Gjør mindre, blir mer: Ayurveda og en forpliktelse til helse
Bilde av Jordy Mjau 

Aristoteles; Å være er å gjøre.
Voltaire: Å gjøre er å være.
Frank Sinatra: Doobedoobedoobedoo.

Nathaniel Hawthorne skrev en gang: "Lykke er en sommerfugl som, når du forfølges, alltid er like utenfor din forståelse, men som, hvis du vil sette deg stille, kan komme over deg."

Vakre ord.

Men hvis en ayurvedisk healer skulle erstatte "helse" for "lykke" her, er jeg sikker på at han ville si det slik: "Helse er IKKE en sommerfugl som kommer og sitter stille på skulderen. Men gi det en god jakt, og du vil få det i din grep. "

Dette, for meg, er summen og substansen av ayurveda. Det ser god helse ikke som en unnvikende livslang oppgave, men som en plikt har du til deg selv hvert levende øyeblikk.

Et uvanlig resept

Vaidya Sharma, en ayurvedisk lege, ga meg et uvanlig resept. La oss se på det med noen av ordene i fet skrift:


innerself abonnere grafikk


Gi Selv en varm sesamoljemassasje før ditt daglige bad.

Drikk en kopp varmt vann hver halve time.

Lage generøs bruk av grovkornede korianderfrø i matlaging.

Spis en skje av rosenblad bevare ved middagstid.

Praksis tyve minutter stille refleksjon hver morgen og kveld.

Se? Hvert av ordene uthevet er et verb.

Det er derfor, selv om ayurveda med rette er oppført i ordboken som et substantiv, kaller jeg det et verb. Og derfor vil denne boken fortelle deg ikke bare hva ayurveda kan gjøre for deg, men hvordan du kan gjøre ayurveda.

Så, hva gjør Ayurvedas praksis å spørre deg om? Utfør din dharma (religiøs tjeneste), forfølge artha (rikdom og sikkerhet), søk kama (glede), og streve for moksha (jakten på befrielse fra jordiske elendigheter) - de fire innsatsene mot lykke som beskrevet i hinduistisk filosofi? Eller tilbakestill din bevissthet for å drikke fra den evige ungdoms fontene? Eller tenk på den dypere virkeligheten i livet mens du står på hodet ditt?

Heldigvis er svaret "Ingen av de ovennevnte."

"Å gjøre" Ayurveda krever ikke å overvinne kompliserte sanskritvilkår, memorere mantraer, mastere kroppsforstyrrelser eller sliter med religiøs tro. Det krever ingenting bortsett fra at du forplikter din tid og energi til ditt eget ypperste velvære. Dessuten ber det om at du gjør dette så avslappet som du vil, trinn for babysteg - en enkel, vennlig og - ja morsom måte å være 100-prosent sunn!

Gjør sunne valg

I konkrete termer, å "gjøre" Ayurveda er å ta sunne valg i det daglige. Disse valgene kan være så enkle som å velge fersk frukt fremfor en smultring, velge et helsemagasin fremfor en skrekkroman, velge å sove i stedet for å se en film på sen kveld. Jeg lover at dette er hva Ayurveda egentlig handler om, selv om du kanskje har hørt eller lest annerledes.

Fordi Ayurveda handler om livsstil, følger det at det viktigste elementet i å følge prinsippene er ... deg! Fra dette øyeblikket framover, tenk på leger som bare guider i din reise mot perfekt helse. Løs å sakte avvenne deg fra din avhengighet av dem. Revel i den heady kunnskapen at du kan gå avstanden alene. Respekter ditt eget potensiale for å helbrede og være hel, slik selvrespekt er essensen av ayurveda.

Den ayurvediske ruten til god helse innebærer to enkle trinn:

1. Gjør mindre;

2. Å være mer.

Før du går ut mot reisemålet, hold en ting i tankene: dette skal være en reise med en forskjell.

Her følger ett trinn ikke den andre; du tar begge samtidig.

Gjør mindre, blir mer

Bilde dette: Du har nettopp kommet fra et møte med sjefen, og i de neste to timene bekymrer du deg om pannen på hennes panne, grimasen på hjørnet av hennes lepper, stemmen i stemmen hennes. Bestemt for å vinne hennes smil på slutten av dagen, fordyper du deg i et hav av filer. Ved å gjøre dette, ignorerer du din tørre hals, ditt foreldede pust, dine ømme øyne, din anstrengte nakke, ditt bankende håndledd, din uttørrede hud og dine strukte nerver. Senere, hjemme, er det ektefelle, barn og hunder som venter på deg å gi dem tid, oppmerksomhet og middag.

