Bryte ned eller bryte gjennom? Velge vår holdning
Bilde av Belajati Raihan Fahrizi 

Se etter muligheten for hvert tilbakeslag. Det er en provoserende uttalelse, vanskelig å akseptere når du føler deg forrådt eller skammet eller i dypet av sorg eller tap. Når du har mistet jobben din, eller partneren din har gått ut på deg, eller du har gjort den verste feilen i livet ditt, hvordan kan du akseptere ideen om at ved det du faller, kan du reise deg?

Når du føler deg knust av en global pandemi som har fått tak i livet ditt og kanskje har kostet deg helsen eller levebrødet eller evnen til å puste frisk luft utenfor uten ansiktsmaske, hvilken gave kan du finne i situasjonen?

Du har ingenting å tape på å fortsette som om, til tross for utseendet, kan det være en gave i tapet. Du kan prøve å si til deg selv: “Ok. Det gikk ned i røret. Døren lukket seg. Vent litt. Hvis den døren lukket seg, hvor er døren som kan åpnes? ”

JK Rowling, som fikk avslag igjen og igjen før hun fant et forlag villig til å ta fatt på Harry Potter, si det slik i hennes begynnelsestale på Harvard i 2013:

“Det er umulig å leve uten å mislykkes i noe, med mindre du lever så forsiktig at du like godt ikke kan ha levd i det hele tatt - i så fall mislykkes du som standard. . . . Kunnskapen om at du har kommet klokere og sterkere ut av tilbakeslag, betyr at du alltid er trygg i din evne til å overleve. Du vil aldri virkelig kjenne deg selv, eller styrken i forholdet ditt, før begge har blitt testet av motgang. "


innerself abonnere grafikk


Det kan være lurt å vurdere tilfellene til mennesker som har blitt slått voldsomt ned av livet for bare å reise seg igjen, og vise oss at det kan være en enorm gave i et sår. Jeg tenker på Harriet Tubman, den mest berømte konduktøren av Underground Railroad, som hjalp hundrevis av flyktne slaver med å flykte til frihet i Nord i årene før den amerikanske borgerkrigen. Omtrent elleve år gammel ble hun nesten drept da hun ble truffet i pannen av en to kilo blyvekt som ble kastet av en sint tilsynsmann. Hun bar arret resten av livet.

En av virkningene av såret var at hun utviklet en form for narkolepsi som krevde at hun tok korte og plutselige "søvn" midt i enhver form for aktivitet. Det var i løpet av "søvnene" at hun så visjoner som viste henne veiene og elvegjerdene og trygge hus som hun var i stand til å veilede rømmende slaver til, og unngikk slaveeiernes eiendeler.

Bryte ned eller bryte gjennom

På en transformasjonsvei kommer du til et punkt der du bryter sammen eller du bryter gjennom. Noen ganger er sammenbruddet en forutsetning for gjennombruddet.

Ved tjuefem klatret den britiske klatreren Joe Simpson vestfronten av Siula Grande, et fjell i de peruanske Andesfjellene. Nær toppen falt han og brakk beinet, og partneren hans måtte forlate ham på fjellsiden. Han kom veldig nær døden.

Reflekterer over hvordan livet hans ville ha utfoldet seg hadde han ikke hadde et nært møte med døden på fjellet, skrev han inn Berøring av Void,

“Jeg ville ha gått på hardere og hardere ruter med større risiko hver gang. Gitt antall venner gjennom årene, er jeg ikke sikker på at jeg ville leve i dag. I de dager var jeg en pengeløs, trangsynt, anarkisk, slitende og ambisiøs fjellklatrer. Ulykken åpnet en helt ny verden for meg. Uten den hadde jeg aldri oppdaget skjulte talenter for skriving og foredrag. ”

Det kan kreves en god del Chronos-tid for å sette pris på det Ralph Waldo Emerson kalte «kompensasjonen for ulykken.» Han skrev at slike kompensasjoner blir tydelige “etter lange tidsintervaller. En feber, en lemlestelse, en grusom skuffelse, et tap av rikdom, et tap av venner, virker for øyeblikket ubetalt tap og ubetalt. Men de sikre årene avslører den korrigerende kraften som ligger til grunn for alle fakta. ”

Oppadgående oppfatning

Det er blitt sagt at sykdom er den vestlige formen for meditasjon. Ulykke kan være en universell inngangsport til transformasjon, hvis vi er i stand til å gjenkjenne den pedagogiske muligheten, gripe den og bruke den til å bryte gjennom i stedet for å bryte ned.

Filosofkeiseren Marcus Aurelius registrerte ikke tankene sine for publisering eller ettertiden; han skrev dem som notater for seg selv og kalte dem ikke Meditations, en tittel gitt av en mye senere redaktør. Hvis du har sett ham portrettert av Richard Harris i filmen gladiator, du vet at Marcus ikke levde livet til en lenestolfilosof, selv om han tillot hyperbole med skripter, og at han ikke var heldig i karakteren til familien eller tilstanden til hans beleirede imperium.

