fjær 5 21

Noen av oss er mer kutte enn andre, men nesten alle kan ikke kile seg selv. Svaret er knyttet til hvordan vi ser og hvordan vi oppfatter bevegelse.

For å komme til bunnen av hvorfor vi ikke kan kile oss, la oss først undersøke et annet fenomen. Lukk ett øye, og trykk deretter forsiktig mot siden av det andre (åpne) øye, og flytt øyeluken fra side til side i kontakten. Hva ser du? Det skal se ut som om verden beveger seg, selv om du vet at det ikke er det.

Legg nå hånden og skann miljøet ditt. Ditt øye beveger seg på lignende måter som når du presset det, men verden forblir stabil. Klart er den visuelle informasjonen som øyet samler, det samme i begge tilfeller, med bilder som går over netthinnen mens øyet beveger seg rundt, men oppfatningen av hvordan ting beveger seg var bare feil når du pekte øyet.

Dette skyldes at når du beveger øynene dine naturlig, sender hjernen motorkommandoer til øyemuskulaturen og samtidig kalles noe som kalles en "Efference kopi" av kommandoene sendes til det visuelle systemet slik at det kan forutsi de sanselige konsekvensene av bevegelsen. Dette gjør at det visuelle systemet kan kompensere for endringene på netthinnen på grunn av øyebollens bevegelse, og hjernen din vet at endringer i bildet (som ser ut som ting har flyttet), er faktisk på grunn av øyets egen bevegelse.

Så du kan pippe øynene dine rundt i rommet, ta i hver eneste detalj uten å føle at du whizzing rundt som en villhornet. Når du poked ditt øye, hadde det ikke blitt gjort en slik prediksjon, og ingen kompensasjon fant sted, noe som resulterte i merkelig bevegelsesoppfattelse.


innerself abonnere grafikk


Kittlingseksperimenter

Når du forsøker å kile deg selv, oppretter motorsystemet også en efferencekopi, som gjør det mulig å forutsi de sensoriske konsekvensene av bevegelsen. Fordi sensasjonene på, sier armhulen din, er nettopp spådd, er opplevelsen mindre intens enn når en annen person kittler deg.

Det er imidlertid måter at du kan kile deg selv. Men de trenger noen tekniske hjelpemidler. Forskning ledet av Sarah-Jayne Blakemore, nå professor i kognitiv nevrovitenskap ved University College London, brukte en robot hvor folk kunne bevege en mekanisk arm frem og tilbake med en hånd; Denne bevegelsen ble overført til en andre roboterarm som hadde et mykt skumstykke festet til sin ende, og leverte en strømpehandling til håndflaten av den andre hånden.

Når folk kittede seg på denne måten, vurderte de ikke sensasjonen så veldig kryssende. Men da roboten overførte kile-bevegelsene med en liten forsinkelse på 100-300 millisekunder, følte det seg mye mer ticklish. Den lille tidsforsinkelsen var nok til å scupper hjernens makt for å forutsi konsekvensene av handlingen, noe som resulterte i en følelse som føltes ganske mye like kryssende som om noen andre kile dem.

Et spørsmål om kontroll

Det er en gruppe mennesker som kan kile seg, uten tidsforsinkelse - mennesker med schizofreni som lider av vrangforstyrrelser. Dette er mennesker som føler at deres handlinger (eller noen ganger deres tanker) ikke er deres egne, eller er opprettet for dem av noen fremmede makt. I følge nåværende forståelser i psykiatri og psykologi, skyldes disse opplevelsene en feil i mekanismen som sammenligner den ovennevnte efferencekopien til handlingens sensoriske konsekvenser.

Så hvis en pasient som lider av vrangforstyrrelser, løfter armen over hodet, kan den subjektive opplevelsen de ligner på om noen hadde plukket opp armen og flyttet den der for dem. Når Blakemore og hennes kolleger spurte en gruppe pasienter for å kile seg med en enhet som ligner på roboten beskrevet ovenfor, for de med symptomer på denne typen schizofreni, var sensasjonen like kissig når det ikke var noen tidsforsinkelse, som da eksperimentøren kildet dem.

Men morsomt eller hyggelig kan det være at vi kan kile oss selv, da grunnen til at vi ikke kan, er fordi våre hjerner har tilpasset seg for å optimalisere måten vi samhandler med og forstå verden rundt oss. Å kunne skille mellom om en bestemt opplevelse er resultatet av vår egen handling eller ekstern kraft er ekstremt viktig.

Hvis alt virket fremmed, kan vi kanskje ikke lære av våre feil - for vi ville ikke engang innse at vi hadde gjort en feil i utgangspunktet. Og hvis alt føltes som om det var kontrollert eller eid av oss, ville vi være lett bytte for rovdyr. Å innse at lyden av en kvist som knekker bak deg i skogen, ikke kommer fra dine egne skritt, men fra en bjørn på prowl, er ganske uvurderlig.

Om forfatteren

Marc J Buehner, Leser i kognitiv vitenskap, Cardiff University.

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon