Enkel leve er ikke en ende i seg selv. Vi kan spare penger (men ikke alltid) og øke vår frihet og sikkerhet (igjen ikke alltid), og livet vårt kan gjenspeile den spesielle skjønnheten av enkelhet (men bare hvis vi dyrker smaken som passer til den). Men mer enn noe annet, er enkelhet et middel til å rydde et "rom" der noe nytt kan bli født. Det er denne "noe nytt" som enkelhet er for.
"Plassen" vi klarer kan være fysisk som vi reduserer rot i våre liv. Det kan også være sosialt da vi kan handle noen økonomiske gevinster for mer tid til å nyte familie, venner og samfunn. "Plassen" vi åpner kan være følelsesmessig i den grad vi reduserer stress, bekymring, frykt, konkurranseevne og så videre. Vi kan også få avslapping, fred og samarbeid med andre. "Plassen" kan også være åndelig siden forbrukerens gamle guder blir avsatt til fordel for en ny åndelig bevissthet.
Enkelhet: Gift av tid, energi, frihet
Det er et annet aspekt av denne "noe nytt" som har å gjøre med det menneskene er for. Det er hensikten med våre liv som må utvides for å fylle rommet som er gitt av enkelhet hvis både enkelhet og liv skal være meningsfylt.
I sin mest grunnleggende, livets gave er en gave av tid, energi og frihet. Men ingenting om å bare være i live svarer på det neste spørsmålet: Hvordan skal vi bruke vår tid, energi og frihet til å uttrykke meningen med livet vårt i verden? Sett annerledes: Hva skal vi være i live?
Vi svarer alltid på dette på noen måte, selv om vi bare gjentar det vi lærte å vokse opp.
I sin tankevekkende bok Ishmael, Sier Daniel Quinn at hvert samfunn og hvert enkelt liv er en historie om spørsmålene: Hva er verden for? Hva er jeg for?
Forbrukerkultur eller Frivillig Enkelhet
Den grunnleggende historien om forbrukerkultur sier at jorden ble skapt for bruk og glede for mennesker, og at hensikten med menneskelivet er å erobre og undertrykke jorden til menneskelige formål, inkludert den vildfarelse som vi kan leve uten tilknytning til det hellige krefter. Resultatet av å leve ut denne historien er det vi ser rundt oss: et skadet miljø, sosial ulikhet og vold, psykologisk og følelsesmessig smerte og åndelig tomhet. Hvis vi finner denne historien unfulfilling, er det to ting som kreves: først, at vi slutter å handle ut den gamle historien, og for det andre at vi begynner å opptre en ny historie. Generelt gir folk ikke opp sin gamle historie før de har en ny. Frivillig enkelhet er en tom bok der vi kan skrive en ny historie. Daniel Quinn foreslår også en spennende åpningsstrategi: I stedet for å fortelle en historie om hvordan Jorden tilhører oss, kan vi fortelle en historie om hvordan vi tilhører jorden.
Vi er bevisste, åndelige, reflekterende vesener som kan leve med enkelhet og eleganse i omsorg for jorden vi tilhører. Det ville være en grunn til å angre på at vi bare forbrukte planeten og forlot stedet for et veldig kort og egoistisk parti. Det ville også være en grunn til å angre på at vi passerte våre dager som lever i frykt for døden, fornektelse av vår gjensidig avhengighet med andre arter, og den ugudelige vrangforestillingen som vi på en eller annen måte kan kontrollere og dominere de levende samfunn som opprettholder oss.
Hvis mennesker tilhører Jorden og levende ting er avhengige av hverandre, så hører vi alle sammen til hverandre. Nå kan en ny historie, som også er en gammel historie, begynne. Det vil være en historie om tilhørighet, og vil uttrykke seg gjennom handlinger av tilhørighet og forhold. Dette er meningen med kjærlighet, og kjærlighet er livet i bevissthet om det guddommelige vesen. Kan vi innse at ideen om menneskets dominans på jorden er en del av en gammel historie som en voksende bevissthet i vårt liv i det guddommelige vesen kan forandre seg? Kan vi tenke at ved å bli mer bevisst på at Guddommelig Vesen manifesterer seg gjennom oss, ønsker vi ikke å overskride vårt liv på jorden, men å leve på en hellig og medfølende måte i den, som en del av det?
Utfordringen om Enkel Living
Enkel levetid gir oss utfordringen til ikke å gå tilbake til nostalgi, myte, primitivisme, falsk asketikk eller noen av de andre "-ismene" som har vært en del av vår historie. Vi kan ikke komme tilbake til å være jegere-samlere. Men vi kan fortelle oss forskjellige historier om meningen med å være her på jorden. Vi kan se enkelhet som en del av det nye samfunnet som vil vises ut fra den nye historien. Vi tilhører jorden, og jorden tilhører det guddommelige vesen. Vi ble laget for å ha en hage vi tilhører.