Ikke desto mindre formulerte han to ganger for å etablere og opprettholde et vitnesperspektiv på de broilerende hendelsene rundt seg, og formulerte to prinsipper som jeg synes er viktige livsregler. Den første er at livene våre er farget i fargene på fantasien vår.

Det andre går slik: “Våre handlinger kan bli hindret. . . men det kan ikke hindre våre intensjoner eller deres disposisjoner. Fordi vi kan imøtekomme og tilpasse oss. Sinnet tilpasser seg og konverterer hindringene for vår handling til sine formål. " Oppsummert: “Handlingshemmelsen fremmer handling. Det som står i veien blir veien. ”

For en fantastisk invitasjon til å opprettholde vårt refleksive svar på motgang og søke muligheten i hindringen og gaven i utfordringen!

Det handler ikke om å fortelle deg selv at det hele er bra. Det handler om gjør det er bra.

Velge holdning og justere vår oppfatning

Hindringen i seg selv er mindre viktig enn hvordan vi ser det og reagerer på det. Vi har makten til å velge holdning og justere vår oppfatning. I den andre enden av det sosiale spekteret fra keiseren, rådet en annen stoisk filosof, den tidligere slave Epictetus, at når vi blir presentert for en hindring, må vi trekke oss tilbake og ta et kjølig, hardt blikk: "Ikke la kraften til en inntrykk når det først treffer deg, slår deg av føttene. Si til det: Vent litt, la meg se hvem du er og hva du representerer. La meg prøve deg. ”

Dette er kanskje ikke lett når du er fanget i stormen av sorg eller raseri eller bitter skuffelse som kommer i møte med et svikt, et sår, et tap, en skam eller et svik. Vi må kanskje slite med å komme oss til et vitneperspektiv og se det større bildet. Dette blir lettere når vi tar i bruk praksisen med å se tilbake på livene våre for å se om noe godt kom ut av en dårlig situasjon.

Utfordringen og gaven: Velge historiene våre

Det er en gave i hver utfordring. Jeg inviterte deltakerne i en av mine retreater til å reflektere over en tid med utfordringer i livet deres som de i ettertid kan ha gitt en betydelig gave. Dette inspirerte dyp selvsøk og et rikt utvalg av store og små opplevelser som illustrerer forestillingen om at hindringen kan være veien.

For å få store drømmer, må vi lære å gå ut av de slitne gamle historiene vevd fra tidligere svikt og familiehistorier og begrenset oppfatning og gå inn i større og modigere historier. Og vi vil tilnærme oss hver dag som sjansen til å velge en ny historie eller lage en. Dette er veldig viktig når det gjelder å forvitre de dårlige tingene og gjøre motgang til en utdannelse.

Før koronaviruspandemien tilbrakte jeg halvparten av dagene mine på å reise rundt verdensledende verksteder, og jeg kom overfor mange ujevnheter underveis: forsinkelser på flyet, tapte forbindelser, uplanlagte overnattinger på flyplasshotell. Min overlevelsesstrategi var å lete etter nye historier på hver tur. Jeg spurte ofte den fremmede ved siden av meg i et flysete: "Hva er din historie?"

Dette ga noen fantastiske svar. Jeg har lagt merke til at de beste historiene genereres når noe går galt. Når du er utenfor planen, når du har gått glipp av forbindelsen din eller reiseruten din er byttet, kommer en trickster-energi inn. Hvis du kan unngå å demonstrere type A personlighetsforstyrrelse og slutte å bekymre deg for noe du ikke kan fikse, kan du oppleve at du nyter et utrolig tilfeldig møte som vil gi deg en frisk ny historie for dagen din. 

I ros av blokker

Blokkene vi møter på veiene våre - enten de er i oss selv, under våre omstendigheter eller i begge deler - kan være lærere og hjelpere, så vel som en del av livets sykluser. En blokk kan få oss til å oppdage en ny retning, anspore oss til å utvikle nye ferdigheter og mot og utholdenhet, eller få oss til å se igjen på hva som virkelig betyr noe i livet. Vi kan oppdage at hindringer vi møter på våre livsstier kan redde oss fra sammensatte feil, få oss til å se på problemene våre lengre og oppmuntre oss til å skifte retning og legge merke til bedre alternativer.

Vi kan til og med innse at en skjult hånd legger noen av disse hindringene i veien for oss. Hvis vi kan gjøre de nødvendige holdningsjusteringene, kan vi, i likhet med Marcus Aurelius, finne at "det som står i veien blir veien."

Jeg kommer ikke for å begrave blokker, men for å rose dem. Jeg snakker om fartsdumpene vi møter på livets veier. Noen ganger ser de ut som solide murvegger eller fjell som er satt på vår måte. Noen ganger føler vi at vi har kommet til en dør som ikke vil åpne, uansett hvor hardt vi banker eller hvor mange nøkler vi prøver.

