Drømmer tilbyr seg til alle.
De er orakler, alltid klare til å tjene
som våre stille og urolige rådgivere.
-- SYNESIUS AV CYRENE, Around 400 CE
Hva ville det være å ha en "rolig og uendelig rådgiver" på vår side hver natt? Hvordan kan vårt forhold til drøm endre hvis vi stoler på deres evne til å veilede, advare, inspirere og helbrede? Spørsmål som disse oppstår naturlig når vi lytter til gamle forfattere som Synesius eller undersøker visdom av innfødte kulturer.
Gamle folk anses å drømme som en viktig opplevelse verdig vår oppmerksomhet og ærbødighet. Etter deres syn åpner søvn en portal mellom menneskets sjel og hellige realiteter. Kanskje dette er grunnen til at egypterne valgte hieroglyfen til et åpent øye for å representere drømmer! Det som er usynlig for dagslysets øyne, kan bli tydelig i søvnens opplyste mørke.
Tidligere kulturer tildelte drømmen et viktig sted i det daglige livet. Personer forventes å motta drømråd om hvordan man skal behandle et helseproblem eller forberede seg på en reise. Konger og herskere søkte ivrig etter råd fra vise tolk når de våknet med en rørende drøm. Gjennom Egypt, Mesopotamia, Hellas og andre regioner i den antikke verden, reiste pilegrimer til hellige drømmesteder i håp om å motta en numinous visitation under søvn.
Orakler snakker gjennom våre drømmer i dag med så mye mening som de gjorde i legendariske tider. Men vi sover ofte til deres kommunikasjon på grunn av vanen med lang uoppmerksomhet. La oss bli bedre kjent med den orakulære siden av drømmer ved å se hvordan veiledning kan bli funnet i "visjoner om natten".
Drømmer kan veilede, advare og avsløre
Regnskap finnes i alle tider og kulturer av hvordan drømmer har reddet liv. Den psi forskeren Louisa Rhine relatert en uforglemmelig opplevelse fortalte henne av en Los Angeles streetcar dirigent. [Drømmen, Inglis]
En natt drømte mannen om en forferdelig ulykke. Han kjørte stasjonsvognen på sin vanlige rute, da en annen stasjonsvogn kom forbi og blokkerte hans utsikt over krysset foran. I neste øyeblikk pløyet han broadside inn i en stor rød lastebil som hadde slått ulovlig inn i sin vei. Påvirkningen drepte to menn øyeblikkelig og kastet sine kropper på gaten. Drømmeren løp da over til stedet der en kvinne skrek i smerte. Hun snudde seg til ham og ropte: "Du kunne ha unngått dette!" Dirigenten la merke til at hun hadde de mest intense blå øynene han noensinne hadde sett. Han våknet opp i svette.
Han dro ut marerittet, og dirigenten gikk på jobb og kjørte sin kjente rute neste morgen. Men da han kom til skjæringsbildet i hans drøm, følte han seg plutselig syk. I stedet for å gå gjennom krysset, traff han bremsene og slakk av motoren. På det tidspunktet skutt en stor lastebil direkte inn i sin sti. Det var ikke rødt, men sidepanelet hadde et stort annonseringsrom malt i rødt. De tre beboerne på lastebilen - to menn og en kvinne - sprang i frykt ved sporvognen da de så hvor nær de skulle bli rammet. Da de passerte, så sjåføren klart hvilke store og slående blå øyne kvinnen hadde.
Opplevelser som disse exciterer mange spørsmål om skjebne, fri vilje og naturen til prediktive drømmer. Denne drømen skildret en tragedie med grusom spesifisitet. På den neste dagen, parallelle hendelser parallelt disse detaljene så tett at vi ville kalle drømmen "forkognitive". Men sjåføren selv forandret avslutningen av historien ved sine handlinger. Vi lurer derfor på hva slags virkelighet sjåføren plukket opp under søvnen. Hvis han så noe som var bestemt til å skje i fremtiden, hvorfor var fremtiden ikke i samsvar med drømmen? Og hvis hendelsene ikke ble slated å skje neste dag, hvordan tar vi hensyn til den hensynsløse lastebilen, de tre beboerne og de blå, blå øynene?
Stoikene i det gamle Roma viet stor tro på spørsmål av denne typen. Drømmer kan guddømme fremtiden, trodde de, fordi søvn forbinder menneskets sjel med de gjennomgripende styrende eksistensprinsippene. Disse styrende prinsippene kan kalles «skjebne». Men, som historikeren Patricia Miller har påpekt, trodde stoerne ikke at skjebnen var en ubarmhjertig, deterministisk kraft som fanger menneskeliv. De brukte ordene praesensio og praesentio når de snakket om å forutse fremtiden. Ingen av disse begrepene betyr "å forutsi" i fast forstand. En praesensio er en foreboding eller en presentasjon. Praesentio er "å føle eller oppleve på forhånd."
Siden fremtiden ennå ikke er opptrådt, er det ingen måte å unravel det fullt ut i nåtiden. Vi kan bare få en følelse av sin form gjennom drømmer, åpenbaring, spådom og andre orakulære midler. Fra Stoic synspunkt, kjørte sporvogn sjåføren konfigurasjonen av forferdelige hendelser gjennom hans drøm. Men som det viste seg, brukte skjebnen sjåføren og hans drøm om å gi disse hendelsene sin endelige konfigurasjon - en mye lykkeligere.
