Behavior Modification

Menneskelig atferd: hva forskere har lært om det fra pandemien

bilde Folk har ikke vært så irrasjonelle under pandemien som noen først trodde. Jennifer M. Mason / Shutterstock

Under pandemien ble det antatt mange antagelser om hvordan folk oppfører seg. Mange av disse antagelsene var feil, og de førte til katastrofale politikker.

Flere regjeringer var bekymret for at deres pandemierestriksjoner raskt ville føre til "atferdsmatthet" slik at folk ville slutte å overholde restriksjoner. I Storbritannia innrømmet statsministerens tidligere sjefrådgiver Dominic Cummings det nylig dette var grunnen for ikke å låse landet før.

I mellomtiden avslørte tidligere helsesekretær Matt Hancock at regjeringens unnlatelse av å yte økonomisk og andre former for støtte til folk til å isolere seg, var nede på frykten for at systemet “kan spilles”. Han advarte om at folk som testet positivt, da feilaktig kan hevde at de hadde vært i kontakt med alle vennene sine, slik at de alle kunne få en betaling.

Disse eksemplene viser hvor dypt noen regjeringer mistro sine borgere. Som om viruset ikke var nok, ble offentligheten portrettert som en ekstra del av problemet. Men er dette et nøyaktig syn på menneskelig atferd?

Mistilliten er basert på to former for reduksjonisme - som beskriver noe komplekst når det gjelder dets grunnleggende bestanddeler. Den første er å begrense psykologien til egenskapene - og nærmere bestemt begrensningene - til individuelle sinn. I denne oppfatningen er menneskelig psyke iboende feil, plaget av skjevheter som forvrenger informasjon. Det blir sett på som ute av stand til å håndtere kompleksitet, sannsynlighet og usikkerhet - og ha en tendens til panikk i en krise.

Dette synet er attraktivt for makthavere. Ved å understreke folks manglende evne til å styre seg selv, rettferdiggjør det behovet for en regjering å ivareta dem. Mange regjeringer abonnerer på dette synet, etter å ha etablert såkalte nudge-enheter - atferdsvitenskaplige team som har til oppgave å subtilt manipulere mennesker for å ta de "riktige" avgjørelsene, uten at de vet hvorfor, fra å spise mindre sukker til å innlevere skatten i tide. Men det blir stadig tydeligere at denne tilnærmingen er begrenset. Som pandemien har vist, er den spesielt feil når det gjelder atferd i en krise.

I de senere år, forskning har vist at forestillingen om mennesker som får panikk i en krise er noe av en myte. Folk reagerer generelt på kriser på en målt og ryddig måte - de passer på hverandre.

Nøkkelfaktoren bak denne oppførselen er fremveksten av en følelse av delt identitet. Denne utvidelsen av selvet til å inkludere andre hjelper oss å ta vare på de rundt oss og forvent støtte fra dem. Motstandskraft kan ikke reduseres til egenskapene til individuelle mennesker. Den har en tendens til å være noe som dukker opp i grupper.

Problemet med 'psykologi'

En annen type reduksjonisme som regjeringer vedtar er “psykologi” - når du redusere forklaringen på folks atferd til bare psykologi. Men det er mange andre faktorer som former det vi gjør. Spesielt stoler vi på informasjon og praktiske midler (ikke minst penger!) For å bestemme hva som må gjøres - og for å kunne gjøre det.

Hvis du reduserer folk til bare psykologi, gjør det deres handlinger en konsekvens av individuelt valg. Hvis vi blir smittet, er det fordi vi valgte å handle på måter som førte til smitte: vi bestemte oss for å gå ut og sosialisere, vi ignorerte råd om fysisk distansering.

Dette mantraet om individuelt ansvar og skyld har absolutt vært kjernen i den britiske regjeringens respons gjennom hele pandemien. Da sakene begynte å stige på høsten, skyldte regjeringen det på at studenter hadde fest. Hancock advarte til og med unge mennesker “ikke drep din gran”. Og ettersom regjeringen ser for seg total fjerning av restriksjoner, har fokuset på hva folk må gjøre blitt enda sterkere. Som statsminister nylig sa det: "Jeg vil at vi skal stole på at folk er ansvarlige og gjør det rette."