Jeg hadde en gang akkurat den sansen, å komme til en dør i livet mitt som ikke ville åpne. Jeg trodde at alt jeg mest ønsket, lå bak døren. Men jeg klarte rett og slett ikke å komme gjennom. Frustrert, utmattet av å prøve, falt jeg inn i en lenestol en ettermiddag og fikk plutselig et spontant syn på situasjonen min. Jeg så meg selv slå til knokene mine var blodige på en flott eikedør bundet med jern. Jepp, sånn var det.

Et lite filmklipp begynte å utfolde seg i bevisstheten min. Det var den slags drømmefilm der du ikke bare er observatør, men kan gå rett inn i handlingen. Når jeg gled inn i situasjonen til mitt andre selv, følte jeg en slags stikk bak i nakken. Jeg snudde meg - nå helt inne i visjonen - for å se en elegant trickster-ish figur vinket til meg fra et stykke til høyre for meg. Han sto midt i en buegang. Bak ham var en scene med stor skjønnhet, med et nydelig hus på en høyde over frukthager tungt med frukt og blomstrende trær i full blomst. Jeg visste i det øyeblikket at alt jeg søkte lå gjennom denne buegangen.

Da jeg gikk mot den og deretter gjennom den, vendte jeg meg for å prøve å forstå hele historien. Jeg la merke til to ting. Mens portvakten med den ene hånden ventet meg mot mulighetsbuen, med den andre hånden holdt han døren som hadde nektet meg. Bak den døren var det noe som en fengselscelle, et sted for fengsel. Jeg hadde kastet bort kreftene mine i et forgjeves forsøk på å sette meg på feil sted.

Jeg bar veiledning fra denne visjonen, med sitt dramatiske og objektive perspektiv, inn i livet mitt umiddelbart. Jeg forlot arbeidet med et bestemt prosjekt og avsluttet et visst profesjonelt forhold. Jeg fant meg snart i en kreativ forstand på det fantastiske stedet med de blomstrende trærne.

Jeg lærte av denne erfaringen noe jeg mener er relevant for oss alle på bestemte tider med utfordringer i livet. Når du føler deg håpløst blokkert, sjekk om blokken faktisk er et signal om å velge en bedre vei fremover. Bak den tilsynelatende uoverkommelige blokken kan det være en portvokter som motarbeider fremgangen din på den veien ditt hverdags sinn har valgt for å få deg til å snu deg og finne en bedre måte.

Våre blokker kan være våre venner

Dette er bare en av måtene blokkeringene våre kan være våre venner på. Vi kan være på rett vei, men den veien kan omfatte utfordringer som er nødvendige tester, som krever at vi utvikler mot og ferdigheter til å gå videre. Som Dion Fortune en gang sa det, kan blokken være en "skyveblokk", som den som ble brukt av sprintere i starten av et løp.

På hver eneste store terskel i våre livsreiser, vil vi sannsynligvis støte på en eller annen form for Dweller on the Threshold, en kraft som utfordrer oss til å modige opp og stige til et nytt nivå. Overfor en slik utfordring - og den indre motstanden som følger med - har vi et valg. Vi kan bryte sammen eller bryte gjennom.

Jeg er for å bryte gjennom. Øving vil lære oss når det krever fremdrift, til tross for blokken, og når vi trenger å skifte retning og gå rundt blokken.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
New World Library, Novato, CA. © 2020 av Robert Moss.
www.newworldlibrary.com
eller 800-972-6657 ext. 52.

Artikkel Kilde

Growing Big Dreams: Manifesting Your Heart's Desires through Twelve Secrets of the Imagination
av Robert Moss.

Growing Big Dreams: Manifesting Your Heart's Desires through Twelve Secrets of the Imagination av Robert Moss.Vokser store drømmer er en lidenskapelig, men likevel praktisk oppfordring til å gå gjennom portene til drømmer og fantasi for å gjennomgå tøffe tider, legge ut på reiseopplevelser uten å forlate hjemmet, og vokse en visjon om et liv så rikt og sterkt at det vil slå rot i verden. Helt relevant i dag mer enn noensinne, drømmer er et verktøy tilgjengelig for alle.

For mer info eller å bestille denne boken.  Også tilgjengelig som en Kindle-utgave og som en lydbok.

Flere bøker av denne forfatteren.

om forfatteren 

Robert Moss, forfatter av artikkelen: Oppdager aspekter av selvet ved å se i en Tarot Mirror

Robert Moss ble født i Australia, og hans fascinasjon med drømmeverdenen begynte i barndommen, da han hadde tre nær-dødsopplevelser og først lærte veiene til et tradisjonelt drømmende folk gjennom vennskapet med aboriginene. Han er skaperen av School of Active Dreaming, en original syntese av moderne drømmeverk og eldgamle sjamanske og mystiske praksiser. Han leder populære workshops over hele verden, inkludert en tre-årig opplæring for lærere i Active Dreaming og online kurs for Shift Network. Besøk ham online på www.mossdreams.com.

Video / intervju med Robert Moss: Growing Big Dreams & Manifesting Your Heart's Desires | Du er du
{vembed Y = YVIHy9OOa8o}