mennesker, de fleste iført masker, som står på rekkverket til et cruiseskip
Bilde av pasja1000
 


Fortalt av Marie T. Russell.

Se videoversjon på InnerSelf.com or på YouTube

Å leve gjennom en global pandemi kan føles surrealistisk, som om vi lever i en drømmeverden. Selv om det kan føles som om vi lever gjennom et kollektivt mareritt, er det verdifulle gaver kodet i opplevelsen som ikke bør overses. Selvfølgelig er det viktig å håndtere det fysiske utbruddet av viruset med alle midler vi har til rådighet. Og likevel, det ville være en tragedie uten mål hvis vi fokuserte oppmerksomheten vår bare på dens ytre manifestasjon mens vi marginaliserer det pandemien berører – og avslører – i oss om oss selv.

Koronaviruset er et usynlig spøkelse i feltet og skaper kaos i vår verden, og forstyrrer virksomheten som vanlig når det bølger – både i vår verden og i psyken vår – over hele kloden. For å sitere Jung,

"Alt kunne stå uforstyrret krevde ikke den nye måten å bli oppdaget, og besøkte den ikke menneskeheten med alle Egypts plager før den endelig ble oppdaget." 

Koronaviruset kan ses for seg som en moderne pest i Egypt. Det er en levende åpenbaring som holder på å dø for å vise oss noe om hvem vi er og vår plass i universet. Hva det avslører for oss om oss selv er avgjørende viktig for oss å vite. Selve vår overlevelse avhenger av å motta budskapet.


innerself abonnere grafikk


Vi er alle sammen i dette

Vi hører uttrykket hver dag Vi er alle sammen i dette. På slutten av 1950-tallet skrev Jung ord som er like relevante i dag som den gang,

«Vi er i suppen som skal tilberedes for oss, enten vi hevder å ha oppfunnet den eller ikke. . . . Vi er truet med universelt folkemord hvis vi ikke kan finne veien til frelse ved en symbolsk død.» 

Med andre ord, vi er skjebnebestemt til å lide en ubevisst bokstavelig død hvis vi ikke bevisst går gjennom en symbolsk død. Denne symbolske døden har alt å gjøre med å finne "den nye veien" som krever å bli oppdaget av vår nåværende verdensomspennende pest.

Når vi går gjennom en artsomfattende mørk sjelens natt – den mytiske nattreisen til havet – blir våre illusjoner om verden vi lever i – og oss selv også – knust. Å se gjennom illusjonene våre er en symbolsk død for jeget som ble gift med – og levd etter – illusjon.

Å bli desillusjonert – å få fjernet illusjonene våre – er å bli edru, å gå ut av vår berusede tilstand. Å bli desillusjonert er virkelig forferdelig, en ekte død. Det er å dø av et altfor ensidig – og falskt – bilde av hvem vi er (husk – et av wetikos andre navn er «ME-sykdom», dvs. en feilidentifikasjon av hvem vi tror vi er).

En arketypisk døds-/gjenfødselsopplevelse

Arten vår har blitt trukket inn i en arketypisk døds-/gjenfødselsopplevelse. Ved å symbolsk dø til en del av oss selv som ikke lenger tjener oss, blir en annen del av oss gjenfødt. Vi som art har blitt dratt inn i syklusen av gudenes død og gjenfødelse. Sagt på en annen måte, etter å ha blitt en del av en dypere mytisk, arketypisk og alkymisk transformasjonsprosess, går vi gjennom en kosmisk død/gjenfødelse opplevelse av en høyere orden.

Den guddommelige transformasjonsprosessen oppleves typisk som straff, pine, en opplevelse av død og deretter forvandling. Denne guddommelig sponsede prosessen oppleves subjektivt av det menneskelige egoet som tortur. Men hvis vi ikke tilpasser opplevelsen, identifiserer oss med den eller blir sittende fast i dens marerittaktige aspekt – en stor fare – men lar denne dypere prosessen foredle oss mens den beveger seg gjennom oss, kan det føre til en forvandling av selve vår å være.

Hvis vi forblir bevisstløse når en levende arketypisk prosess aktiveres i oss, vil denne indre prosessen fysisk manifestere seg eksternt i omverdenen. Her vil det, som av skjebnen, bli ubevisst oppdrømt og utformet på en bokstavelig, konkret og ofte destruktiv måte.

I stedet for å gå gjennom en indre symbolsk død, for eksempel, vi da bokstavelig drepe hverandre, så vel som, til slutt, oss selv. Hvis vi imidlertid erkjenner at vi blir kastet til å spille en rolle i en dypere kosmisk prosess, i stedet for å være bestemt til å utføre den ubevisst, og dermed destruktivt, er vi i stand til bevisst og kreativt "inkarnere" denne arketypiske prosessen som individuasjon .

