Å være kreativt skadet: Åndelig informert sosialaktivisme

Chaya Grossberg var en tjueåtte år gammel yoga lærer, poet, forfatter og Mad Pride aktivist da jeg intervjuet henne i 2009. Hun hadde vært en av de ledende arrangørene av Freedom Center i seks år, hvor hun kjørte en yogagruppe og lærte kreativ skriving. På sommeren 2009 flyttet hun til Bay Area i California, hvor hun fikk en jobb på Alternatives to Med Center, slik at folk kunne trekke seg fra psykiatriske rusmidler og opiater. Etter et år flyttet senteret over staten. Grossberg ville ikke flytte; hun jobber nå som en intuitiv leser, eller psykisk, og en massasje healer.

I et brev til meg i januar 2011 beskrev hun livet: "Jeg har for det meste levd et enkelt liv i et lite studio i skogen og studerte miljøet mitt og vilt herbalisme og foraging, så vel som [utfører i] teater og ] kreativ skriving. Jeg er sunn og glad. . . . Jeg tilbringer tid hver dag mediterer og skriver og spiser vill mat nesten daglig. "

I løpet av samtalen vår bekreftet hun de fleste av "påstandene som jeg oppførte som eksplisitte eller stilltiende oppfatninger av aktivister i Mad Pride-bevegelsen. Hun så ut til å være enig i teorien min – selv om hun ikke hadde tenkt det helt ut – at vi er involvert i en åndelig evolusjonsprosess og at vi for tiden er i en akutt evolusjonskrise der rollen til Mad Pride-bevegelsen er å fungere som en katalysator for å gjøre overgangen til et nytt stadium av menneskelig utvikling. Som alle aktivistene i denne boken, er Chaya Grossberg en av de kreativt mistilpassede. Hennes prosess med åndelig utvikling kan tjene som modell for andre psykiatriske overlevende som ikke har brutt ut av det psykiatriske nettet og ikke oppdaget sin identitet.

Utdrag fra Chaya Grossbergs 2005 Keynote-adresse til NARPA (National Association for Rights Protection & Advocacy)

Å være kreativt skadet: Åndelig informert sosialaktivismeJeg har nylig gått til en opplæring for [pasientens rettighetsforkommendere] som avsluttet med et talent show. Jeg innså at hvis alle i rommet tok sitt talent og løp med det, ville vi ha et rom fullt av kunstnere, musikere og håndverkere i stedet for folk som identifiserer som ADD, manisk depressiv og "psykisk syk". Vi kunne ha en romslig folk som vet at de har gaver og trenger å pleie deres helse gjennom trening, god ernæring og mindre giftstoffer.

I stedet hadde vi et romfullt folk på ett eller tre psykiske legemidler hver (med noen få unntak), som røyker en pakke om dagen, og drikker noen koketter og noen få kaffe. Jeg kunne se uløste vondt under lagene av psykdroger, nikotin og koffein. Som folk jobbet for å snakke gjennom lagene, kunne jeg fortelle at hjernen deres ikke fungerte optimalt.


innerself abonnere grafikk


Til narkotika eller ikke til narkotika ... det er spørsmålet!

Når det er problemer, vil vi se mer eller mindre tydelig? Dette er et spørsmål som må stilles direkte før du blir hekta på psykdroger. Jeg vet fordi jeg har vært på disse stoffene. Jeg vet det vanskelig. Faktisk var det på neuroleptika den eneste gangen jeg identifiserte meg som en psykisk sykdom. Jeg klarte ikke å tenke klart.

Å narkotika folk inn i stabilitet er å ta vekk deres essensielle menneskehet. Tenk deg om noen fant kjemikalier som kunne holde himmelen stabil - fri for for mye regn, fri for for mye sol. Eller om Jorden var stabilisert så var det ingen fjell, ingen ørkener, ingen daler, ingen store vannkropper.

