Hva skal menneskerettigheter i fremtiden se ut?

Hva skal menneskerettigheter i fremtiden se ut?
Matthew Henry / Unsplash

Siden midten av det nittende århundre har mange blitt vant til ideen om å ha menneskerettigheter og hvordan disse kan brukes når de føler at de blir truet. Spesielt til tross for å ha en arv stammer tilbake videre, moderne forståelse av disse rettighetene ble i stor grad dannet i 1948. Det er da Menneskerettighetserklæringen (UDHR) ble opprettet. Dette milepælsdokumentet søkt å lette en ny verdensorden etter ødeleggelsen av andre verdenskrig. Det erklæres at alle mennesker skal fødes fri og likeverdige. Det forpliktet stater til å beskytte rettigheter som de til livet, å være fri for tortur, å jobbe og til en tilstrekkelig levestandard.

Disse løftene har siden blitt sementert i internasjonale traktater, inkludert 1966 International Covenants on Sivile og politiske rettigheter og Økonomiske, sosiale og kulturelle rettigheter, og i regionale instrumenter som 1950 Europakonvensjonen om menneskerettigheter (EMK).

Men nylig har stater begynt å tenke igjen. I USA har de første månedene av Donald Trumps presidentskap involvert åpenlyst forfalsket internasjonale menneskerettighetsforpliktelser, særlig gjennom et kontroversielt reiseforbud rettet mot dem fra hovedsakelig muslimske land og flyktninger.

I Frankrike er den pågående nasjonale nødsituasjonen på plass siden Paris terrorangrep av 2015 har økt sikkerhets- og politimaktene.

I Storbritannia har det vært anrop til å skrape Menneskerettsloven. Foran Brexit er det også betydelig usikkerhet over hvilke menneskerettighetsbeskyttelse, hvis noen, bør beholdes etter å ha forlatt EU.

Disse utviklingene gir viktige spørsmål om hva menneskerettighetene er og hva de burde være i vår forandrede verden. Er det på tide å tilpasse dem til vår nåværende virkelighet? Hva skal fremtidens menneskerettigheter se ut? Vår forståelse av menneskerettighetene, som stort sett er oppfattet i 1940s-50, er ikke lenger holdbar. Vi må være klare og villige til å revurdere hvilke menneskerettigheter som er. Ellers kan regjeringene gjøre det for oss.

Re-evaluere nåværende rettigheter for fremtiden

UDHR, de to etterfølgende internasjonale konvensjonene og EMRK er grunnleggende dokumenter som oppfattes som å legge ned hjørnesteinsbestemmelsene i hva menneskerettighetene er. Disse listene ga et kart for å navigere i tidens problemer. Dagens kontekst er imidlertid veldig annerledes. Som et resultat kan disse lister ikke lenger betraktes som hellige. De trenger revurdering for fremtiden.


Få det siste fra InnerSelf


Vitenskapelig utvikling endrer hvordan vi forholder oss til kroppene våre. Vi kan forlenge menneskeliv som aldri før, og bruk kroppene våre som varer (for eksempel ved å selge hår, blod, sæd eller brystmelk). I 2016 spurte en 14-årig jente for retten til Kryogenisk fryse kroppen hennes. Slike situasjoner passer ikke lett inn under de tradisjonelle menneskerettighetsbestemmelsene.

Maskiner blir stadig mer intelligente, lagrer og bruker data om oss og våre liv. De har selv potensial til Krenkelse av vår kognitive frihet - Vår evne til å kontrollere våre egne tanker. Dette inkluderer rapporterte flyttinger av Facebook for å opprette en hjernedatamaskingrensesnitt som vil tillate brukere å skrive bare ved å tenke. Har menneskerettigheter behov for å beskytte oss mot kunstig intelligens vi selv skapt?

Den samme reevalueringen kan brukes innen selve ideen om hva det er å være "menneske" selv. Selv om spesifikke rettighetsavsetninger for barn, kvinner, funksjonshemmede, innvandrerarbeidere og andre har blitt sikret i løpet av de siste 70-årene, bør tilstanden til å være "menneskelig" ikke tas som nå avgjort. Trenger vi å revurdere rettigheter til å takle opplevelsene til enkeltpersoner som ligger utenfor vår nåværende ramme for forståelse i samfunnet? Dette kan inkludere personer som identifiserer som kjønnsfluid eller ikke-binær og betrakter ikke deres identitet til å likestille enten en mann eller en kvinne.

Vi kan også spørre, er det nødvendig å revurdere hvordan vi forstår menneskeheten selv? Vi kan for eksempel søke å anerkjenne mennesker som fundamentalt avhengige av naturen og deres omgivelser. Som et resultat kan dekontekstualiserte mennesker ikke være de beste, eller de eneste rettighetsemnene. Dette kan føre til seriøs vurdering av rettighetsavsetning for enheter som tidligere er ansett som ikke-menneskelige, slik som miljøet.

Forutse en ny Utopia

Menneskerettigheter gir en måte å tenke på hva slags fremtid vi vil ha i utopiske termer. Dette er et element som var viktig i deres etterkrigstunnel, og forblir så.

Dette trenger imidlertid ikke å være en visjon som er kompatibel med liberalisme, kapitalisme eller statisme, som det har vært tilfelle med menneskerettighetene til 1940s-50s. Våre nåværende menneskerettighetsinstrumenter ble definert av stater og opprettholde rett til eiendom og til individuell frihet, ideer som komplementerer livet i liberale, kapitalistiske innstillinger.

I stedet kan menneskerettighetene brukes til å forestille seg en ny utopi. Dette kan være basert på nye former for å leve, være og strukturere samfunnet som bedre snakker til dagens problemer. De kan brukes til å tenke på et samfunn som fortrenker statens sentralitet. Folk i stedet for regjeringer kan bli de kollektive definisjonene og gatekeepers av hva menneskerettigheter er og hvordan de er beskyttet.

På samme måte kan en mer felles oppfatning av menneskerettigheter - som fremmer ideen om rettigheter som mennesker i samfunnene befinner seg i motsetning til som enkeltpersoner - kunne hjelpe oss med å tenke på former for strukturering av samfunnet som går utover fokuset på individet, som er definitivt av liberal og kapitalistiske verdenssyn.

Dette kan innebære mer fokus på ideen om gruppettigheter, hvorved menneskerettighetene holdes av en gruppe i motsetning til de enkelte medlemmene. Dette konseptet har vært ansatt i forhold til urfolk og kulturell identitet, men kunne utvides videre for å konseptualisere andre problemer i kollektive termer. For eksempel kan vi begynne å bruke rettigheter til å betrakte helsetjenester som kollektive, og involvere ulike beskyttelser og forpliktelser som holdes og gjennomføres i forhold til andre i motsetning til en individuell rett til helse.

Gjennom slike tiltak kan en moderne utopisk visjon for rettigheter bygges, basert på former for sosiale relasjoner som er svært forskjellige fra de vi opplever for øyeblikket.

Den ConversationMenneskerettighetene må forandres til å bli verktøy som stimulerer kritisk diskusjon og debatt i nåtiden, og bidrar til å skape en ny visjon for dagens fremtid i motsetning til å fortsette med det i 20th century. Tanke på en slik måte kan menneskerettigheter dukke opp som ikke en fortid, men av fremtiden.

Om forfatteren

Kathryn McNeilly, foreleser, lovskole, Queen's University Belfast

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Bok av denne forfatteren:

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = Kathryn McNeilly; maxresults = 1}

Relaterte bøker:

{amazonWS: searchindex = Bøker; søkeord = fremtidige menneskerettigheter; maxresults = 2}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}