeg mistenkte at han hadde begynt å kalle for første gang den dramatiske sangen til et territorielt løve, leonin-sangen som har blitt tolket av noen som betydningen:

Hvilken land er dette ...?
Hvilken land er dette ...?
Det er min. Det er min. Det er min ...

Plutselig, da jeg sto ved siden av Batian, i begynnelsen av en ny dag, begynte han å ringe, brølende til gryningen. Min høyre hånd hvilte lett på flanken hans. Batians samtaler reverberated gjennom dalen vi var inne, til de høyeste åsene og i bakken vi stod på. Trærne syntes å vibrere med sin mektige sang. Tiden stoppet, og gjennom hans samtaler følte jeg at jeg var en del av alt rundt meg.

En del av min sjel ble beriket av en vakker energi som jeg bare kan beskrive som "jordens forbindelsesenergi." Jeg var løven, og løven var meg. Jeg var himmelen, jeg var fuglene, jeg var hvert blad på hvert tre, jeg var hvert sandkorn i hver tørr strøm-seng, jeg var jorden og jorden var meg. Jeg tilhørte, og jeg var fri.

Det var øyeblikk av underverk. Og det var da at den sanne betydningen av løve sangen krystalliserte i meg. Lions ringer til verden -

Jeg er landet, landet er meg, jeg tilhører, jeg tilhører, tilhører jeg ....

Som oss er løver sosiale vesener. Hver løve i stolthet har en hensikt, og for meg er en løve stolthet det ultimate uttrykket for den tradisjonelle afrikanske filosofien kalt "Ubuntu." Ubuntu er et uttrykk for "Jeg er, fordi vi er, og siden vi er, derfor er jeg." Det er et uttrykk for forbindelse, tilhørende, å være en del av ....

Stående ved siden av Batian den dagen da han ringte begynte å innpode i meg en forståelse av min sanne "tilhørighet" til hele meg, et tilhørende vi alle deler og historisk tror jeg, vi alle deler. Det var mitt tilkoblingsmoment - eller snarere min tilkoblingsmoment, da jeg følte meg igjen forbundet med vår ultimate mor, jorden. Det øyeblikket sådde i meg de tidlige frøene fra min senere realisering av behovet for en "teologi" på jorden for å helbrede den eksterne naturen vi har skadet og til å helbrede vår egen skadede natur innenfor.

Behovet for å få tilgang til tilkoblingsenergi

År etter mitt gyldne øyeblikk har jeg innsett at "forbindelsesenergien" jeg følte er en viktig energi for å få tilgang hvis vi skal frigjøre oss fra den moderne sykdommen av ensomhet av ånd og den brennende følelsen av intet formål.

Depresjon, ensomhet i ånd og hensiktsløshet dårer sterkt folk i den moderne verden. Ensomhet er en så ubehagelig sinnstilstand at det ikke er rart at kunnskapen om sin smertefullehet har blitt brukt av mennesker for straff som ensom innslukning og eksil.

Vi er nå på det punktet, jeg fornemmer, hvor vi vet (enten bevisst eller ubevisst) at vi må koble til igjen. Faktisk kan vår overlevelse som en art avhenge av dette. På dette sent punktet lærer vi endelig at vår skade på naturen og jorden påvirker alt liv, ikke minst oss selv. Jeg føler at vi ønsker å vende tilbake til verdier på jorden, verdier som vi er en del av, ikke bortsett fra. Det er på tide for oss å koble igjen åndelig med alt naturlig.

Hvordan ble vi koblet fra?

På et punkt i vestlig menneskelig historie, i nyere tid i forhold til menneskets virkelige eksistens på jorden, begynte vi å tro og leve en myte. Myten heter "Human Supremacy." Som James Serpell påpekte i sin utmerkede bok I Selskapet av dyr, våre vestlige oppfatninger om mennesker og dyr, og den distinkte skillelinjen vi har trukket mellom de to, ligger i den jødisk-kristne filosofiske tradisjonen.

Gud, i første kapittel i Genesisboken, gjorde forskjellen mellom menneskene og dyrene ved å skape oss "i sitt bilde" og tildele mennesket "herredømme over ... alle levende ting som beveger seg på jorden". Gud fortalte Adam og Eva: "Legg på jorden og undertryk den." "Gud informerte også Noah:" Frykt for deg og frykt for deg skal være på alle dyr på jorden og på alle fuglene i luften ... på alle fiskene i havet; i hånden blir de levert. "

På myten om "Human Supremacy" skrev James Serpell: "Læren om menneskelig overlegenhet var en myte konstruert av en blanding av bibelske og klassiske kilder som oppnådde formell uttrykk i løpet av 13th Century ... det dominert vestlig tro på de følgende 700 årene ."

