Forbrytelse og straff: Landsbygda er mer straffe enn byboere

Forbrytelse og straff: Landsbygda er mer straffe enn byboere
Ny forskning viser at kanadiere som bor på landsbygda, har mer straffende holdninger til kriminalitet og hvordan de kan kontrollere det enn deres urbane kolleger. (Pixabay)

Offentlige holdninger til straff har vært a nøkkelområde innen forskning i kriminologi. Kriminologer er interessert i holdningen til allmennheten til straff for dem som har begått kriminalitet.

Dette er spesielt viktig informasjon fordi publikum har en kraftig politisk stemme når det gjelder å avgjøre hvordan vi håndterer og kontrollerer kriminalitet.

Forskning på dette området har hatt en tendens mot brede nasjonale eksamener av straffende holdninger og har til og med sett på forskjeller basert på kjønn, alder, klasse og utdanning.

Imidlertid eksisterer det veldig lite forskning som utforsker forskjellene mellom by- og bygdefolk når det gjelder straffende holdninger. De begrensede bevisene vi har antyder at de som bor i landlige områder er generelt mindre tolerant av mange forbrytelser og mer sannsynlig sterkt støtte straffende tilnærminger til spørsmål om lov og orden enn folk fra urbane områder.

Men vi har liten forståelse for hvorfor dette er tilfelle.

Geografiske, kulturelle forskjeller

Tatt i betraktning at befolkningen kan være vidt spredt mellom urbane områder og landlige, avsidesliggende og veldig avsidesliggende områder, er det rimelig å vurdere om disse geografiske og kulturelle forskjellene påvirker hvordan folk ser på straffens rolle i det strafferettssystemet.

Forbrytelse og straff: Landsbygda er mer straffe enn byboereEn velger stikker forbi et skilt som leder velgerne til en valglokale for det kanadiske føderale valget i Cremona, Alta., I oktober 2015. Den kanadiske presse / Jeff McIntosh


Få det siste fra InnerSelf


For å utforske dette undersøkte vi data fra den kanadiske valgstudien fra 2004, 2008, 2011 og 2015, og sammenlignet variasjoner i svar fra urbane og landlige respondenter på en rekke spørsmål som omhandler holdninger til kriminalitet og straff.

Det første spørsmålet spurte respondentene: "Hva er den BESTE måten å takle unge lovbrytere som begår voldelig kriminalitet?" De fra landlige samfunn favoriserte å straffe voldelige unge lovbrytere betydelig mer enn de fra urbane områder:

Forbrytelse og straff: Landsbygda er mer straffe enn byboere
Hvordan takle unge lovbrytere. Forfatter gitt

Det andre spørsmålet ba respondentene om å indikere deres enighet eller uenighet i følgende uttalelse: "Vi må slå ned på kriminalitet, selv om det betyr at kriminelle mister rettighetene."

Mens både landlige og urbane respondenter favoriserte å begrense lovbryteres rettigheter i navnet å være tøffere for kriminalitet, var støtten fra landlige samfunn betydelig større enn de fra urbane områder:

Forbrytelse og straff: Landsbygda er mer straffe enn byboere
Nedbryting av kriminalitet: Er det verdt å miste rettighetene? Forfatter gitt

Det tredje spørsmålet spurte respondentene: "Er du favoritt eller motstander av dødsstraff for mennesker som er dømt for drap?" På dette spørsmålet var støtten til dødsstraff på landsbygda betydelig større enn den var i bysamfunn:

Forbrytelse og straff: Landsbygda er mer straffe enn byboere
Favorisere eller motsette dødsstraff? Forfatter gitt

Landlige samfunn "mer straffende"

Vi kombinerte deretter disse spørsmålene og svarene i en indeks for å få en mer omfattende måling av straffende holdninger. Denne indeksen viste tydelig at når alle målinger ble tatt sammen, var landsbygdssamfunn betydelig samstemt med kategorien "mer straffende" og bysamfunn med de "mindre straffe."

