Overvinne feilneurosen

Til syvende og sist er det ikke hva vi tenker eller sier som bestemmer vår virkelighet, men hva Vi er eller er ikke i stand til å gjøre. Hver gang vi opplever feil på veien til et mål som er nær hjerter, står vi overfor den ultimate fellen av den overtagne personligheten: sviktneurosen.

Dette kan ta forskjellige former, fra de mest flagrant til de mest subtile. I det øyeblikket vi tror vi har lyktes, møter vi en indre eller utvendig hindring som kaller denne tilsynelatende suksessen i tvil. Ulykke, depresjon, hjelpeløshet, utsettelse, lammelse - konklusjonen er alltid den samme: "Jeg kan ikke gjøre det."

Sabotere suksessen til innsatsen din?

Sviktneurosen kan også uttrykke seg i en kollektiv virksomhet, for eksempel når noen plutselig kaster seg langsomt i konflikt med en annen, immobiliserer den felles innsatsen, eller når en person bestemmer seg for å forlate et samarbeid, og vet veldig godt at avreise vil gi en krise som vil skade suksessen til arbeidet.

Sviktneurosen manifesterer seg også når en gang arbeidet blir produsert, slår man dem tilbake, kanskje ved å falle i en dyp depresjon, eller ved å sabotere det som er igjen for å sabotere, som publisiteten som vil bære prosjektet til verden.

Sviktneurosen uttrykker seg som en ubestemt ulempe, skyldfølelser, tanken om at man er stygg eller inkompetent til tross for alt objektivt bevis for det motsatte. I ekstreme tilfeller dreper personen seg eller synker til galskap etter å ha oppnådd sitt mål.


innerself abonnere grafikk


Seks hovedårsaker til å bli drevet til feil

Under alle disse ansikter er man drevet til å mislykkes av seks hovedårsaker, seks overbevisninger som er skjult i det ubevisste. Vi presenterer hver av dem nedenfor, ledsaget av et forslag til at en positiv visualisering skal brukes til å bevege seg utover dem.

"Jeg er grunnleggende dårlig. "

Under ett påskudd eller et annet, antok slektstreget meg ikke for det jeg var. Klanen ønsket et barn av motsatt kjønn, av et annet utseende, med andre kvaliteter, raskere, langsommere, mer rolige og mer energiske. Denne avvisningen, gjentatt mange ganger, dypt påvirket meg og kjørte meg til å forsøke, uten suksess, å være det som treet ville at jeg skulle være.

Dette var åpenbart umulig fordi jeg bare kan være meg selv. Imidlertid, på et hvilket som helst øyeblikk av triumf da jeg ga meg rett til å eksistere akkurat som jeg, prøvde jeg å kjøre meg til å mislykkes i å gjøre klanen riktig om meg.

Positiv visualisering. Jeg forestiller meg at hele treet er akkurat som meg. Hvilke fantastiske relasjoner jeg ville ha med hvert medlem av klanen hvis egenskapene holdt mot meg var felles for alle. For eksempel er jeg delikat og åndelig i et virilt og materialistisk tre; Jeg forestiller meg hele klanen som er utrustet med min delikatesse. Jeg er en jente og de ville ha en gutt; Jeg tenker på hele treet som er følsomt overfor feminine kvaliteter: min far, mine besteforeldre, min onkler, alle familiemedlemmer, er utstyrt med stor indre femininitet.

"Jeg var en byrde eller et hinder. "

Slektstreget gjør meg ansvarlig for sine egne uoverensstemmelser og uførhet. Jeg ble født "ved et uhell," eller i en familie som allerede hadde problemer med materielle problemer. Mine foreldre forlot meg i andres hender, eller tvert imot, hevdet de å ha «ofret» for meg: de anklaget meg for åpenbart eller ikke for å forhindre dem i å oppfylle sine mål. Så jeg føler meg ute av stand til å bringe noe godt til noen.

For ikke å forråde denne troen, sabotere jeg på en hvilken som helst triumf i min egen suksess som ville være en løsning, en glede for verden, i motsetning til det som identifiserer meg i dag.

Positiv visualisering. Jeg er et bidrag; med meg kommer mirakler. For eksempel, det øyeblikket jeg ble født, forestiller jeg at foreldrene mine mottok en premie, et statsbidrag, en gave til min fødsel. Hvis moren min savnet en karriere som en sanger på grunn av min fødsel, forestiller jeg meg at mors mors stemme mirakulert på en mirakuløs måte i løpet av graviditeten, og at hun ble en kjendis takk for meg for sin gyldne stemme - hun gjorde engang en duo med meg.