Dramatiske drømvarsler gir fascinerende fag for studier. Men de fleste orakler leder oss gjennom livets mindre vendepunkter. En kvinne, Juanita, fortalte meg hvordan hun lærte å beskytte sine egne interesser mer assertivt gjennom en liten, men viktig drøm.
En måned tidligere hadde Juanitas mann i mange år flyttet ut av huset, og ble fortalt at han var forelsket i en annen kvinne og ønsket en skilsmisse. Juanita følte seg ødelagt av denne grusomme nyheten. For å gjøre saken verre trakk mannen sin nesten alle midler fra sin felles bankkonto. Han sa noe vett om å gi henne mer penger senere. Juanita våget ikke å protestere mot tilbaketrekningen for sterkt, for å frykte at hennes ektefelle ville bli sint og kutte henne helt av. Fra ekteskapsdagen hadde hun følt seg skremt av sin aggressive personlighet. Og dypt trodde hun at det var meningsløst å insistere på en lik andel av alt i deres ekteskap, for han betraktet alle sine eiendeler som å tilhøre ham alene.
Fondene kjørte svært lavt, og Juanitas jobb som butikkklerk var utilstrekkelig til å betale regningene. En dag kom en konvolutt i posten. Innsiden var en forsikringskontroll som kompenserte dem for skader påført mange måneder siden da huset deres hadde oversvømmet under alvorlige regnstorm. Det ble laget til begge sammen i fellesskap. Et øyeblikk ble hun fristet til å smi på ektemannens underskrift og ta halvparten av pengene. Men hun ville ikke bli underhanded. Så ringte Juanita mannen sin, som straks kom over og rystet sjekken før hun selv signerte det, og sa: "Bra, jeg trenger dette akkurat nå." Da hun spurte om å få sin andel av bosetningen, snappet han, "Senere, senere." Den kvelden Juanita hadde en drøm. Hun gikk gjennom mørke korridorer og hadde ingen anelse om hvor de ledte. Så plutselig dukket et lite lys fremover, og svarte svakt. Det var bare et poeng ved først, men da Juanita gikk nærmere, så hun at lyset var virkelig et lite tegn laget av neonbokstaver. Bokstavene blinket "likeverdige midler, likeverdige midler, likeverdige midler" igjen og igjen. Hun våknet, følte seg i fred uten å vite hvorfor.
Neste morgen kom et annet brev fra forsikringsselskapet. Det forklarte at vedlagte sjekke ga "betalingsbalanse" for skadekravet. Beløpet matchet den andre sjekken til penny. Ved å huske den blinkende meldingen visste Juanita med sikkerhet at disse pengene var ment for henne. Hun innbetalt det uten å nøle, og pengene fikk henne gjennom en svært vanskelig tid. Merkelig, mannen hennes spurte aldri om eksistensen av en andre betaling.
Juanita fortalte meg at denne drømmen markerte en endring i hennes holdning. Hun trodde at det lille blinkende tegnet må ha kommet fra en hellig kilde, for det forutsigte nøyaktig ankomst av tilsvarende midler. Men enda viktigere, begynte Juanita nå å føle at hun fortjente "likeverdige midler" i skilsmisseoppgjøret, selv om det forstyrret mannen sin. På råd fra venner hyret hun en advokat for å representere sine interesser - et trekk som hadde vært utenkelig for henne tidligere.
Hundrevis av drømmebilder presenterer seg i løpet av en gitt natt. Men noen drømmer har spesiell kraft til å påvirke våre holdninger og retning. Vi kan identifisere orakulære visjoner under søvn ved å merke vårt svar på dem. Svært ofte kan vi ikke få bildet ut av sinnet vårt. Det lyser på en bestemt måte, eller sjokkeringen av sin fremmedhet forstyrrer vår fred. Vi kan føle en oppløsning eller klarhet som manglet før. Eller, som i tilfellet med sporvogndriveren, kan et humør av nervøs vakthet råde. Det er ikke helt korrekt å si at vi bare "reagerer" på en orakulær drøm. I stedet drømmer drømmen oss med sine egne egenskaper. Det injiserer et visst humør eller tanke eller ønske inn i vår psyke, slik at handlingen kan bli videreført.
Et annet tegn som vi kjenner orakulære drømmer om, er deres makt til å fremkalle underverk og ærefrykt. Når vi tenker på dem eller forteller dem til en annen person, kan litt tremor passere oss. Vi finner det enkelt å reentere drømmen og oppleve stavingen sin om igjen. Fordi orakler er levende sendinger fra andre steder, fortsetter de å jobbe med deres magi over fortid, nåtid og fremtidige dimensjoner. Faktisk kan en drøm gi nye belysninger når de blir gjennomgått år senere. Vi betjener oracular bevissthet godt ved å holde gode journaler over våre drømmer, for de trenger bare en liten rot i denne verden for å komme inn i livet på nytt.
Denne artikkelen er utdrag fra boken:
Når Oracle snakker
av Dianne Skafte.
Reprinted med tillatelse fra utgiveren, Quest Books, The Theosophical Publishing House. ©2000. http://www.theosophical.org
Info / Bestil denne boken.
om forfatteren
Dianne Skafte, Ph.D., en tidligere akademisk dekan fra Pacifica Graduate Institute i Santa Barbara, foredler mye på oracular tradisjoner og dybdesykologi. En profesjonell jungisk psykoterapeut, hun har utgitt en rekke journal artikler om oracular praksis i antikken.