Forbrytelse og straff: Landsbygda er mer straffe enn byboere
Straffegangsindeksen. Forfatter gitt

Den neste fasen av denne studien, som for tiden er i gang, vil vurdere hvorfor de som bor på landsbygda er så mye mer straffe enn byboere.

Eksisterende bevis på nasjonalt og internasjonalt nivå gir en rekke hint. For eksempel, frykt for kriminalitet, oppfatningen om at kriminalitet øker og en manglende tillit til det strafferettslige systemet har alle vist seg å øke straffende holdninger.

I tillegg når folk stoler på hverandre mer og det er sterkere sosiale bånd i lokalsamfunn har de en tendens til å være mindre straffende.

Visse verdier koblet til religiøsitet, politisk tilhørighet or ideologi har også en tendens til å forme straffe holdninger.

Når det gjelder verdier, urbant-landlig skille er en av de største politiske feillinjer i dagens politikk.

By-landlig splittelse i Canada

I Canada har den økende befolkningskonsentrasjonen i et lite antall store bysentre og konsolideringen av økonomisk, politisk og sosial makt i disse samfunnene hatt bidratt til denne koblingen de siste årene.

Studien vår fremhever også at holdninger til kriminalitet og hvordan du kan kontrollere den kan være en sentral komponent i disse politiske forskjellene.

For eksempel fant vi at det er en betydelig trend mot en nedgang i straffende holdninger i Canada som helhet. Men de fra urbane områder driver denne reduksjonen, og gapet mellom landlige og urbane samfunn i spørsmål om kriminalitet ser ut til å vokse:

Forbrytelse og straff: Landsbygda er mer straffe enn byboere
Mindre straffende over tid. Forfatter gitt

Å vurdere forskjeller i straffende holdninger som en del av denne bredere politiske feillinjen er fornuftig. For eksempel har straffende holdninger vært nært knyttet til bredere sosial, kulturell og økonomiske spørsmål som har vært i det politiske sentrum for denne divisjonen, inkludert økonomisk usikkerhet og negative syn på innvandrere og innvandring.

Dette antyder at vi bør vurdere hvordan politiske verdier informerer holdninger til kriminalitet og straff, og hvordan disse holdningene i seg selv bidrar til økende politiske splittelser mellom landlige og urbane samfunn.

Om forfatterne

Kyle JD Mulrooney, foreleser i kriminologi, University of New England og Jenny Wise, universitetslektor i kriminologi, University of New England

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}

FRA REDAKTØRENE

Rekeningsdagen har kommet for GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det republikanske partiet er ikke lenger et politisk-amerikansk parti. Det er et uekte pseudopolitisk parti fullt av radikaler og reaksjonærer hvis uttalte mål er å forstyrre, destabilisere og ...
Hvorfor Donald Trump kunne være historiens største taper
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Oppdatert 2. juli 20020 - Hele coronavirus-pandemien koster en formue, kanskje 2 eller 3 eller 4 formuer, alle av ukjent størrelse. Å ja, og hundretusener, kanskje en million mennesker vil dø ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: How Racism is Teached
by Marie T. Russell, InnerSelf
I denne episoden fra Oprah Show fra 1992 lærte den prisbelønte antirasismeaktivisten og pedagog Jane Elliott publikum en tøff leksjon om rasisme ved å demonstrere hvor lett det er å lære fordommer.
En forandring vil komme...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30. mai 2020) Mens jeg ser på nyhetene om hendelsene i Philadephia og andre byer i landet, har jeg lyst til det som skjer. Jeg vet at dette er en del av den større endringen som tar ...
En sang kan oppløfte hjertet og sjelen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jeg har flere måter jeg bruker for å fjerne mørket fra tankene når jeg finner ut at det har sneket seg inn. Den ene er hagearbeid eller bruker tid i naturen. Den andre er stillhet. En annen måte er lesing. Og en som ...