Bilde av Steffen Zimmermann

For noen av dere er ideen om at blomsten er hellig noe du kan forstå, men du vil fornekte det guddommelige i skitten du ser. Men når du først har forstått at materie er det guddommelige avbildet som idé - en konstruksjon, hvis du ønsker det, som du har navngitt og kjent i samsvar med hva det ser ut til å være - kan du gå utover det lille selvs forståelse til den konkrete kunnskapen. at manifestasjonen av alt mulig er fortsatt Gud, eller, hvis du ønsker det, energien eller vibrasjonen som du ville vite om som Gud.

Når materien blir sett på som Gud, utover navnene den har fått, men når materien i seg selv kan innvies i sin sanne natur, eller hellige navn, er løftingen av vibrasjonen gjennom den som forstår det ikke bare umiddelbar, en øyeblikkelig omartikulering eller realisering av materie, men det er kjent av den som ser det som det den alltid har vært. I det øyeblikket du fornekter det guddommelige i hvem som helst og noe - understreker ting—Påstanden er gjort for å operere i separasjon.

Når du ønsker forening på dine egne premisser, kan du like gjerne gå inn i et kloster og trekke porten. ”Jeg vil være forening i klosteret med likesinnede. Vi har en fin høyvegg for å beskytte oss mot verden. ”

I tider tidligere ble ideen om å sekvestere selvet for å oppleve guddommelighet etablert. I dag sier du ting som "Jeg vil ikke se på nyhetene," "Jeg vil ikke se på mørket." Men selv i det øyeblikket fornekter du Gud og bestemmer at Gud er den vakre blomsten, og ikke den trampede. Når begge er kjent som Gud, er du i forening.

Nå, når murene i klosteret frigjøres, blir verden selv klosteret, templet, riket, Guds manifestasjon i sin egen artikulasjon. Og når man begynner å realisere materie, å gjenvinne glasset med vann, glasset og selve vannet, som Guds vibrasjon, forvandler din opplevelse av glasset og vannet ikke bare glasset og vannet, men ditt forhold til den.

Du vet ennå ikke at universet du ser er en idé, og en idé kan forstås på nytt. Og i det øyeblikket det er, blir det gjenopprettet i høyoktaven, og følgelig gjenkjent.

Forstå at aspektet av deg, inkarnert, er guddommelig og har søkt og blitt enige om å realisere, inkludert kroppen som den kjenner seg selv i. Og artikulasjonen av kroppen - “Jeg vet hva jeg er” - kunngjør det fysiske selv om forgrensningene av valg. Å forstå og gå med på å manifestere seg i form som det du alltid har fått tilbake formen og hva skjemaet justeres etter. Ettersom alle ting eksisterer i flere oktaver, samtykker du til å innrette og kjenne verden før deg i den høye oktaven som eksisterer utover det kjente.

Løft utover frykt

Når du bestemmer deg for å være manifestasjon som det guddommelige jeget, skjer det en ting du kanskje ikke forventer. Du løfter deg utover frykt på en måte du vil kjenne til. Å leve uten og utover frykt er forræderi for det lille jeget som har blitt utdannet av frykt med hensyn til fordelene, men det er ingen fordel i frykt. Frihet fra frykt er erkjennelsen av at det guddommelige i materiell form ikke har noe krav om det.

For å forstå dette er å kjenne selvet på en betydelig annen måte enn du noen gang har opplevd. Så vi ønsker å ta deg med på en liten reise til øvre rom, stedet der frykt ikke kommer til uttrykk. Valget om å være i frykt, som kan hevdes på alle vibrasjonsnivåer, vil frigjøre deg fra Øvre rom. Å kjenne deg selv som fri for frykt er å ta et valg i erkjennelsen av at det guddommelige som du ikke har noe krav til det, at det har vært en god lærer, men ikke har noen fordel for selvet som vet hvem hun virkelig er.

Så hvis du kan forestille deg at når du løfter deg til Øvre rom, vibrasjonsnivået der vi synger for deg, vil vi tilby deg muligheten, igjen, til å kjenne meg selv utover frykt og utover enhver påstå at frykt noen gang kan ha gjort deg. På telling av tre, la løftingen skje.

En. To. Tre.

Bli mottatt av oss og innhyllet i det øvre rommet, i oktaven der det guddommelige kjenner seg selv i form, og frykt kan ikke eksistere utenom ved valg. I denne sammenstillingen ønsker vi å gi deg en opplevelse av hvordan det føles å kjenne selvet som uredd. Og hvis du ønsker dette, kan du gjøre dette når som helst du vil, til du kommer til avtalenivået der det øvre rommet er hvor du holder deg og uttrykker som. Det sanne selvet kan begynne å oppleve selvet slik det var ment å kjenne seg selv. Fryktmindre.

Uten tanken om frykt kan ikke frykt eksistere. Hørte dere alle dette? Uten frykt som en idé - fordi frykt is en idé, en projeksjon, en måte å tenke på eller oppleve en idé - frykten i seg selv har ikke noe navn. Og uten navn blir det vibrasjon, uten hensikt. Å navngi noe, å kalle det ved navn, er å styrke sin funksjon - frykten som er overveldende. Uten tanken om frykt har frykt ingen kraft.