"Jeg har ikke rett til å forråde. "

Klanen aksepterer tilsynelatende meg. Det er mulig at jeg hadde en lykkelig barndom. Men min eksistens er basert på lojalitetsbetingelsen uten å feile. Jeg må vedta sine ideer, deres sosiale oppførsel, deres religion, deres ideologier, estetikk og følelser som min. I virkeligheten eksisterer jeg ikke, og familien min elsker meg ikke, med mindre jeg forblir et helt støttende, uadskillelig element.

Hvis min mor innrømmet meg med hat mot menn (for en jente), eller overbeviste meg om at ingen kvinne var god nok for meg (for en gutt), vil jeg få mine amorøse forhold til å feile for ikke å forråde min mor. Hvis min far mener at all aktivitet utenfor handel er uakseptabel, vil jeg mislykkes i alt som ikke er kommersielt.

Nasjonal sammenheng fungerer også i henhold til denne modellen. Derfor gir jeg meg ikke rett til å leve unntatt som et element i klanen, som dypt ned, absolutt fornekter min unike eksistens.

Positiv visualisering. Hele slektsforskningstreet tar på seg mine nye ideer, mine nye tiltak, mine funn. For eksempel, hvis jeg endrer min politiske mening, registrerer de seg med partiet mitt og stemmer med meg; hvis jeg blir forelsket i en person av et annet løp eller en religion, blir de forelsket i min partners kultur eller konvertere til religionen.

"Jeg har ikke rett til å forlate. "

Her igjen var familiens atmosfære tilsynelatende glad. Men mine foreldre reiste meg ikke for å veilede meg mot uavhengighet, men for å holde meg (faktisk eller symbolsk) i nærheten av dem. Den dype misnøyten til andre medlemmer av klanen reflekterer over meg.

Hvis jeg forlater foreldrene mine, vil de dø, eller (i tilfelle foreldrepar med en sadomasochistisk knute) vil de drepe hverandre; Ellers vil man synke inn i en depresjon. Jeg er skyldig. Jeg må legge mye innsats for alt jeg har mottatt fordi jeg har et kunstig ansvar.

All suksess er et skritt mot verden og består i realiteten av å forlate familien min for å komme inn i det menneskelige samfunn. Derfor har jeg ikke lov til å seire.

Positiv visualisering. Alle medlemmene i familien min går til et ideelt sted på planeten, utenfor familiære røtter. Jeg visualiserer hele mitt slektsrike tre som springer planeten, full av glede, emigrerer vellykket her og der.

"Jeg har ikke rett til å overgå mine foreldre. "

Jeg bærer min klan nederlag. Enten består klanen helt av feil eller det er blant mine forfedre en (generelt svært narcissistisk) «stormann» eller «eksepsjonell kvinne» hvis suksess anses som uovertruffen. De induserte meg med begrensninger for enhver mulig suksess: det er ikke mulig å være rik, glad i kjærlighet, talentfull, eventyrlystne, uansett grenser.

Hvis for eksempel min far og bestefar mislyktes leger som ble sykepleiere, tannleger eller fysioterapeuter, vil jeg bevisst mislykkes mine eksamener på medisinsk skole for å avstå fra å vise dem at det er mulig å lykkes, fordi jeg ved å overskride dem ville jeg ødelegge sin autoritet, deres overlegenhet etablert på min frivillige underlegenhet, og ville finne meg symbolsk å være en foreldreløs. Smerten ved svikt stikker mindre enn denne oppgivelsen.

Positiv visualisering. Jeg reiser alle til min egen oppfyllelse. Hver i sitt eget domene møter suksess lik min og nyter triumfer i det store kollektive partiet hvor alle aksepterer suksess og talent hovedsakelig som individ, og hvor ingen kan sammenlignes med noen andre.

"Fornøyelse er farlig, skitten og forbudt. "

Hvis slektsforskningstreet lider av en sterk seksuell undertrykkelse, vil all glede bli betraktet som mistenkelig, selv djevelsk. Generasjon etter generasjon forbyr min klan sine etterkommere fra å nyte livet og deres egen evne.