Vi er alle i en tilstand av sorg

Enten det er bevisst eller ikke, siden koronaviruset kom, er vi alle i en tilstand av sorg. Verden vi kjente, så vel som en falsk del av oss selv, er døende. Vår følelse av hvem vi tror vi er – å forestille oss at vi eksisterer som et separat selv, fremmed for og adskilt fra andre separate jeg så vel som resten av universet – er en illusjon hvis utløpsdato nå er nådd.

Hvis den ikke anerkjennes som illusorisk, kan denne illusjonen bli tingsliggjort og bli en dødelig luftspeiling. Enten utløper vår illusjon (om å eksistere som et separat selv), eller så gjør vi det. Som poeten Rumi ville sagt, må vi «dø før vi dør».

Sett på som et drømmefenomen har vi i fellesskap drømt om en global pandemi, en moderne Egypts pest, en invasjon av en mystisk mikrobe som ingen er immun mot, for å hjelpe oss med å fjerne den primære illusjonen om det separate jeget og hjelpe oss i møte med virkeligheten om hvem vi er i den større sammenhengen. Vi kan – i potensial – forene oss som en for å overvinne vår felles fiende, som på ett nivå er koronaviruset, men på et dypere nivå er vår uvitenhet om vår sammenheng med hverandre.

Koronaviruset er vår medisin

Koronaviruset er medisinen som kan hjelpe oss å komme over oss selv og innse at den mest vitale og presserende oppgaven for menneskeheten er å se gjennom det Einstein berømt kaller en «optisk bevissthetsvrangforestilling» – illusjonen om det separate selvet. Å se gjennom illusjonen om det separate selvet er samtidig å ta fra oss kraften frykten har over oss (samt å styrke oss selv). For opplevelsen av separasjon og frykt (for «den andre») oppstår gjensidig, og gjensidig forsterker hverandre.

Koronaviruset lever av og skaper frykt – i oss, overalt rundt oss og overalt i mellom. Frykt er smittsomt. Når den utvikler nok kollektiv fart, lever den av seg selv, tar på seg et tilsynelatende selvstendig og uavhengig liv og driver en nedadgående spiral inn i underverdenens mørke.

Når frykt forplanter seg over hele feltet, slipper den løs mørkets skremmende og fryktinngytende krefter. Dette inspirerer deretter til mer frykt i en uendelig, galskapende tilbakemeldingssløyfe. Når frykten blir frodig, blir vi mer mottakelige for å bli kontrollert av ytre krefter.

Å bli klar i livets våkne drøm

Våre daglige liv har endret seg og blitt så surrealistisk. Men hvis vi klarer å gå ut av og ikke bli fanget av frykten vår, har det faktisk blitt mye lettere å gjenkjenne virkelighetens drømmeaktige natur. Derfor har det blitt lettere enn det var før pandemiens ankomst å bli klar i den våkne drømmen om livet. Det er som om vi lever i en dystopisk Philip K. Dick sci-fi-roman eller -film der vår verden har snudd opp ned og inn. Hva kan være mer drømmeaktig enn det?

Det er bemerkelsesverdig at det å gjenkjenne den drømmeaktige naturen til vår delte virkelighet er en erkjennelse som fjerner frykt. Å realisere den drømmeaktige naturen er å erkjenne at vi er det drømmekarakterer– legemliggjorte reflekterende aspekter – av hverandre. Vi eksisterer alle i forhold til – er relatert til – hverandre i et sømløst gjensidig avhengig nett av gjensidig tilkobling.

Denne erkjennelsen bærer i seg en implisitt intuisjon om at annerledeshet og atskillelse til syvende og sist er illusoriske mentale konstruksjoner. Det er ikke noe eget jeg noe sted å finne når vi innser universets drømmeaktige natur.

Når vi kommer rett til det, fremkaller koronaviruset frykt, i tillegg til – ved å avsløre virkelighetens drømmeaktige natur – også potensielt fordrive frykten det utløser. Det er opp til hver og en av oss hvilke av disse parallelle universene – en full av frykt; den andre, drømmeaktig uten tro – vi investerer vår oppmerksomhet i, og skaper derfor.

Hvis vi velger universet drevet av frykt, vil vi utvilsomt være dømt til en tragisk skjebne. Hvis vi imidlertid erkjenner at universet faktisk er en kollektiv drøm, og velger å bevisst gå inn i drømmen, oppdager vi at universet er formbart. Dette er å si at vi har en hånd (eller to) i å lage den. Når vi forstår dette, begynner vi å innse vår iboende kreative kraft, en annen av gavene som ble gitt oss av koronavirusutbruddet.

Lærdommen fra pandemien er klar

Den amerikanske journalisten IF Stone hadde rett da han sa:

"Enten lærer vi å leve sammen, eller så dør vi sammen."

Lærdommen fra pandemien er klar. På grunn av vår sammenheng, kan et helseproblem i alle deler av verden raskt bli et helseproblem for alle rundt om i verden. Verden vår har krympet.

Vi lever virkelig i en global landsby. Å tolerere, lukke øynene mot, eller enda verre, skape sykdom hvor som helst i verden er på egen risiko. Denne nye måten å se menneskehetens sammenhengende enhet kan kalles «holografisk bevissthet». Akkurat som hvert fragment av et hologram inneholder hele hologrammet, inneholder hver av oss en kodet i oss helheten, det vil si at hvis noen av oss er syke, er vi alle berørt.