Slike fortellinger ignorerer det faktum at infeksjoner på forskjellige kritiske punkter i pandemien steg ikke fordi folk brøt regler, men heller å følge råd, som for eksempel "Gå på jobb"Og"spis ute for å hjelpe deg”. Og hvis folk brøt reglene, var det ofte fordi de ikke hadde noe valg. I mange dårlige områder kunne folk ikke jobbe hjemmefra og trengte å gå på jobb å legge mat på bordet.

I stedet for å ta opp disse problemene og hjelpe folk til å unngå å utsette seg selv og andre, gir den individualistiske fortellingen om personlig ansvar skylden for offeret og faktisk ytterligere utsetter utsatte grupper. Da delta-varianten tok tak i byene i Storbritannia, benyttet Hancock anledningen til å stå i parlamentet og gjentatte ganger klandre folk som hadde “valgt” å ikke ha vaksinen.

Dette bringer oss til et kritisk punkt. Det grunnleggende problemet med myndighetens mistillit og dens individualistiske psykologi er at det skaper store problemer.

Å skape en krise

Den britiske regjeringen antok at folks kognitive skjørhet ville føre til - og forklare - lav overholdelse av tiltakene som er nødvendige for å bekjempe COVID-19. Men bevisene viste at overholdelsen var høy på grunn av en følelse av fellesskap blant publikum - unntatt i områder der det er vanskelig å følge uten tilstrekkelige midler. I stedet for å understreke individuelt ansvar og skyld, er en vellykket respons på pandemien avhengig av å fremme samfunnet og gi støtte.

Bilde av en kvinne som gir en pose med shopping til en eldre kvinne. Folk hjelper hverandre i en krise. encierro / Shutterstock

Men her er gni. Hvis en regjering hele tiden forteller deg at problemet ligger i de rundt deg, tærer det på tillit til og solidaritet med dine andre fellesskapsmedlemmer - noe som forklarer hvorfor folk flest (92%) oppgi at de overholder med reglene mens andre ikke gjør det.

Til syvende og sist er den største trusselen mot å kontrollere pandemien at folk ikke blir testet så snart de har symptomer, og å gi sine kontakter og selvisolere seg. Gi tilstrekkelig støtte for isolasjon er kritisk for alle disse. Og så, ved å deprioritere saken for støtte, og skylde på publikum, gir drivstoff til pandemien. Regjeringens psykologiske forutsetninger har faktisk kastet bort den største ressursen vi har for å håndtere en krise: et samfunn som er mobilisert og samlet i gjensidig hjelp.

Når det etter hvert blir foretatt en forespørsel om Storbritannias svar på COVID-19, er det viktig at vi tar full oppmerksomhet til de psykologiske og atferdsmessige dimensjonene av svikt like mye som de beslutninger og policyer som er implementert. Bare ved å avsløre måten regjeringen kom til å akseptere og stole på feil modell for menneskelig atferd, kan vi begynne å bygge politikker som fungerer.

Om forfatteren

Stephen Reicher, biskop Wardlaw-professor ved Psykologisk skole og nevrovitenskap, University of St. Andrews

Denne artikkelen opprinnelig oppstod på The Conversation

 