Settlerne i Nord-Amerika var gjennomsyret av "herredømme over" synspunkter og overbevisninger. Ifølge Serpell, "Den selvrettige presbyteriske guddommelige, Cotton Mather, og andre New England Puritans, forkynte mot villmarken som en fornærmelse mot Gud, og anbefalte sin engrossalg som bevis på religiøs overbevisning." Følgende er hvordan historiker Roderick Nash beskrev den gjennomsnittlige nordamerikanske kolonistens syn på naturen:

Vildmark ... ervervet betydning som et mørkt og uhyggelig symbol. [Kolonistene] delte den vestlige tradisjonen med å forestille vilt land som et moralsk vakuum, et forbannet kaotisk ødemark. Som en konsekvens følte grensemenn faktisk at de kjempet vilt land, ikke bare for personlig overlevelse, men i nasjonens, rase og guds navn. Sivilisasjon av den nye verden betydde opplysende mørke, ordne kaos og forandre det onde til det gode. [Roderick Nash, villmark og det amerikanske sinnet]

Alle ting er koblet sammen

I sin tur ble naturen, dyrene og de indfødte indianerne forfulgt og fattig. Tapet til naturen er nesten ufattelig. De indianere som levde sammen med alle livsprinsipper var forferdet av ødeleggelsen forårsaket av de europeiske bosetterne. Høvding Luther Standing Bear av Lakota sa, "Skogen ble slått ned, bøffel utryddet, beveren drevet til utryddelse ... Den hvite mannen er kommet for å være et symbol på utryddelse for alle ting som er naturlige på dette kontinentet."

"Hva," spurte Chief Seattle i 1854, "hva er mennesket uten dyrene?" Hvis alle dyrene var borte, ville mannen dø av en stor ensomhet av ånd. For det som skjer med dyrene, skjer snart til mannen. ."

Og Chief Seattle kunne ha snakket for alle urfolk som koloniserte verden over i fortiden (og for de vilde landene og deres dyreliv) da han sa:

«Vi vet at den hvite mannen ikke forstår våre veier. En del av landet er det samme for ham som det neste, for han er en fremmed som kommer om natten og tar fra landet det han trenger. Jorden er ikke hans bror, men fienden hans, og når han erobrer det, beveger han seg videre. Han forlater sin fars grav bak og bryr seg ikke. Hans fedresgraver og hans barns fødselsrett er glemt. Han behandler sin mor jorden og broren hans er himmelen , som ting som skal kjøpes, plyndres, selges som får og lyse perler. Hans appetitt vil fortære jorden og etterlate seg kun ørken. "

I Afrika ble landet, dets folk og dyrelivet forbannet av de europeiske bosetterne bevæpnet med deres "hersker over" holdning. På begge sider av Atlanterhavet brakte bosetterne land til et obsessivt behov for å forsøke å undertrykke naturen, kombinert med frakobling og ufølsomhet. Den hvite mannens religiøse tro (i motsetning til urbefolkningens tro) tillot ham ikke å føle seg en del av miljøet, men heller bortsett fra det, å se det som noe å trekke ut det han oppfattet som "rikdom" som skal brukes til egoistiske grunner. Det var ingen av gjensidighetskarakteristikken for tribalforeninger mot naturen. Kunnskapen om menneskets og naturens sammenheng var blitt tapt for den hvite mannen.

Reisen fra sorg, til helbredelse, til glede

Den vestafrikanske sjaman og læreren Malidoma Patrice Somé skrev en gang: "Som en del av helingen som vi alle fortjener og alle trenger, kalder den naturlige verden oss ... kaster våre egne tårer av sorg for volden til naturen og for fremmedgjøring og tap som vi har opplevd i våre liv, vil åpne dørene for å helbrede ... " [Malidoma Patrice Somé, Afrikas helbredende visdom]

Sorgen kan da erstattes av glede, glede vi kan, hvis vi ønsker å, føle oss igjen som en del av oss rundt. Og hvilken glede dette virkelig er. Det er en kjærlig glede, en glede som består av å føle seg fri og identifisere deg selv, din sjel i alle ting i skjønnhet i naturen. Hvem kan virkelig forfølge deg i dag for å elske jorden, for å elske deg selv, for å forstå at individer er strenger av livets web, med alle som har en hensikt?

I stedet for å tillate følelser av grunnløshet å gjennomsyre oss, kan vi nå ut igjen og koble til igjen. Ved å omfavne en teologi på jorden skaper vi en positiv antitese mot miljøverdiene, eller heller mangel på verdier, som har eksistert så lenge. Det er vendepunktet. Veien til gjenkobling ligger foran oss.

Koble til igjen med naturen og med oss ​​selv

Hvordan begynner en å koble til igjen? Hvordan kobler man igjen til om man bor i en by? Jeg vil gjerne tilby følgende tilbakekoblingsøvelse som et første skritt i den samlede prosessen.

For det første trenger du ikke stå ved siden av en løve som brøler i gryningen for å oppleve og få tilgang til jordens forbindelsesenergi! Sannsynligvis har du allerede følt forbindelsesenergien i varierende grad, kanskje ved å se en vakker solnedgang, eller solen på høstbladene, eller skjønnheten av snøflak faller fra himmelen. Vi kan føle forbindelsen til jorden nesten hvor som helst, for vi eksisterer på det guddommelige - vi berører det hver dag. Hvert trinn vi tar, kobler oss til moder jord. Vi er en del av det og det omgir oss. Vi puster den.