Hele tiden, på alle mulige måter, bestemmer andre mennesker for våre handlinger. Vi lytter til dem så hardt, prøver så desperat å behage dem, at vi ikke lenger kan lytte til oss selv. I "gjør" hele tiden, glemmer vi å bare være.

Ironisk nok, over tid, jo mer vi "gjør", jo mindre oppnår vi. All den innsatsen tar sin toll på vår fysiske, mentale og følelsesmessige helse. Det kobler oss fra våre dypere behov, og lar oss være tomme og kjedelige. I landlige India sier vi: "Hvis du fortsetter å tegne det, vil den dypeste brønnen tørke opp en dag." Det er bare det som til slutt skjer; vi tørker opp

Forestill deg nå et annet, mer behagelig scenario. Du kommer til jobb for å vinne ditt eget smil på slutten av dagen. Det er at du husker å logge av datamaskinen, ta en kort spasertur, drikke et glass vann og fukte huden din hvert 30. minutt. I stedet for å "gripe" en likegyldig lunsj, tar du med frisk frukt, yoghurt og en helkornsandwich hjemmefra. Du tar ikke kaffepauser, du tar treningsspor.

Bare en dag med å behandle deg selv, er sikker på å sette av en kjede med glade hendelser. Du vender tilbake til skrivebordet ditt, ettersom du har en kort pause, og plutselig kommer løsningen på et niggling lite problem i hodet ditt. Selv om ingenting så dramatisk skjer, finner du at du er hyggelig med dine kolleger. I stedet for den vanlige ettermiddagsnedgangen, føler du et lunsjspark. Hjemme vil du lage en god middag i stedet for å varme opp gårsdagens måltid.

Ved å behandle deg selv godt for en dag oppnådde du både å gjøre mindre og være mer. I bokstavelig forstand har du fortsatt "gjort" ting; du sitter ikke tomgang. Men det du gjorde var strålende forskjellig fra det du hadde gjort så lenge. Du lar deg tregere i stedet for å kjøre deg hardt. Du misbrukte ikke kroppen din og du presset ikke tankene dine. Du begynte prosessen med helbredelse.

Du levde Ayurveda i dag.

Å være mer, bite av sunn bit

Overraskende, er det ikke, at et system for helbredelse så gammelt bør virke så fullstendig commonsense og brukervennlig? Det er det! Dessuten strekker den ayurvediske kjærligheten til harmoni seg også til hvordan du utvikler seg. Vaidya vil alltid fortelle deg at det å prøve for hardt å forandre gamle vaner er i seg selv en fiende av harmoni; det skaper stress, og stress er fiendens helse. La meg fortelle deg en interessant indisk folkefortelling som vil bringe hjem dette punktet veldig pent.

Før hun gikk ut for å komme til jorden i sine felter, ringte en landsbykvinne til datteren hennes: "Hør nøye, barn. Jeg kommer tilbake om ettermiddagen, så du kan gå ut og leke med vennene dine til da. Men før du går, Jeg vil at du skal feie og moppe gulvene, lage sengene, lage brød, lage linsene, rengjør oppvasken, melk køene og hente vann fra brønnen. "

Overveldet av denne strømmen av instruksjoner, kan den lille jenta ta seg til å gjøre ingenting, men sitte og gråte. Bare da kom faren sin fra sin morgenbønn. Da han hørte grunnen til sin datters tårer, sa han: "Jeg skulle ønske jeg kunne hjelpe deg med dine oppgaver, lille, men jeg må rense grisstykket og hogge en bunke av tre. Ikke vær redd, skjønt. Jeg vil gjøre jobben din lett. Her: Ta denne kost og begynn å feie gulvet. "

Jenta satt på jobb. Da hun hadde feid gulvet, ga faren henne moppen. Etter at hun var gjennom mopping, fortalte han henne om å gjøre sengene. Og så videre, steg for steg, til alt hennes arbeid var gjort før lunsjtid.

"Var det så vanskelig?" spurte faren, blinkende øynene hans. Jenta ropte hodet glad og gikk ut for å leke med vennene sine.

