Hvordan det er mulig å bare tenke smerte bort

Hvis du tenker på det litt, når vi sier "vi er bare menneskelige", er det vi egentlig sier at vi er tydeligvis begrenset til hva som skjer med oss ​​som følge av vår fysiske å være et menneske. Det er mye fysikk og kjemi involvert i alle de smerter, komplikasjoner, krav og mangler. Hva som skjer med oss, og hvordan vi føler om det, er bare en funksjon av hva dette skjemaet gir oss.

Alle våre typiske reaksjoner og svar (og angrer) - de valgene vi har (eller noen ganger ikke har) - er bare det vi får med kjøtt og blod og hjernekraft. Hurting gjør vondt. Å føle seg bra føles bra. Alt kommer til å skje, som det eller ikke.

Glede og smerte svinger til og fro

Lyst og smerte kommer alltid og går, svinger frem og tilbake, noen ganger bare fem minutter fra hverandre, gjør "sine greier" mot dette kjøtt-og-bein-kjøretøyet og inspirerer alle slags sprøtt tanker i vårt tenkeorgan -hjernen.

I åndelig forstand kan vi leve i en helt annen verden enn den, men når vi knytter vår generelle følelse av velvære til alle de formrelaterte, materielle tingene som alltid endrer seg i vår jordiske verden, gjør det oss galne. For på lang sikt bærer alltid alle formrelaterte, materielle ting seg ut eller på en eller annen måte går ut i solnedgangen akkurat da vi trodde vi trengte det mest.

Hvis jeg vet at jeg er et åndelig vesen som har en fysisk opplevelse, og det er disse solide, evige, uforanderlige aspektene ved livet rett under overflaten - verdier, etikk og atferd kan jeg selv velge som fremmer kjærlighet og lykke og suksess —Hvorfor pokker velger jeg ikke bare dem? Jeg kan ikke alltid velge nøyaktig hva Livet skal gi meg, men jeg kan si noe om hvordan jeg skal håndtere det.


innerself abonnere grafikk


Så hva med om jeg bare gjør det til min hensikt å håndtere vanskelige opplevelser godt, ved hjelp av noen solide, pålitelige åndelige verktøy. På den måten skjer livet aldri med deg; det skjer alltid for deg, fordi du alltid kan håndtere det og lære av det.

Fysisk smerte er vanskelig å ignorere

Det er en mye høyere rekkefølge når det gjelder fysisk smerte. Disse andre smertene kommer fra å fokusere på hva vi ikke ha. Det er vanskelig å gjøre med fysisk smerte, når vi utvilsomt do Ha det.

Mange av oss er ikke så redd for døden selv som vi forståelig nok er av den fysiske smerten som ofte kan følge med. Vi vet intuitivt at døden vil være en lettelse fra den smerten; men i mellomtiden, hvem vil gå gjennom den? Det er veldig ubehagelig. Jeg rykker hver gang jeg tenker på knuste bein eller kirurgi eller krokodiller.

Går inn i smerten og gjennom den?

Jeg har hørt folk, vanligvis idrettsutøvere av en eller annen type, si at "du må gå inn i smerte å jobbe gjennom det." Jeg synes det høres litt gal ut. Personlig vil jeg sjelden gjøre det heller. Men jeg antar at jeg kan se hva de snakker om når smertene er konstante og virker uendelige. Jeg har opplevd nok av den slags smerte til å vite. Jeg tror de fleste av oss har det.

Noen ganger har vi ikke noe annet valg enn å anerkjenne det som en spesielt elendig del av å være i live. Vi er i det enten vi liker det eller ikke, og vi vet at vi må akseptere det, eller det gjør enda mer vondt å bruke energi på å bekjempe det. Hvis døende er på den andre siden av det, må vi naturlig nok gå gjennom det for å få lettelse.

Det er det samme problemet jeg har med noe jeg ikke liker -godkjennelse hjelper meg å lide det litt mer lett. Så hvorfor har jeg naturlig en tendens til å kjempe så mye med enkel aksept? Jeg burde ha funnet ut den ene ut nå. Jeg må like å slite, antar jeg.

Er det mulig å tenke smerte bort?

Det er ikke mulig å bare tror smerte bort - eller er det? Det har vært tider da tankene vandret bort et sted, og jeg glemte at jeg hadde vondt. Det ser ut til at hvis jeg kan løsne meg fra det materielle fysiske selvet mitt, Jeg trenger ikke å eie alle mine fysiske ubehag med ganske alvorlighetsgrad. Smerter slutter når vi sover, så det må være mengden og kvaliteten på bevisstheten som gir rom til å vokse. Trikset blir da i stand til å forandre vår bevissthet, for å forandre våre holdninger.

Det virker alltid å tenke på andre (på en kjærlig måte), eller å tenke på kjærlighet (bønn, en slags), eller å få et kjæledyr til å vise deg hvordan kjærlighet fungerer. Faktisk er en katt i fanget ditt veldig hyggelig når du får vondt. Vi kan la den følelsen av enkel trøst og fredelig Kjærlighet-tanker om våre kjære eller tanker om hvor morsomt og magisk Livet er - bære oss av på de tidene som vi blir bedt om å utholde ubehag i kjedsomhet. På disse tider bør du definitivt unngå å tenke på politikk, plastemballasje, advokater eller, i mine tilfelle-krokodiller.

Placebo-effekten: En liten bit av magi

Det er ikke mulig å bare tenke smerte bort - eller er det?Hvis Livets magi virker mindre enn troverdig når du lyver der i smerte, tenk på dette galte faktum: Når folk tror at de får noe som vil få dem til å føle seg bedre, de er får noe som får dem til å føle seg bedre. Gang på gang har det blitt bevist at placebo virkelig fungerer. Når vi tror at vi får en kur, kan helbredelse faktisk skje.