Koronaviruspandemien er en form for kollektivt delt traume som ingen er immune mot. Koronaviruset skaper ikke et etterskjelv, det er selve sjokket. Viruset er flerdimensjonalt – med et mikro- og makroaspekt – ved at det ikke bare sjokkerer systemet vårt, det sjokkerer «systemet».

Ingen blant oss er uberørt av dens knusende innvirkning, både på livene våre og i psyken vår. Når vi blir rystet av traumer, kan det imidlertid – potensielt – være drivkraften til en lenge drømt om transformasjon i sjelen vår, ettersom vår indre konstitusjon kan omskrives på en måte som hjelper oss å bli frie.

Koronaviruset, ved å riste opp i vår verden, våre vanlige rutiner så vel som vår psyke, er potensielt "en klarhetsstimulator" som du ikke har drømt om til nå, og potensielt katalyserer oss til større høyder av klarhet. Men å være som en drøm, hvordan koronaviruspandemien manifesterer seg i sinnet vårt – som mareritt eller klarhetsstimulator – avhenger av om vi gjenkjenner hva den avslører for oss om oss selv, og hva vi gjør med det den har utløst i oss. Koronaviruset kan hjelpe oss å huske at det er i oss selv at vår sanne makt og handlefrihet ligger – en annen av dens mange gaver.

Kodet inn i viruset er dets egen vaksine

Det er av største betydning at koronaviruset er et kvantefenomen, ved at det i seg selv inneholder både dødsskapende gift og sin egen medisin. Kodet inn i viruset er dets egen vaksine. Som gjensidig koblede celler i en større levende organisme, blir hver av oss krevd av koronaviruset for å innse hvordan vi synergistisk kan samarbeide sammen for å motstå og overvinne invasjonen. Selv om koronaviruset i seg selv kontinuerlig muterer, tvinger koronaviruset oss til å utvide bevisstheten vår. Som sådan er koronaviruset en kraftig katalysator for menneskelig evolusjon.

Som Jung minner oss om, er en «ny måte» – som han sammenligner med en uoppdaget åre som lever innenfor menneskehetens større kroppspolitikk som forbinder oss alle – «krevende» å bli oppdaget. Denne ukjente venen i oss er en levende del av psyken som forbinder oss med kreativiteten til vår gjensidig delte kollektive bevissthet. Den forbinder oss med hverandre, med vår helhet, og helbreder derved vår fragmentering (både i oss selv og mellom hverandre).

Dette er gaven skjult i sykdommen som ikke bare hjelper oss å helbrede sykdommen, men også helbreder oss.

Copyright 2021. Med enerett.
Trykt med tillatelse.
publisert av Indre tradisjoner Intl.

Artikkel Kilde:

Bok: Wetiko

Wetiko: Helbredelse av sinnsviruset som plager vår verden
av Paul Levy

bokomslag av Wetiko: Healing the Mind-Virus That Plagues Our World av Paul LevyI sin indianerbetydning er wetiko en ond kannibalistisk ånd som kan ta over folks sinn, noe som fører til egoisme, umettelig grådighet og forbruk som et mål i seg selv, som på en destruktiv måte vender vårt iboende kreative geni mot vår egen menneskelighet.

Paul Levy avslører tilstedeværelsen av wetiko i vår moderne verden bak enhver form for ødeleggelse vår art utfører, både individuelle og kollektive, og viser hvordan dette sinnsviruset er så innebygd i psyken vår at det nesten ikke kan oppdages - og det er vår blindhet for det som gir wetiko sin kraft.

Likevel, som forfatteren avslører i slående detaljer, ved å gjenkjenne denne svært smittsomme sinnsparasitten, ved å se wetiko, kan vi bryte fri fra dens grep og innse de enorme kreative kreftene til menneskesinnet.

For mer info og / eller for å bestille denne boken, Klikk her. Også tilgjengelig som Kindle-utgave.

om forfatteren

bilde av Paul Levy, forfatter av Wetiko: Healing the Mind-Virus that Plagues our WorldPaul Levy er en pioner innen åndelig fremvekst og en tibetansk buddhistisk utøver i mer enn 35 år. Han har studert intimt med noen av de største åndelige mestrene i Tibet og Burma. Han var koordinator for Portland-kapittelet til PadmaSambhava Buddhist Center i over tjue år og er grunnleggeren av Awakening in the Dream Community i Portland, Oregon. 

Han er forfatter av The Madness of George Bush: En refleksjon av vår kollektive psykose (2006) Forkastelse Wetiko: Breaking the Curse of Evil (2013), Awakened by Darkness: When Evil Becomes Your Fader (2015) og The Quantum Revelation: En radikal syntese av vitenskap og spiritualitet (2018)

Besøk hans nettside på AwakeningheDream.com/

Flere bøker av denne forfatteren.