Å innrette seg etter dette uttrykksnivået er å kreve jeget som du alltid har vært, det sanne jeget som ble født til å være uten frykt. Og i det øyeblikket du forstår dette, kan du begynne å gjenvinne hvem og hva du alltid har vært, uten at frykten er blitt informert om livet du lever. På denne måten vil vi si disse ordene:

"På denne dagen velger jeg å la ethvert aspekt av meg selv som har blitt kjent eller vil bli kjent av ideen om frykt, frigjøre alle påstander som er fremsatt på meg av frykt, være fri for seg selv og tilpasse seg potensialet som fryktløs. I avtalen min om å bli kjent uten frykt, gir jeg tillatelse til å frigjøre investeringer Jeg kan ha frykt som min allierte, så jeg kjenner kanskje min verden som en uten frykt. Når jeg sier ja til dette, gir jeg meg selv tillatelse til frigjør minnet om frykt som jeg har kjent meg gjennom, fremskrivningene av frykt for at jeg kan bruke meg som et lite selv, og som jeg sier ja, kommer jeg frem som frigjøring av frykt, ideen om frykt i seg selv, blir kjent på mitt felt. ”

Slipp ideen om frykt. La ideen om selve frykten løftes fra deg, som om en bølge ville føre den bort til et nytt krav om frigjøring. Energien du har kjent som frykt, uten at frykten hevder det i form, blir en måte å kjenne frigjøring på. Uten kaptenen kan det ikke være noen fange, og det er ingen kaptein når ideen om frykt blir løst fra deg.

Vær som du er, og la deg kjenne selvet som fritt for frykt.

(kort pause)

Å kjenne og ta igjen det sanne jeget

Å akseptere selvet som du er, uten frykt som din følgesvenn, uten frykt som din rustning, uten frykt som ditt livs forventning, gir deg tillatelse til å kjenne det sanne jeget mens du er legemliggjort. Ettersom minnet om frykt vil søke å gjenvinne deg - “Det er en edderkopp, regner jeg med å bli skremt av edderkoppen” - husk at du bare blir skremt av ideen om edderkoppen og hva den har representert for deg.

I denne nye skapelsen av det sanne selv begynner det materielle riket å svinge for deg i erkjennelse av vibrasjonen du har hevdet. Med andre ord, den som opererer uten frykt, hevder ikke det samme, og har ingen forventning om å motta det. Når du forstår at det du gjør her er gjenvinning til din medfødte sanne tilstand, begynner den du er å uttrykke realisering av form uten at fargen eller skyggen av frykten informerer om valget.

Nå, når vi sier det informerende valg, vi oppfordrer deg ikke til å være lur. “For en herlig klippe. Det ville være fint å hoppe av det. ” Det ville være en ganske tåpelig handling, og det er ikke nødvendig.

Å forstå at å ta vare på selvet er en kjærlighetshandling, og å skremme meg selv er ikke, kan være en enkel måte å forstå hvordan du velger og hvorfor. Når du søker godkjenningen fra stipendiatene dine for å berolige en sint Gud, opererer du i frykt. Når du trenger å plassere de rundt deg for å støtte dem i deres velvære, handler du forelsket. Når du forstår behovene til de rundt deg og du forstår hvem de er utenfor agendaen til det lille selvet, vil alt og hva du gjør for dem være en konsekvens av kjærlighet.

Hver av dere kommer inn i dette uttrykket med potensial til å realisere det guddommelige på det manifestasjonsnivå som dere kan ha. Kristus selv kan ikke være redd fordi Kristus ikke er i frykt, ikke kjenner frykt, ikke kan formulere seg som sådan. Og når Kristus blir realisert i manifestasjon i menneskeheten, løftes menneskeheten utover frykt, og illusjonen om separasjon som frykt ville mandat, frigjøres også.

Slipper ideen om frykt

Noen av dere ønsker å beholde frykten. “Det er tryggere på den måten. Jeg vet hva jeg kan forvente. Jeg burde ikke stole på disse menneskene, eller dra dit eller hit, fordi jeg vet hva som kan skje. " Å forstå at din forståelse av hvor du ikke skal gå kan være egenkjærlighet, og ikke frykt, ville være en måte å komme videre, men din avhengighet av frykt som din beskytter vil faktisk kalle deg frykten for at du sier deg ikke vil, fordi uttrykket ditt, vibrasjonsfeltet ditt, har hevdet noe i frykt, og følgelig justert deg til det på det nivået.

I øvre rom kan alt du frykter bli kjent igjen og forstått på nytt. Hvis du forstår at ideen om frykt i seg selv er det som må frigis, vil alle som følger kjenne seg selv som fryktmindre.

© 2019 av Paul Selig. Alle rettigheter forbeholdt.
Utdrages med tillatelse fra Utover det kjente: Realisering.
Utgiver: St. Martin's Press. www.stmartins.com.

Artikkel Kilde

Beyond the Known: Realization (The Beyond the Known Trilogy)
av Paul Selig

Paul Selig, som kanaliserer stemmene og visdommen til de andre verdens guider, tilbyr en måte å utvide ditt syn på virkeligheten og gå mot en endelig manifestasjon. (Også tilgjengelig som Kindle-utgave og en lydbok.)

 
Flere bøker av denne forfatteren

om forfatteren

Paul Selig gikk på New York University og fikk sin mastergrad fra Yale. En åndelig opplevelse i 1987 lot ham klarsynte. PAul er en av de fremste bidragsyterne til feltet kanalisert litteratur som jobber i dag. Han tilbyr kanaliserte workshops internasjonalt og tjener på fakultetet til Esalen Institute. Han bor i New York City hvor han opprettholder en privat praksis som en intuitiv og gjennomfører hyppige livestream-seminarer. Informasjon om offentlige verksteder, livestreams og private avlesninger finner du på www.paulselig.com.