Hvorfor vi trenger å undervise i politiets vold og hvordan vi jobber med lokale innbyggere

Hvorfor vi trenger å undervise i politiets vold og hvordan vi jobber med lokale innbyggere Politiet i Tulsa, Okla., Marsjerer mot en mengde demonstranter 20. juni 2020. Brendan Smialowski / AFP via Getty Images

Redaktørens merknad: Samtaler til Reform, trekke penger eller til og med direkte avskaffe politiet i USA kommer fra mange hjørner av det amerikanske samfunnet. Samtalen ba flere lærde som studerer forskjellige aspekter ved politiføring for å forklare hva forskningen deres har funnet kan bidra til å redusere politiets fordommer og vold.

Kirssa Cline Ryckman, Jennifer Earl, Jessica Maves Braithwaite, University of Arizona

Politiet sier:bedre å bli dømt av 12 enn båret av seks, ”Som erkjenner at de kan møte en jury hvis de bruker overdreven makt, men det er å foretrekke å bli drept i plikten. Mange politi motsetter seg sivilt tilsyn av avdelingene deres, noe som kan forhindre både straffeskyld og død. Likevel, nå, over hele USA, dømmer publikum politiet for hvordan de opptrer.

Noen politifolk stille spørsmål ved nytten av trening i avtrappingsteknikker, som har vist seg å redusere truslene mot dem og publikum. Offiserer sier ofte at det er vanskelig for sivile å forstå hvordan vanskelig det er for dem å “holde seg kalde” under kaotiske og farlige øyeblikk.

Fra vårt perspektiv som forskere of statens undertrykkelse og sikkerhetsstyrker som er bemyndiget til å beskytte mennesker, men også tvinge dem, foreslår vi at politiet går lenger enn de-opptrapping og tar en side fra demonstrantene selv.

Demonstranter møter også fiendtlige miljøer, enten politi med batonger og tåregass or agitatorer som prøver å oppfordre til hærverk eller opprør. For å beskytte mot opptrapping i disse situasjonene, går mange demonstranter gjennom opplæring i ikke-voldelig disiplin.

I flere tiår, Amerikanske borgerrettighetsaktivister har blitt opplært til å håndtere sine emosjonelle responser. Demonstranter på Filippinene og andre steder har øvd på å svare på angrep uten vold: koble armene, slipp, ikke løp. Med denne opplæringen læres demonstranter å avstår strengt fra å bruke fysisk vold, uavhengig av hva de møter.

Denne tilnærmingen, hvis den tas av politiet, ville lære dem å forbli ikke voldelige i møte med verbale og til og med mindre fysiske overgrep som å skyve eller skyve. En tidligere politisjef i California uttrykte frykt for at små affronter kunne eskalere til en stor konflikt: “Det tar bare en offiser på den første linjen for å miste kulingen. ”


Få det siste fra InnerSelf


For å være sikker, ville offiserer fortsatt få lov til å forsvare seg selv og andre mot reell fare. Imidlertid bruker mange land mindre aggressiv politiarbeid, unngå bruk av makt, skader og dødsfall som det amerikanske politiet ser ut til å behandle som uunngåelig. Disiplinert ikkevoldstrening vil tillate publikum å forvente like mye av høyt trente politifolk som de gjør av demonstranter.

Hvorfor vi trenger å undervise i politiets vold og hvordan vi jobber med lokale innbyggere Offentligheten og politiet har høye forventninger til fredelige demonstranter, som ofte er opplært i ikkevold. Ira L. Black / Corbis via Getty Images

James Nolan, West Virginia University

Som en tidligere politibetjent, vet jeg det første hånd vanskeligheter med å politisere. Som kriminolog i mer enn 20 år, erkjenner jeg det røttene til amerikansk politiarbeid var rasistiske og ser vold i politiet som stammer fra aggressiv tilnærming av lovhåndhevelse knyttet til den rasismen.

Bruke konsepter som krig mot narkotika, opptrer politiet som soldater og bryter ned dører; utførelse av warrants; og stoppe og friske forbipasserende. Farger i fellesskap rammes spesielt hardt. Mange mennesker som er siktet for mindre lovbrudd er dårlige; når de ikke kan betale bøtene, er de det gjenstand for arrestasjon igjen.

