Bilde av Michael Engelnkemper
I undervisningen min utvikler og jobber jeg med en rekke jord-tilkoblede spirituelle praksiser. Evaluerer disse praksisene gjennom kvalitative studier, har jeg utviklet tre progressive faser av praksis som effektivt vokser jordforbundne følsomheter. Selv om det er mange forskjellige fremgangsmåter tilgjengelig for å fullføre hvert trinn, skaper kombinasjonen av trinnene konsekvent et perspektivskifte, som gir opplevelser av helbredelse og rebalansering i livets nett.
Selv etter korte ritualer uttrykker studenter og workshops deltakere jevnlig overraskelse over deres helt nye slags oppfatninger. I mine lengre workshops og treninger, undrer folk seg over utvidelsen av deres ikke-kognitive og intuitive intelligens. De oppdager magi og lurer i sammenvevd bølger av det jeg tenker på som metasynkroniteter; blink fra det underliggende ikke-lineære, ikke-lokale vibrasjonsstoffet i universet. Ting begynner å skje som krysser tid og rom.
Nylig sa en student: “Du gjorde noe med meg. Drømmene mine er så ville nå. ” Jeg gjorde ingenting. Det er å våkne opp til vår genetiske følsomhet overfor jorden og åndens riker - våkner fra separasjon - som forandrer liv.
De tre trinnene med Earth Spirit Dreaming
Jeg kaller de tre trinnene til Earth Spirit Dreaming Earth-connect, Spirit-connect og Dream-connect. I det første trinnet hjelper jordforbindende praksis leserne med å utvikle en bevissthet om legemlig tilknytning til jordens samfunn gjennom oppmerksomhet fra kilden vår. Konsekvent utøvelse av jordforbindende ritualer åpner døråpninger til det vi tenker på i vestlig kultur som "endrede" bevissthetsstatus eller ekstrasensorisk oppfatning.
Disse bevissthetstilstandene fører til neste trinn i prosessen, som er åndskoblende. I denne boka betyr åndelig forbindelse opplevelser av å være en del av noe større enn oss selv som tar oss til ærefryktnivået.
I urfolkskulturer betyr oppfatningen av ”ånder” ofte noe annet enn det gjør i vestlige kulturer. Ånd kan være en måte å forklare en normal del av livet på, i stedet for en annen form for virkelighet. Dette "ånd" riket er delvis et uttrykk for livlighet: en følsomhet for andre vesener.
I det tredje trinnet leder drømmeforbindende praksis leserne gjennom praksis som vekker opplevelsens symboliske riker. Å drømme, i leksikonet i denne boken, kan forstås som en form for visjon. Noen urfolkskulturer refererer til visjon, eller å skape virkelighet gjennom å fokusere på visse ting og leve seg inn i historienes rike, som å drømme. Gjennom drømmetilknytningspraksisene blir leserne invitert til å forholde seg til den imaginære riket på måter som ofte er begrenset av et fokus på rasjonell tenkning. Drømmen, eller visjon, øvelser i denne boken støtter forståelsen av rollen som fokus og kreativ visualisering i å forandre livene våre og verden. Å drømme om denne metoden ber oss også om et nytt nivå av forpliktelse til å leve oppmerksomt med våre egne historier, som informerer alle våre tro og handlinger om vi er bevisste på dem eller ikke.
Å drømme om å helbrede jorden krever enestående øyeblikk oppmerksomhet på hva vi tenker og føler som et resultat av historiene våre - personlig, familiær, kulturell, global - og hvordan disse historiene informerer om vår virkelighetsskaping slik vi kjenner den. . Våken drømmer er ikke for svak av hjertet; det kan være strengt, vilt, overraskende, smertefullt, spennende utover forestillingen. Og det tar oss ofte utover grensene som vi tidligere ikke visste at eksisterte. Å bli bevisste drømmere er en innvielse, og en måte å bli fullt menneske på; det er en vei til å delta i verden som harbingers av en helbredende planetarisk bevissthet.
Jordforbindende praksis
Jordforbindelsespraksisene kobler oss igjen med kroppene våre og jorden. Kroppene våre har følsomheter som lar oss bevisst engasjere oss i jordens fellesskap. Å koble til igjen med naturen, og med kroppene våre, gir liv til sovende, ofte nedrykkede sanser. Å gjenoppdage det økosykologen Michael J. Cohen kaller “naturlige sanser” hjelper oss å bli oppmerksom på nettet av relasjoner som omgir oss i hvert øyeblikk av livene våre. Denne praksisen fokuserer spesielt på det økologiske nettet av forhold som vi er avhengige av for livet på jorden. [Michael J. Cohen, Koble til igjen med naturen]
Å forstå innsikt fra økologi kan transformere våre individuelle liv. Den viktigste ideen fra økologisk tanke er at alt henger sammen. Selv om denne ideen kan utvides med stor detalj, er den sentrale kimen til ideen at alt best kan bli kjent og forstått i forhold.