I triumfens øyeblikk faller dette grunnleggende forbudet ned, forhindrer tilgang til oppfyllelse, og kan også påvirke seksualitet, forårsaker at en er frigid, impotent eller en prematur ejakulator.

Positiv visualisering. Jeg forestiller meg et stort karneval. Hele familien min deltar, hver av oss med kostyme og en maske som gjør at vi kan handle noe som tidligere var hemmelig og forbudt fra vår personlighet. Hver nyter gleden av denne varme, herlige atmosfæren.

Identifiser sviktnurosen hver gang den vises

Hver gang sviktneurosen manifesterer, får det individet til å miste sitt mål og oppdraget til sitt eget liv, som bare han har makt til å innse.

Grunnlaget for sviktneurosen er en devaluering av selvtillit, basert på familiemedlemskap, som ligger i oss som ordrer og forbud. På slutten av dagen føler vi oss tomme. Den eneste måten å radikalt motsette denne skadelige illusjonen er å akseptere den indre diamanten, vår egen vesentlige verdi, og å tegne fra denne kilden denne uendelige lykken som motstår alle hindringer.

Men det virkelige arbeidet med sviktneurosen består i å identifisere det når det er funnet på korsveien, hver gang det ser ut. Man kan da bevisst velge å bli drevet av eller for å slå bort denne feilen, dette kallet fra fortiden.

Velg å være tro mot deg selv

Triumfering i et sant kall er den største glede det er. Vår klan har bedt oss om å være noe annet enn å være oss selv, og i å gi til denne ordren har vi mistet følelsen av det vi virkelig er. Godkjennelsen av ens selv er heroisk fordi det betyr at sammenbruddene av indre restriksjoner skapt av familien, samfunnet og kulturen.

Vår overtagne identitet er alltid utilstrekkelig og defekt: det er beholderen og ikke innholdet. Men sammenbruddet av disse verdiløse gjenstander, eller revnet i denne masken, skremmer oss og vi har en tendens til å avvise det. Vår storhet, vår evne til å skinne, å elske uten grenser, å triumfere, er mer skremmende enn vår lillehet.

Å overvinne denne frykten innebærer å ha en høyere oppgave. Vi kan kalle det kjærlighet til seg selv, kjærlighet til arbeidet som vi er i ferd med å oppnå, kjærlighet til alle de som dette arbeidet vil ha nytte av. Det er derfor når takknemlighet kommer inn i spillet, når vi aksepterer sammenbrudd av den begrensede meg, når vi kommer i kontakt med takknemlighet og nåde. Denne viktige forståelsen åpner veien til våre egne kvaliteter.

Vi har presentert hypotesen om at vi har fremtiden i oss, at våre hjerner er potensielt ubegrensede, akkurat som universet er, og har mer evne enn vi bruker. Fremtiden er derfor inne i oss, som et enormt potensialpotensium, og vi kan postulere at det finnes en energisk skjebne i oss som inviterer oss til å bli det som vi kan være, veilede oss mot positiv oppfyllelse.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren, Park Street Press,
et inntrykk av Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com
© 2011 av Alejandro Jodorowsky og Marianne Costa.
Engelsk oversettelse © 2014.

Artikkel Kilde

Metagenealogi: Selvoppdagelse gjennom psykomagisk og slektstreet av Alejandro Jodorowsky og Marianne Costa.Metagenealogi: Selvoppdagelse gjennom psykomagisk og slektstræret
av Alejandro Jodorowsky og Marianne Costa.

Klikk her for mer info eller å bestille denne boken på Amazon.

Om bokens forfattere

Alejandro Jodorowsky, forfatter av "The Dance of Reality: A Psychomagical Autobiography"Alejandro Jodorowsky er en dramatiker, filmmaker, komponist, mime, psykoterapeut og forfatter av mange bøker på åndelighet og tarot, og over tretti tegneserier og grafiske romaner. Han har regissert flere filmer, inkludert The Rainbow Thief og kultklassikerne El Topo og The Holy Mountain. Besøk hans Facebook-side på http://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Marianne CostaMarianne Costa har jobbet med Jodorowsky siden 1997, coteaching workshops på Tarot og metagenealogi. Hun er forfatter av Ingen kvinnes land og medforfatteren av Veien til Tarot.

Se en video (på fransk med engelsk tekst): Awakening vårt bevissthet, av Alejandro Jodorowsky.

Flere videoer (på engelsk) med Alejandro Jodorowsky.