Hver dag må vi alle minne oss om:

Du er aldri tapt eller alene så lenge du kan hevde slektskap med alt som er. Du er ikke mer alene enn elven er alene eller fjellene er alene eller noe i universet, for du er en del av det hele ... Hver dag kan du komme ut og møte deg selv i himmelenes refleksjon, eller duggen ligger på blomsterbladene eller andre naturlige ting. Forny deg selv i disse tingene, identifiser deg selv med dem .... [Vivienne de Watteville, snakk til jorden]

Meditasjon for travle byer eller byer

Følgende grunnleggende meditasjonstrening er spesielt for dem som bor i travle byer eller byer. Prøv å gjøre denne øvelsen en gang hver dag. Det tar litt tid, men du fortjener å gi deg litt tid hver dag. Det blir lettere med praksis.

1. Hvis du ikke kan omgjøre deg selv med naturlige lyder og severdigheter (for eksempel et felt eller en park), trekker du tilbake til helligdommen hjemme - som er sannsynligvis ditt soverom.

2. Hvis det er mulig, spill et avslappingstape eller en CD og sitte (enten på sengen eller på gulvet) i den posisjonen du føler deg mest komfortabel i.

3. Slipp skuldrene og begynn å slappe av. Pust inn sakte og jevnt, hold pusten i to sekunder, og pust ut (litt dypere enn normalt). Prøv å puste ut slik dette gjennom denne øvelsen.

4. La spenningen drenge bort fra deg, først fra hodet, fra skuldrene og nedover. Føl spenningen som forlater deg hver gang du puster ut. La det forlate deg. Opplev dette i flere minutter, og det gjør at du føler deg avslappet.

5. Føl deg ro i kroppen din. Fortsatt ditt sinn. Pust inn sakte og jevnt. Hold pusten i to sekunder og pust ut. Føl stilheten, begynn å føle deg jordet, forankret til jorden. Føler, gjennom tyngden av din avslappede tilstand, din forbindelse til jorden, til guddommelig natur.

6. Avslappet, med spenning drenert, fortell deg selv: Jeg er med det guddommelige. Jeg er en del av guddommelig natur. Jeg er ikke alene, men en del av, på og omgitt av det guddommelige.

7. Gjenta disse ordene flere ganger. Denne øvelsen, som alt annet i livet, blir gradvis klarere med praksis.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Seastone, et avtrykk av Ulysses Press.
© 2001. http://www.ulyssespress.com

Artikkel Kilde

Å gå med løver av Gareth Patterson.Å gå med løver: 7 Åndelige prinsipper jeg lærte av å leve med løver
av Gareth Patterson.

Info / Bestil denne boken.

Flere bøker av denne forfatteren.

om forfatteren

Gareth PattersonFødt i Storbritannia, men oppvokst i Afrika, har Gareth Patterson jobbet med løver i naturreservater i Botswana, Kenya og Sør-Afrika. Gjennom årene har Gareth vært involvert i mange forskjellige dyrelivsprosjekter og kampanjer. Han har studert løver i naturen, fremmet behovet for innfødt miljøvitenskap, undersøkt og utsatt den sverige praksisen med "hermetisert løvejakt i Sør-Afrika" og medgrunnlagt av "Lion Haven", Afrikas første naturlige helligdom for forældreløse løver . Besøk hans nettside på www.garethpatterson.com

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}

FRA REDAKTØRENE

InnerSelf Nyhetsbrev: September 20, 2020
by InnerSelf Staff
Temaet for nyhetsbrevet denne uken kan oppsummeres som "du kan gjøre det" eller mer spesifikt "vi kan gjøre det!". Dette er en annen måte å si "du / vi har makten til å gjøre en endring". Bildet av ...
Hva som fungerer for meg: "Jeg kan gjøre det!"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Grunnen til at jeg deler "det som fungerer for meg" er at det også kan fungere for deg. Hvis ikke akkurat slik jeg gjør det, siden vi alle er unike, kan noe avvik på holdningen eller metoden veldig godt være noe ...
InnerSelf Nyhetsbrev: September 6, 2020
by InnerSelf Staff
Vi ser livet gjennom linsene til vår oppfatning. Stephen R. Covey skrev: "Vi ser verden, ikke som den er, men som vi er──eller som vi er betinget av å se den." Så denne uken ser vi på noen ...
InnerSelf Nyhetsbrev: August 30, 2020
by InnerSelf Staff
Veiene vi ferdes i disse dager er like gamle som tiden, men de er nye for oss. Erfaringene vi har er like gamle som tidene, men de er også nye for oss. Det samme gjelder for ...
Når sannheten er så forferdelig at det gjør vondt, ta handling
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Midt i alle gruene som skjer i disse dager, er jeg inspirert av håpstrålene som skinner gjennom. Vanlige mennesker som står opp for det som er riktig (og mot det som er galt). Baseballspillere, ...