Den følelsesmessige linjespinnet i den gamle / nye historien er vår frykt for døden. Vårt samfunn tok en ganske dramatisk sving nøyaktig når vi mennesker prøvde å ta kontroll over våre egne liv og dødsfall i motsetning til det guddommelige vesen. Vårt grunnleggende valg i livet er enten å forsøke å holde våre liv i egne hender eller å overlate dem til hendene på det guddommelige vesen. Fra dette valget følger alt annet, for godt eller dårlig. Våre liv er faktisk i hendene på Guddommelig Vesen - har alltid vært og alltid vil være. Det er når vi forestiller oss at vi kan ta dem tilbake at vi skader oss selv, hverandre og Jorden. Problemet er da ikke egentlig om vi skal leve eller dø, men om vi skal leve og dø i hendene på guddommelig vesen eller alene i våre egne hender og i hendene på vår teknologi.
Frykt for døden kan også tegne for noen folks uro med frivillig enkelhet. Å slippe av materielle eiendeler forskygger jo større utleie det er døden. Kanskje det er enda en slags trening for det! Kanskje vi samler eiendeler for å styrke illusjonen om at vi er trygge fra døden.
Bor forskjellig gjennom enkelhet
Hvis jeg ser på "rom" skapt av enkelhet, ser jeg folk som bor annerledes. Jeg ser oss bruke oss kreativt til å tilhøre verden og til hverandre. Jeg ser at folk bruker vitenskap til å forstå og sette pris på den verden vi tilhører, ikke å manipulere den for personlig fortjeneste eller for å unngå døden, men bare å forstå og sette pris på det og å vite hvordan man skal leve i den med større og større harmoni. Jeg ser oss bruke teknologi for å forbedre vår tilhørighet til jorden og til hverandre, for ikke å øke profitt og luksus for noen. Jeg ser at folk jobber hardt for å vokse åndelig, å sette pris på skjønnhet, og å dyrke medfølelse, fred, toleranse og sosial harmoni. Jeg antar at vi reiser til stjernene ikke som erobrere som leter etter nye planeter å undertrykke, men heller som folk som ser etter andre verdener og andre vesener å sette pris på og forstå.
Å utvikle bevissthet om vår "tilhørighet" til jorden og til det guddommelige vesen kaller for øvelsen både enkelhet (som gir "rom" for ny bevissthet) og oppmerksomhet (som er metoden for å utvikle ny bevissthet). Vi kan ikke forstå at vi tilhører Jorden, med mindre vi på en eller annen måte opplever vår tilhørighet. Vi kan ikke oppleve vår tilhørighet med mindre vi blir klar over det. Vi kan ikke bli oppmerksomme på det med mindre vi fjerner det som kan distrahere oss fra å utvikle ny bevissthet og omdirigere vår oppmerksomhet til de erfaringene som vitner om vår tilhørighet i skapelsen.
Enkelhet: Utvikling av Mindfulness
Utvikle oppmerksomhet krever ingen eksepsjonell evne. Hvis vi kunne måle bevissthet, vil vi nok finne ut at vi alle har omtrent samme mengde av det. Problemet er ikke å "utvide" bevissthet slik at vi "har" mer av det, men for å omdirigere vår oppmerksomhet slik at vi legger merke til ulike aspekter av vår erfaring og vårt sted i verden. Både kunstneren og kunstelskeren har samme type øyne. Men kunstnere retter oppmerksomheten på en slik måte at deres kunstverk trekker vår oppmerksomhet mot ting vi aldri har lagt merke til før. Gaven av kunstnerisk talent gjør det til å virke som slike mennesker "se det usynlige" når vi faktisk ser det samme hvis bare vi rettet oppmerksomheten vår på riktig måte.
Så hva er frivillig enkelhet for? Det er for å utvikle oppmerksomhet. Og oppmerksomhet hjelper oss med å oppdage at vi tilhører jorden og sammen med jorden i hendene på det guddommelige vesen. Å vite dette gjør hele forskjellen. Det vil hjelpe oss med å fortelle en ny historie med våre liv.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
New Society Publishers. © 2000. http://www.newsociety.com
Artikkel Kilde:
Stepping Light: Enkelhet for mennesker og planeten
av Mark A. Burch.
Lesere fra en rekke perspektiver - enten de allerede er involvert i enkel leve eller søker etter en dypt engasjert tilnærming til aktivt å fremme et bærekraftig samfunn, økonomi og planet - vil her finne et vell av intelligente og medfølende argumenter for å leve lett for både sjelen og for jorden.
Info / Bestil denne boken.
om forfatteren
MARK BURCH er frilanspedagog, forfatter og workshop facilitator. Han underviser i dag på frivillig enkelhet som et adjungerende fakultet medlem av University of Winnipeg, og tilbyr workshops om enklere levende og voksen miljøutdanning over hele Canada. Han har vært en fremtredende gjest på CBC TV "Man Alive", CBC Radio "Ideas" og i Knowledge Network-dokumentar-serien "The Simpler Way". Han er forfatter av Tråkker lett så vel som av Enkelhet: Notater, historier og øvelser for å utvikle ufattelig rikdom. Mark Burch dyrker stillhet, samler Chi, og har en hage i Manitoba, Canada.