Akkurat som det er orden i den naturlige verden, er det en ordre i mitt liv og ditt. Det er naturlige krefter som jeg ser som åndelige krefter, som holder meg på rette spor. De holder meg i tråd med min skjebne - de veileder meg for å helbrede meg selv og andre med kjærlighet og glans. Jeg gir plass til disse mulighetene. Jeg behandler livet mitt som en hage. Jeg må gjødsle den, vann den, jeg må ta vare på den. Pærene jeg plantet lenge siden, vil vokse og jeg plante nye hele tiden. Wildflowers vokser også - de jeg aldri forventet. Det hele ser rotete ut noen ganger.

Din Mad Brilliance er din gave til verden

Du har ikke råd til å holde din briljanse fra verden, selv om den er merket galskap. Uansett hvilket samfunn som kaller det, og folk vil finne alle forskjellige navn og forklaringer, er det din gave og verden trenger det. Dette er hva vi kan tenke på når vi passerer fakkelen - tar risikoen for å vise glimt og inspirere andre. For den fremtidige generasjonen av aktivister er det oss.

Vi har et psykisk helsevesen forsvunnet haywire som ser ut til å fange folk raskere enn de kan bli født. Når du tar sjansen og tilbyr gaver, er det et stort sprang av tro. Jeg sier dette som noen som, som deg, er i stand til å ta sprangene noen ganger. Jeg har mye lenger å gå med å dele mine egne gaver. Og det gjør du, derfor er du her. Jeg må si "Jeg elsker deg" til meg selv og til Gd mange ganger hver dag, og ta spranget. Jeg har møtt mange unge aktivister rundt om i landet, og jeg føler at tro er en av våre sterkeste poeng.

 © 2012 av Seth Farber, Ph.D.
Utskrevet med tillatelse fra Inner Traditions, Inc.
Alle rettigheter reservert. www.innertraditions.com

Artikkel Kilde

Den guddommelige åndsgave: Mislykket psykiatri og oppgangen av den gale pridebevegelsen
av Seth Farber.

Den gudens åndelige gave: Mislykket psykiatri og oppgangen av den gale pridebevegelsen av Seth Farber.Mange av de store profetene fra fortiden opplevde galskap - en sammenbrudd etterfulgt av et gjennombrudd, åndelig død etterfulgt av gjenfødelse. Med tilkomsten av moderne psykiatri, blir dagens spirende profeter fanget og forvandlet til kroniske mentale pasienter før de kan blomstre inn i de visjonære og mystikene de var ment for å bli. Når vi nærmer seg tipppunktet mellom utryddelse og global åndelig oppvåkning, er det et dypt behov for at disse profetene skal omfavne deres åndelige gaver. For å få dette til å skje, må vi lære å respektere galskapens helligdom. Vi trenger å dyrke Mad Pride.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken på Amazon.

Om Chaya Grossberg

Chaya GrossbergChaya Grossberg er en forfatter, lærer, coach og gruppetilrettelegger som bor i Portland, OR. Hun underviser i klasser og leder støttegrupper for å komme fra psykiatriske stoffer og alternativer til psykiske stoffer, samt coache enkeltpersoner personlig og via telefon. Chaya er en psykiatrisk overlevende og har talt, skrevet og blogget offentlig om sine erfaringer og perspektiver. Hun har også skrevet poesi og skapt kunst- og forestillingsstykker for å åpne publikums sinn for mentalt mangfold og viktigheten av utdannet og informert valg. Besøk nettstedet hennes på chayagrossberg.weebly.com.

Om bokens forfatter

Seth Farber, forfatter av: Den åndelige gave av galskapSeth Farber, Ph.D. er en forfatter, åndelig visjonær, renegade psykolog og en grunnlegger av Nettverk mot tvingende psykiatri. Dr. Farber var en av de første i sitt felt for å innse at psykiatriske yrker har blitt en del av et psykiatrisk-farmasøytisk industrikompleks - PPIC - hvis primære mål er å tjene penger. Han ser dette som en sosial trend: "cannabalisering av befolkningen av selskapene, assistert av regjeringen." På slutten av 1980 ble Dr Farber en tilhenger av den psykiatriske overlevendes bevegelse, nå kalt Mad Pride-bevegelsen. Hans nettsted er sethhfarber.com

Ytterligere informasjon:

Hør og se Martin Luther King Jr. snakke om å være kreativt feiljustert.