 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

Kan hende du også liker

INNERSELF VOICES

Internett -selskapets logoer
Hvorfor Google, Facebook og Internett svikter menneskeheten og små kritikere
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det som blir stadig tydeligere, er den mørke siden som sluker internett og sprer seg ...
Fullmåne på nattehimmelen
Horoskop Gjeldende uke: 18. - 24. oktober 2021
by Pam Younghans
Denne ukentlige astrologiske journal er basert på planetariske påvirkninger, og tilbyr perspektiver og ...
jente iført en Covid -maske utenfor som bærer en ryggsekk
Er du klar til å ta av deg masken?
by Alan Cohen
Dessverre har Covid -pandemien vært en tøff tur for mange mennesker. På et tidspunkt blir turen…
jente iført en hatt dypt i tankene
Sett et nytt snurr på våre tanker og erfaringer
by Jude Bijou
Det som skjer i verden, er bare slik det er. Hvordan vi tolker andre mennesker, ting og ...
illustrasjon av en filmstrimmel med forskjellige naturskjønne bilder på hver ramme
Å designe en ny fremtid for deg selv
by Carl Greer PhD, PsyD
I den fysiske verden har ting en fortid og en fremtid, en begynnelse og en slutt. For eksempel er jeg…
lærer som står foran studenter i et åpent klasserom
Bli lidenskapelig opptatt av offentlig utdanning igjen
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Vi er nesten alle heldige som har noen i våre liv som kan oppmuntre og motivere oss og prøve å vise ...
folk som går og sykler gjennom en park
Finne veien og flyte med livets mysterium
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Liv. Det er noe vi alle har til felles, uansett religion, rase, kjønn,…
Blomst vokser gjennom et kjedeledd
Så mange spørsmål ... Så mange svar?
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Vi går gjennom livet med så mange spørsmål. Noen er enkle. Hvilken dag er det? Hva skal jeg ha for ...
Dyreperspektiver på Corona-viruset
Dyreperspektiver på Corona-viruset
by Nancy Windheart
I dette innlegget deler jeg noen få av kommunikasjonene og overføringene fra noen av de ikke-menneskelige ...
Ombordstigning på en jomfrutur er skummelt
Ombordstigning på en jomfrutur er skummelt
by Sarah elsker McCoy
Jeg vil dele med deg et raskt innblikk og gi deg oppmuntring hvis du noen gang har vurdert ...
Kongressens overgrep på amerikansk helseforsikring begynner fullt ut
Kongressens overgrep på amerikansk helse er på vei
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Godkjenningsgraden til den amerikanske kongressen ligger vedvarende mellom 5 og 15%. Den har sittet fast ...

MEST LES

Hvordan leve på kysten er knyttet til dårlig helse
Hvordan leve på kysten er knyttet til dårlig helse
by Jackie Cassell, professor i primærpleieepidemiologi, æresrådgiver i folkehelse, Brighton and Sussex Medical School
De prekære økonomiene i mange tradisjonelle kystbyer har gått ytterligere ned siden ...
De vanligste problemene for jordengler: Kjærlighet, frykt og tillit
De vanligste problemene for jordengler: Kjærlighet, frykt og tillit
by Sonja Grace
Når du opplever å være en jordengel, vil du oppdage at tjenestens vei er full av ...
Hvordan kan jeg vite hva som er best for meg?
Hvordan kan jeg vite hva som er best for meg?
by Barbara Berger
En av de største tingene jeg har oppdaget å jobbe med klienter hver dag, er hvor ekstremt vanskelig ...
Hvilke menn på 1970-tallet Kampanjer mot sexisme kan lære oss om samtykke
Hvilke menn på 1970-tallet Kampanjer mot sexisme kan lære oss om samtykke
by Lucy Delap, University of Cambridge
Antiseksistisk menns bevegelse fra 1970-tallet hadde en infrastruktur av magasiner, konferanser, menns sentre ...
Ærlighet: Det eneste håpet for nye forhold
Ærlighet: Det eneste håpet for nye forhold
by Susan Campbell, Ph.D.
I følge de fleste singler jeg har møtt på mine reiser, er den typiske datingsituasjonen fylt med ...
Chakra Healing Therapy: Dans mot den indre mesteren
Chakra Healing Therapy: Dans mot den indre mesteren
by Glen Park
Flamencodans er en fryd å se på. En god flamencodanser utstråler en sprudlende selvtillit ...
Å gi opp alt håp kan være gunstig for deg
Å gi opp alt håp kan være gunstig for deg
by Jude Bijou, MA, MFT
Hvis du venter på en endring og er frustrert over at det ikke skjer, kan det kanskje være fordelaktig å ...
En astrolog introduserer de ni farene ved astrologi
En astrolog introduserer de ni farene ved astrologi
by Tracy Marks
Astrologi er en kraftig kunst som er i stand til å forbedre livene våre ved å gjøre det mulig for oss å forstå våre egne ...

følg InnerSelf på

facebook icontwitter ikonetyoutube-ikonetinstagram ikonpintrest-ikonetrss ikon

 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

TILGJENGELIGE SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Nye holdninger - Nye muligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasjoner. Alle rettigheter reservert.