Økologi omhandler studiet av organismer i forhold til hverandre og deres miljø. Oversatt til et personlig nivå, forteller økologi oss at slik det er i naturen, slik det er i våre egne liv; i et økologisk rammeverk, kan vi forstå oss selv best i sammensetningen av vårt eget miljø. Samfunnsvitenskapene og psykologien kontekstualiserer menneskelivet i våre menneskelige miljøer. Visjonær økologisk tanke forteller oss at for å være i balanse med jorden, må vi også forstå og utvikle sunne forhold i vårt mer enn menneskelige miljø.
Mennesker er en del av naturen, men vi er bare en del. Å fjerne oss fra hele livet på jorden, og bare fokusere på en liten del, den menneskelige verden, har skapt dyp ubalanse for arten vår og planeten.
Ved å kombinere økologisk tanke med oppmerksomhet, kan vi lære å fokusere på og bli til stede for vår økologiske virkelighet. Dype økologer kaller denne kapasiteten det økologiske jeget. Jeg ser på dette som en form for åndelig utvikling, ettersom opplevelsen av det økologiske jeget skaper bevissthet om vår del i noe større enn oss selv. For innramming av praksisene i denne boken, kan vi tenke på dette større "jeget" på Jorden som Gaia.
Mennesker omtaler Jorden som Gaia av mange forskjellige grunner, inkludert åndelige, arketypiske og vitenskapelige for å nevne noen. I gresk mytologi er Gaia Jorden personifisert i form av en gudinne, forfedermoren til alt liv på planeten. Forskeren James Lovelock, i sin nå berømte Gaia-hypotese, argumenterer for at biosfæren er en selvregulerende organisme som organiserer og foreviger alle planetariske systemer. [Gaia: Et nytt blikk på livet på jorden]
Lovelocks Gaia-hypotese bidro til å transformere den destruktive, industrielle modellen av jorden, som tenker naturen som først og fremst er til bruk for vår bruk. Hans tenkning støtter en økologisk modell av naturen ved å vise at jorden har sine egne ender og egenverdi, som krever vår ære og respekt.
Mindfulness og økologisk bevissthet
Jeg innlemmer mindfulness-teknikker i mange av praksisene som utvikler økologisk bevissthet fordi de tilbyr enkle og velprøvde måter å bremse sinnet og vekke sansene. Mindfulness, som felt i filosofi som fenomenologi, inviterer oss til å leve dypt inn i samtiden.
Det jeg kaller “ecomindfulness” bruker mindfulness-teknikker for å hjelpe oss å leve dypt inn i økologien vår. Fordi vi er en del av naturen, trenger vi ikke å være i naturlige omgivelser, da de ofte blir forstått for å bli mer til stede for naturens rolle i livene våre.
Naturen er livene våre. Vi er natur. Naturen er med oss hvert øyeblikk: i pusten, blodet, cellene våre, vannet vi tar del i og består av, vår bruk av lagret sol som energi og alle livsprosessene våre, inne og ute. Vi er liv og kan ikke eksistere uten livets komplekse matriser. Å bli oppmerksom på dette og lære å holde virkeligheten av innebygdhet i naturen er utvilsomt enklere hvis vi til å begynne med tar oss til et vakkert sted "ute i naturen", i betydningen uspolerthet som vi pleier å assosiere med "naturlige" steder .
Når vi vokser i denne evnen, opplever vi at vi faktisk er "i naturen" til enhver tid og alle steder; men noen steder er mer nedbrutt av menneskelig ufølsomhet og overforbruk enn andre. Når vi våkner opp vår oppmerksomhet og estetiske tilknytning til mønstre og utforming av "natur", kan steder som har blitt overtent av det menneskelige sinn og som ikke har noen riktig balanse med naturen, begynne å føle seg veldig døde og kan fremkalle sterke følelser av tristhet og sorg. Disse sorgfølelsene er imidlertid en del av miljøvennlighet og er et essensielt element i prosessen med å gjenvinne vår førstefødselsrett som mennesker: forståelse og sensing på alle nivåer i vårt vesen vår plass på livets nett. Joanna MacyArbeidet tar for seg viktigheten av denne sorgprosessen i vår oppvåkning til verden.