Denne oppførselen ødelegger samfunnets tillit til politiet og det strafferettslige systemet. Det fremmer også en voldelig kode på gaten, fordi gaterettferdighet nå fremstår som den eneste logisk måte å avgjøre lokale tvister på, snarere enn å ringe inn politiet.

Det er en bedre måte. For flere år siden skisserte kolleger og jeg en ny tilnærming, som vi kaller “situasjonspolitisering, ”Som tilpasser politistyringen til den gjeldende tilstanden til kriminalitet og nabolandsforhold. Det krever at politiet samarbeider med innbyggere for å endre disse situasjonene, noe som gjør dem tryggere og sikrere.

Vi har utviklet disse ideene nylig mht forhindrer hatkriminalitet i landlige samfunn og redusere samfunnskonflikt i urbane strøk. I vår bok "Vold av hat, " kriminolog Jack Levin og jeg beskriver hvordan endring av lokale situasjoner kan redusere både bigotry og kriminalitet.

I noen nabolag gir nære bånd blant beboerne dem mulighet til å holde orden, med politiets assistanse. Hos andre er innbyggerne helt avhengige av politiet for beskyttelse. I mange nabolag opplever innbyggerne en høy grad av frustrasjon og konflikt med politiet eller med hverandre.

Vi har funnet at disse forskjellige situasjonene forholder seg ulikt til kriminalitet og frykt for kriminalitet. Kvarter der innbyggerne kjenner og passer på hverandre, er det klart sikreste. Et samfunn som opplever frustrasjon og konflikt med politiet er det farligste. Og nabolag der beboerne ikke kjenner hverandre godt, men kun er avhengige av politi for sikkerhet, er et sted i mellom.

Situasjonspolitisering forskyver fokuset fra hvor mange pågripelser en avdeling foretar og hvor mange våpen og narkotika som offiserene beslaglegger. I stedet søker politiet måter å endre situasjoner i nabolaget ved å hjelpe innbyggerne til å håndtere lokale problemer på måter som bygger forbindelser og forhold mellom medlemmene i samfunnet. Når det kombineres med evalueringer og medborgertilsyn som fraråder aggressiv politiarbeid, tror jeg denne tilnærmingen kan gjøre konflikt til samarbeid.

Om forfatterne

Jennifer Earl, professor i sosiologi, University of Arizona; James J. Nolan, professor og leder, Institutt for sosiologi og antropologi, West Virginia University; Jessica Maves Braithwaite, adjunkt i statsvitenskap, University of Arizona, og Kirssa Cline Ryckman, assisterende professor i internasjonale sikkerhetsstudier, University of Arizona

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}

FRA REDAKTØRENE

Rekeningsdagen har kommet for GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det republikanske partiet er ikke lenger et politisk-amerikansk parti. Det er et uekte pseudopolitisk parti fullt av radikaler og reaksjonærer hvis uttalte mål er å forstyrre, destabilisere og ...
Hvorfor Donald Trump kunne være historiens største taper
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Oppdatert 2. juli 20020 - Hele coronavirus-pandemien koster en formue, kanskje 2 eller 3 eller 4 formuer, alle av ukjent størrelse. Å ja, og hundretusener, kanskje en million mennesker vil dø ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: How Racism is Teached
by Marie T. Russell, InnerSelf
I denne episoden fra Oprah Show fra 1992 lærte den prisbelønte antirasismeaktivisten og pedagog Jane Elliott publikum en tøff leksjon om rasisme ved å demonstrere hvor lett det er å lære fordommer.
En forandring vil komme...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30. mai 2020) Mens jeg ser på nyhetene om hendelsene i Philadephia og andre byer i landet, har jeg lyst til det som skjer. Jeg vet at dette er en del av den større endringen som tar ...
En sang kan oppløfte hjertet og sjelen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jeg har flere måter jeg bruker for å fjerne mørket fra tankene når jeg finner ut at det har sneket seg inn. Den ene er hagearbeid eller bruker tid i naturen. Den andre er stillhet. En annen måte er lesing. Og en som ...