Ved farmasøytisk testing fungerer sukkerpiller ofte 60 prosent av tiden, når selve medisinen som testes bare fungerer 40 prosent av tiden. Enten ville være bedre enn ingenting, men egentlig is ingenting.

Og dette er morsomt: tre sukkerpiller fungerer bedre enn en; og saltinjeksjoner som også gjør "ingenting" -arbeid bedre enn sukkerpiller, fordi de virker mer "seriøse" (og gutt, er de noensinne).

Så jeg vet ikke - betyr dette at du bør spørre omsorgspersonene om å trekke en rask en til deg noen ganger? Her er det virkelige poenget: Hva kan alt dette muligens bety, om ikke det vår sinnstilstand prosjekter seg selv på vår velvære og legger til eller tar vekk fra vårt potensial for helbredelse? Det er klart at vår sinnstilstand virkelig bestemmer hvordan vi føler - hele tiden, hele livet vårt, om alt.

Åpner opp til ydmykhet og medfølelse

Det er mer enn bare litt vanskelig å oppsøke en positiv sinnstilstand når det gjelder å holde opp under fysisk smerte, som om det var noe du er ansvarlig for selv, noe du fortjener på en måte - da, selvfølgelig, det egentlig er det ikke. Det er rett og slett noe som skjer med alle, og vi må komme fra den ene siden til den andre, men ukjente eiendommer vi må dekke.

Mens vi går gjennom det, er våre holdninger rett og slett ikke helt opp til oss; de er forståelig nok forhåndsbestemt av fysiske opplevelser. Så det gjør innsats for å holde seg på toppen av det. Ellers vil vi alle være sjarmerende og solfylte hele tiden.

Det er en kvalitet som vi får på den tiden, men en veldig verdifull attributt som ikke kommer så lett for mange av oss, nemlig ydmykhet. Den ydmykhet som kommer fra å være virkelig skadet er en ting med stor makt og spesifikk menneskehet. Den noen ganger svært smertefulle virkeligheten av våre fysiske begrensninger er ikke en teoretisk ting lenger.

Begrensningene til dette kjøtt-og-bein-kjøretøyet, og dybden av aksept vi må komme opp med fra oss selv, gir oss en slags uangripelig autoritet som kommer fra opplevelsen av det. Vi må aldri utnytte den til å mate egoene våre. Ingen "ve er meg" vil noen gang forbedre forholdene for noen.

I stedet kan vi prøve å avsløre denne vakre indre naturen til å være menneske for andre, for å fritt gi en forståelse av at vi kanskje betaler ganske dyrt for oss selv. Denne opplevelsen, og den medfølende overgivelsen som den åpner oss for, er en gave som kan tjene oss veldig bra. Tross alt, en dag kan vi selv få muligheten til å vise en skjør, foreløpig sjel - kanskje en kjær venn, en forelder, et barn eller et søsken - bare hvordan å gå om å dø bra.

Meditasjon: En bemerkelsesverdig kraftig avstand til lindring

Lære å meditere vil gi deg en bemerkelsesverdig kraftig avenue til lindring - en måte å trekke på selv Fra de største smerter kan den fysiske verden skille seg ut.

Noen ganger, når vi lider av virkelig uunngåelig fysisk smerte, kan det bli helt nødvendig å overgi seg til en kvalifisert lege eller sykepleier som kan hjelpe oss med å bare godta human og faglig administrert medisinering (med "c"). Det er aldri en god tid å lide for å være for stolt.

Hvis du befinner deg i det stedet, vær så oppmerksom som mulig av forskjellen mellom varig smerte unødvendig og å miste deg selv i over-medisiner. Samarbeide med andre for å finne en balanse som gjør at du kan sette pris på livet og de som er rundt deg til det fulle. Smertebehandling er en finjustert vitenskap i disse dager. Ikke nøl med å bruke den; men vær forsiktig for noen som synes å presse den for hardt, eller av en tendens du måtte misbruke den.

Og viktigst, hvis det er menneskelig mulig, hold godhet, tilgivelse og overgi i hjertet ditt. (Radikal overgivelse vil være vårt siste tips for lykke.) På den måten kan du alltid klemme litt sann lykke ut av hvor du er, når du virkelig trenger det. Og her er noe annet som virker medisinsk usannsynlig, men er klinisk sant: Å være snill og å gjøre hyggelige ting for andre, vil redusere den fysiske smerten du opplever - selv om bare for øyeblikket av den godheten.

© 2014 av Robert Kopecky. Alle rettigheter reservert.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren, Conari Press,
et avtrykk av Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.

Artikkel Kilde

Hvordan overleve livet (og døden): En guide for lykke i denne verden og utover av Robert Kopecky.Hvordan overleve livet (og døden): En veiledning for lykke i denne verden og utover
av Robert Kopecky.

Klikk her for mer info eller å bestille denne boken på Amazon.

om forfatteren

Robert Kopecky, Emmy nominert art director og forfatter av "How to Survive Life (and Death): A Guide for Happiness in This World and Beyond"Robert Kopecky er en Emmy nominert kunstdirektør. Han designet tegningskursene til Showtime Ugress, og han regisserer PBS barnas show Ord verden. Han bidrar til Evolver.net, NewBuddhist.com, TheMindfulWord, og andre steder. Han bor i Brooklyn med sin kone, Sue Pike, Animal Talker (SuePikeEnergy.com). Besøk ham på www.robertkopecky.blogspot.com/.

Se en video med Robert:  Hvordan overleve livet (og døden) - Namaste Bookshop, NYC