Spirit-Connecting Practice
Det andre trinnet i Earth Spirit Dreaming krever praksis som utdyper vår åndelige oppfatning. Mange av praksisene i jord- og kroppsforbindelsesarbeidet ovenfor kan også defineres som åndelige. De inkluderer å skape en følelse av det hellige i livene våre, lære å fremme ærefrykt og koble til igjen med jordens fellesskap. Earth Spirit Dreaming-praksis bruker de vekke følsomhetene for den naturlige verden som er utviklet i det første trinnet for å støtte arbeidet med energisk og vibrerende virkelighet.
For å "drømme" eller til en visjon, fra en sinnsramme som er gunstig for forbindelse og helbredelse, må vi først lære oss å fjerne oss for destruktive "vibrasjons" forviklinger. Det er mange måter å forstå usunne forviklinger som ikke krever tenking i form av energisk, eller vibrerende virkelighet.
Det er viktig å lære å forstå og jobbe med slike opplevelser, selv om de virker "ikke ekte." Det er faktisk like nyttig å bare ”forestille seg” at vi jobber med energi og vibrasjoner.
Fantasi: Et essensielt verktøy
Fantasi er et viktig verktøy for å koble til og drømme vår verden på nytt. Gjennom visualisering og fantasi kan vi åpne for livsforandrende opplevelser av enhet. Ofte kan ikke tankene våre følge dit kroppene og hjertene våre leder. Våre sinn er dårlig utstyrt til å fungere som beholdere av relasjonsbevissthet. Likevel, "den som er i gang", den fullt integrerte, flerdimensjonale bevissthet som hver enkelt av oss har, kan støtte profunitetene i den relasjonelle virkeligheten. Det er gjennom å trenge oss selv inn i vevingen av livets matrise at vi beveger oss inn i våre fulle kapasiteter som mennesker.
Når vi bremser ned og tar kontakt med naturen, naturen og naturen rundt oss, også i byen, kan vi finne veien til en medfødt kunnskap om subtile riker som mange mennesker i den vestlige kulturen har glemt. Når vi stemmer overens med disse vibrasjonsområdene, kan vi lære å fjerne vibrasjoner som holder oss i spenning til måter å leve, skape og drømme som er i balanse med vår egen velvære og jorden.
Sjeleselenet vårt, jeget som eksisterer som en del av noe større enn egoet vårt, ønsker å leve i balanse, fred og harmoni med alt liv på jorden og i kosmos. Å komme i samsvar med jorden hjelper oss med å bringe oss i samsvar med dette sjelens selvet, der vi finner en følelse av balanse, oppfyllelse, fred og formål som vi tidligere var ukjente. Selv om vi fremdeles kan anerkjenne stor tristhet for verdens smerte, kan vi finne en måte å skape harmoni gjennom visjon om helse og livgivende energi for alle vesener og for planeten. Vi lærer å bli ledninger for helbredelse for livet, snarere enn å trekke energi fra livet og fortsette å tømme ressursene fra Jordens ånd.
Uten å vite det, er det mange av oss som drar energi inn i oss selv med ubevisste ønsker, behov og tar. Selv om vi har arbeidet mye med oss selv, og er relativt psykisk sunne, oppfordrer vanen med sinn, kropp og hjerte som kommer fra den dominerende globale kulturen oss til å frykte, streve, bekymre oss og planlegge for å overleve - å trekke energi inn i oss selv. Denne vanen er ofte så inngrodd at den krever daglig praksis og kontinuerlig årvåkenhet, i tillegg til mye sjelesøk, for å lære en annen måte: å være i en stilling som energigiver fremfor taker. Når vi jobber med dette, kan vi imidlertid begynne å bo på et sted som lar oss leve og drømme vår virkelighet fra et sted med tillit, glede og takknemlighet.
Drømmetilknytningspraksis
Det vi ofte tenker på som "visualisering" i vestlig kultur, blir tenkt som "drømme" i noen urfolkskulturer. I denne sammenhengen er "drømming" en form for samskaping i våre daglige liv (et beslektet konsept i buddhismen er ideen om avhengig sameksistens). Grupper som Pachamama Alliance ser på å endre vår kollektive drøm i vestlig kultur som essensiell for å helbrede vår verden.