Historiens moral: Attack målet ditt med stor helse i biter i store biter, og du kommer dit uten å overstyrke din komfortsone. Ikke drep deg selv for å leve bedre!

Våkne legen i deg

Sakte, din nye vane med å gjøre mindre og være mer, vil gi en utmerket nyttefordel: du vil kunne høre deg bedre. (Den gode tingen med Ayurveda er at behandlinger alltid gir sidebeløp, ikke bivirkninger.)

Jeg vil illustrere denne forestillingen om å "høre deg bedre" ved å fortelle en interessant hendelse. Vi kjørte fra Colorado til California på en familieferie, og jeg spurte sønnen min på verdens geografi. FM-radiostasjonen spilte sakte i bakgrunnen. Plutselig slått min mann av radioen og sa: "Shhh! Jeg kan høre en lyd i bilen."

"Hvilken lyd?" Jeg spurte etter å ha strevet for å høre det. Alt jeg kunne høre var den jevne motoren.

"Det er en" clink "lyd et sted - og det kommer omtrent hvert 30. sekund," insisterte han. Jeg lyttet igjen - og kunne ikke fange noen klinking. "Mye ståhei for ingenting." Jeg mumlet. Men nå var mannen min nå over.

Minutter senere hadde han fingeren på problemet. "Se dette? Lagrene på dette hjulet har slått av," pekte han på triumferende. "Vi må ha dem erstattet så snart vi treffer den neste store byen."

Se hva jeg får på? Min mann kunne få den svake "clink" fordi han visste de normale lydene av bilen sin nøye. Akkurat som det, kan du fange de off-key-signalene fra kroppen din når du lærer å være i tråd med den. Som et resultat, hvis og når en melodi er nødvendig, trenger du ikke å vente på at en lege skal diagnostisere hvor den uhensiktige noten kommer fra.

Når det gjelder leger, kommer en annen anledning til tankene. Under angrep fra en særlig dårlig influensa mens du rapporterte på fjernsynet til det generelle valget i India, gav jeg meg trang til rask lettelse og gikk til nærmeste lege jeg kunne finne. Han spurte meg om å beskrive mine symptomer, og jeg sa: "Min nese er helt blokkert. Øyebrynene mine og kinnene gjør vondt. Jeg tror jeg har brystbetennelse i brystet."

Legen kunne ikke skjule sin forbauselse. Så trakk han seg sammen og sa: "Ikke snakk som en bok." Han fortsatte å gjøre den samme diagnosen i spiss medisinsk form, og skrev et resept for noen sterke antibiotika (som blokkerte nesen min enda mer grundig, men det er en annen historie).

Først slo det meg så rart at legen reagerte negativt på min selvdiagnose. Det var som om han fant det absurd at en lekmann burde kjenne termen "maxillofacial bihulebetennelse." Men tenker tilbake, jeg skjønner at doktors holdning ikke var noe mysterium. Legene er betinget av å se de fleste av sine pasienter som clueless mennesker som desperat søker etter rettsmidler. Og de er berettiget i den antakelsen, for det er akkurat det som skjer i de fleste tilfeller; vi forstår ikke våre ondskap fordi vi ikke engang prøver.

Prøv - og du vil vite. Ifølge ayurvediske prinsipper, er det slik naturen tilsiktet det.

For de av oss som har blitt tatt opp for å stole på ingen, men legen, apoteket og legemidlene - og det dekker de fleste av oss, antar jeg - denne nye ideen om å konsultere oss kan virke urealistisk og uoverensstemmende først. Derfor foreslår jeg at vi undersøker dette ayurvediske trossystemet fra roten oppover.

Viktigheten av handling

Ayurvediske healere tror at du ikke er en dødelig pakke med bein, muskel og blod, men en del av selve universet. De er overbevist om at du kan være så rytmisk som årstidene, så kraftige som enhver stjerne, så tidløs som tiden - fordi de tror at du er sammensatt av de samme dynamiske elementene som komponerer kosmos. Det er derfor de respekterer og stoler på deg dypt.

For tusenvis av år siden, da ayurveda var i sine formative år, hadde vismene ingen mikroskoper, skalpeller eller medisinske tekster. Jorden var deres laboratorium, og det vidunderlige universet deres emne. I dag er det nesten umulig for oss å tenke på menneskelig biologi uten å bruke begreper som "organer", "vev" og "gener", da fant ingen av dette ordforrådet seg. Derfor gjorde vismennene sine egne forbindelser og noterte sine egne funn - med ingen annen henvisning enn livet som de så det.