I følge de urfolks eldste som inspirerer Pachamama-alliansens arbeid, skaper vi det vi ser og ser for oss. I tråd med dette urfolksperspektivet refererer jeg til visjon som drømming, siden jeg også tror at livene våre på jorden på en måte er en drøm, eller en samling historier, som vi kan helbrede og endre.
Å helbrede jordens drøm
Hva betyr det å helbrede jordens drøm? For det første å eie vår makt for å skape liv som det er. Vi har enorm kraft gjennom enhver tanke og handling til å skape drømmen vi lever i. Denne ideen kan virke utenfor irrasjonell, og til og med gal, for det vestlige trente sinn. Vi læres å tro at virkeligheten er objektiv, noe som finnes "der ute" og på egen hånd. Det økologiske paradigmet lærer oss at siden alt er koblet sammen, er virkeligheten i hovedsak relasjonell og dermed formbar langs de porøse grensene og på kryss og tvers mønstre som eksisterer mellom livsformer.
Vi vet fra Heisenbergs usikkerhetsprinsipp, fra kvantefysikkfeltet, at vi alltid tar del i hvordan virkeligheten ser ut for oss. Den tette, fysiske virkeligheten rundt oss består av den kollektive drømmen til mange mennesker og planeten over lengre tid. For å drømme en ny måte å leve på, må vi kollektivt våkne opp og "komme til sans."
De av oss som bevisst jobber for helbredelse av verden møter tilsynelatende uendelige mennesker som skjenker omsorg og kreativitet til å helbrede verden på bemerkelsesverdige måter. Det er millioner av organisasjoner over hele verden, hver på sine forskjellige måter, kobler seg til sitt eget land og mennesker, dyrker lokale økonomier, dyrker sin egen mat og jobber for sosial rettferdighet. Paul Hawken, i sin bok Salig uro: Hvordan den største sosialbevegelsen i historien gjenoppretter nåde, rettferdighet og skjønnhet til verden, krøniker denne raskt voksende bevegelsen. Hawken identifiserer kraften til små, individuelle endringer når de blir sett på som en forandringsbane som omfatter planeten:
Hvordan sår vi frøene våre når store, velmenende institusjoner og intolerante ideologier som påstås å være vår frelse, forårsaker så mye skade? En sikker måte er gjennom småhet, nåde og lokalitet. Enkeltpersoner starter der de står, og i Antonio Machados poetiske diktum går veien ved å gå.
I stedet for å avgi kraften til å skape verdensvisjonen for dem som vi tenker på som "med makt", oppfordrer Earth Spirit Dreamingpractices oss til å bli klarsynte drømmere som skaper en ny historie om rettferdighet, fred, harmoni, kreativitet, skjønnhet og kjærlighet . Vi kan skape en ny drøm som hedrer hele livet på alle nivåer.
Høres ut som en "pipedrøm?" Ja, kanskje hellige rør og urfolk kan hjelpe oss å komme dit. I hver lomme av smerte og mørke på planeten, er det blomstrende lys av drømmere som bygger et nett av transformasjon. Vi er et nett av lys, som jobber for livet; vi skaper en helbredende drøm for jorden.
© 2020 av Elizabeth E. Meachem, Ph.D. Alle rettigheter forbeholdt.
Utdrag med tillatelse fra boken: Earth Spirit Dreaming.
Utgiver: Findhorn Press, en divn. av Indre tradisjoner Intl
Artikkel Kilde
Earth Spirit Dreaming: Shamanic Ecotherapy Practice
av Elizabeth E. Meacham, Ph.D.
Å belyse en sjamanistisk oppvåkning innen vestlig kultur ved begynnelsen av en økologisk tidsalder, Earth Spirit Dreaming avslører hvordan fødselen til en global bevissthet om helbredelse avhenger av vårt engasjement for individuell og kollektiv åndelig evolusjon. Når vi kaller oss tilbake til vår sjamanistiske arv fra en levende natur spiritualitet, gir denne håndboken mye nødvendig veiledning om den essensielle reisen tilbake til en intim kjærlighet til Jorden.
For mer info, eller for å bestille denne boken, Klikk her. (Også tilgjengelig som Kindle-utgave og som lydbok.)
om forfatteren
Elizabeth E. Meacham, doktorgrad, er miljøfilosof, lærer, healer, spirituell mentor og musiker. Hun er grunnlegger og codirector av Lake Erie Institute for Holistic Environmental Education. Workshops og opplæringskurs hennes byr på innledende opplevelser som gjenspeiler hennes langsiktige engasjement som en student av Jorden og Kosmos. Besøk hjemmesiden hennes på elizabethmeacham.com/