Jeg lurer på når og hvordan ideen først oppstod at mennesker var en med deres univers, men dukket opp det gjorde det. Noen ganger i løpet av de lange borte århundrene gjorde vismennene den fascinerende observasjonen at brannen som brente i vulkaner også brente seg inn i den menneskelige magen; Jorden som bor livet var også en bestanddel av menneskelig fysiologi; og den grenseløse plassen rundt var en viktig del av menneskekroppen og sinnet.

Fra disse grunnleggende observasjonene flød en rekke konklusjoner: Hvis mennesker var faktisk kompakte former for universet selv, regjerte alle lovene som styrte universet dem også. Dette betydde at den samme usette naturlige intelligensen som styrte sesongens rytme også regulerte menneskelig fordøyelse, respirasjon, sirkulasjon og reproduksjon. Og intelligensen som fortalte et frø å sende frem et gigantisk tre, lærte også et knust bein for å helbrede seg.

Og likevel, til tross for denne høyeste intelligens, rammet sykdommen. Menn og kvinner falt voldsomt syk - eller bare eldre og døde. Sages aldri stoppet spørsmålet hvorfor. Da låste de opp en annen viktig hemmelighet: "intelligensen" vi besitter, har en "flyt" som kan avbrytes. De kalte denne strømmen prana, eller vital livskraft.

Urenheter, ubalanser, immoderation - en etter en kom fiender av flyt fram. Det som vismennene nå trengte, var å finne vennen som kunne gjenopprette strømmen av naturlig intelligens, og dermed beseire sykdommen. Igjen og igjen ble deres oppmerksomhet trukket til en og en eneste person: den lidende selv. Dette var personen, ayurvediske healere begrunnet, som spilte vert for både intelligens og strømbrudd.

Ja! De syke visste nøyaktig hvor deres ubehag lå. De alene kunne fortelle hva som fikk dem til å føle seg bedre.

Hvem bedre kvalifisert enn lidelsene, helbrederne begrunnet, for å være vennene de søkte etter?

Med andre ord ligger svaret på hver menneskelig sykdom og lidelse i det enkelte menneske.

Da Vaidya Divakar Sharma forklarte denne teorien for meg, var jeg skeptisk. Tross alt argumenterte jeg, hvordan kan jeg være en bedre lege for meg selv enn en faktisk, medisinsk gradholdende lege som kjenner menneskekroppen innvendig og utvendig? Vaidya påpekte tydeligvis at en lege kjenner menneskekroppen bedre, men han kan aldri kjenne kroppen min bedre enn meg.

Det var perfekt fornuftig. Og for å bringe dette kapitlet i full sirkel, overbeviser det meg at ayurveda, over alt annet, er et verb.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren, New World Library.
© 2003. www.newworldlibrary.com

Artikkel Kilde

Essential Ayurveda: Hva det er og hva det kan gjøre for deg
av shubra Krishan.

bokomslag: Essential Ayurveda: Hva det er og hva det kan gjøre for deg av Shubhra Krishan.Ayurveda er kanskje en av de mest populære "holistiske" helsepraksisene i USA. Basert på 5,000 års praksis og observasjon og delvis populært i verkene til Deepak Chopra, oversettes "ayurveda" til "vitenskapen om livet" og tar hensyn til de åndelige, mentale og fysiske aspektene ved helsen. Etter en kort definisjon av ayurveda og de grunnleggende elementene, viser ESSENTIAL AYURVEDA de praktiske trinnene enhver person kan ta for å bli sunnere.

Boken er satt opp med enkle forslag for å få leserne i gang på veien til god helse. 

Info / Bestil denne boken. Også tilgjengelig som Kindle-utgave. 

om forfatteren

bilde av Shubhra KrishanShubhra Krishan hadde vært en nyhetskorrespondent for Indias største nettverk og redaktør i Cosmopolitan (India) før han flyttet til USA med familien. Artiklene hennes har dukket opp i mange nasjonale magasiner. Shubhra jobber i markedsavdelingen til Maharishi Ayurveda, et selskap i Colorado Springs som produserer og markedsfører ayurvediske produkter, inkludert deres populære Raja's Cup (en kafferstatning) og underviser i yoga på Yoga International-nettstedet. Besøk bloggen hennes på https://thepositivetype.wordpress.com/