Relasjoner

Hvorfor blir vi kynisk og hvordan vi kan komme seg ut av det

Slik bryter du ut av våre mønstre av kynisme

Cynisme er evnen til å skape en bedre verden - fast i omvendt.

Jeg har kommet til å tro at en av de største fellene i livet, i hvert fall for de av oss som tenker, er cynisme.

Cynisme er ikke det samme som spørsmålstegn, tviler eller er skeptiske. Hvis vi bare er skeptiske, har vi et åpent sinn, men trenger bare mer bevis. Hvis vi er kyniske, har vi allerede gjort opp om menneskelig natur og hva motiverer mennesker og har bestemt at folkens motiver er dårlige eller egoistiske.

En kynisk holdning er ikke en oppskrift på et godt liv og for å skape sunne forhold. Når vi begynner å bli kynisk, har vi en tendens til å finne det lettere å finne flere ting å være kynisk om. Det kyniske sinnet holder seg i beredskap, og godt forberedt til neste ulykkelige begivenhet, som den forventer å komme rundt hjørnet når som helst.

Cynicism gir falsk følelse av sikkerhet

Cynisme maskerer sin sanne natur ved å gi oss en falsk følelse av sikkerhet. Det ser ut til at det beskytter oss mot skade ved å hindre oss i å gjøre feil. Det forteller oss, "Tenk de verste av folk, og de kan ikke dra nytte av deg." Det som ikke forteller oss, er at jo mer vi tenker de verste av folket, jo mer blir vi en ubehagelig person å være rundt. Jo mer godmodig den andre personen, desto mindre vil de være rundt oss når vi er kyniske. Vi er da mer sannsynlig å tiltrekke andre cynics i stedet. Vi blir en magnet for skurke, svindlere og dodgy selgere som vil plukke opp vår negative holdning og prøve å bruke vår frykt for å manipulere oss.

I stedet for å beskytte oss mot feil, er kynisme en av de ultimate feilene. Hvis vi tillater en opplevelse å gjøre oss kyniske, hindrer det oss fra å få visdom og ferdigheter vi kunne ha fått fra opplevelsen. Og når vi slutter å lære, slutter vi å vokse.

Hva fører oss til å bli kynisk?

Bryter ut av mønstre av kynismeHva kan få oss til å bli kynisk? Det kan bli skuffet, folk ikke forstår hva vi prøver å oppnå, eller bare blir skuffet og bitter om livet. Vi prøver å beskytte oss mot ytterligere skade ved å være på vakt. Det kan være at vi er en idealistisk person og har fått våre idealer knust av folk som ikke lever opp til det vi håpet på. Vi blir kyniske for å beskytte oss mot skuffelse, eller fra å bli feilbedømt.

Men hvis vi er bitter, viser dette at vi føler seg såret et sted. Dette er et tegn på at tilgivelse og forsoning må skje. Vi trenger spesielt å bli forenet med oss ​​selv.

Cynisme er et tegn på splittelse mellom vår idealisme og vår praktiske karakter. Vi har idealer, men vi dømmer dem og avviser dem. Når vi reduserer andre motiver til det laveste nivået, og vurderer deres handlinger som uverdige, reduserer vi også våre egne motiver til det laveste nivået også.

Hvis vi avviser våre høyeste motiver med, "Du kan bare ikke stole på folk," "Ingen ellers vil bli med, "" De vil bare tro at jeg er en idiot, " før vi selv prøver, velger vi å leve i frykt. Det er frykt; frykt for å bli misforstått, frykt for å bli dømt, frykt for å bli utnyttet, frykt for å se dum, noe som egentlig er bak sin kynisme. Det er først når vi uttrykker den delen av oss som ønsker å forlate verden et bedre sted at vi finner vårt sanne sted i verden. Vi kan komme unna med å holde tilbake den delen av oss selv en stund, men før eller senere vil vi betale en høy pris for det. Hvis livet føles bittert og tomt, er det fordi vi har blitt bittere og tomme, ved å nekte godheten i oss en måte å være i verden.

Idealisme: Leter etter hva godt kan oppnås

Hvis vi opprettholder en kynisk holdning, opptrer vi ganske enkelt ut gamle smerter og rettferdiggjør dem i stedet for å helbrede dem. Vi gjør vår idealisme til et våpen, og i stedet for å se hva god kan oppnås, ser vi på hvilke tvilsomme motiver vi kan anta fra de som prøver å oppnå det. Hvis vi er forsiktige med å stole på, er det greit. I noen situasjoner kan det være bra.


 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

Men mentalt eller verbalt forstyrrende noen og bestemmer på forhånd at de er dårlige eller at deres motiver er dårlige, er en form for angrep. Hvis vi har storskala kynisme, er dette en form for angrep på hele menneskeheten, som åpenbart inkluderer oss selv, slik at vi ender med å være kynisk om oss selv.

Hvis vi tror at ingen har mye godt i dem, må vi enten bestemme at vi heller ikke har mye godt i oss, eller vi må bestemme at vi er forskjellige og skille fra resten av menneskeheten. Enten holdning skaper en barriere mellom oss og resten av menneskeheten, og dette er det som gjør kynisme så giftig.

Bryter ut av mønstre av kynisme

For å bryte ut av cynisme må vi se på de underliggende årsakene i oss selv. Ved å tilgi de som føler oss skadet og blir forenet mellom vårt behov for å skape godt og frykten som hindrer oss fra å gå videre, kan vi da bytte fokus fra kyniske tanker og svar til livsforbedrende.

Vi kan lære å stole på at det er en grunnleggende godhet hos mennesker; men gjør fremdeles kloge bestemmelser for å håndtere dem som kanskje ikke lever opp til det. Vi kan like folk, men insisterer fortsatt på å ha klare kontrakter med alle vi driver med. Vi kan stole på vår livspartner; men ønsker fortsatt klare avtaler som understøtter denne tilliten. Vi kan noen ganger bli skuffet, men vi lærer, foretar justeringer og fortsetter uten å bli bitter om det.

Å gi cyniske holdninger og overbevisninger gir oss mulighet til å se godheten i andre og godheten i livet. Det gir også andre en sjanse til å se godheten i oss og å hjelpe oss med å uttrykke det.

* Teksting av InnerSelf

© 2013 av William Fergus Martin. Alle rettigheter reservert.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikkel Kilde

Tilgivelse er makt: En brukerveiledning til hvorfor og hvordan å tilgi
av William Fergus Martin.

Tilgivelse er makt: En brukerhåndbok til hvorfor og hvordan tilgi av William Fergus Martin.I denne håndboken om tilgivelse er det innsikt og øvelser uten preachy-melding eller antagelse om at folk "burde" tilgi. Med kapitler som forklarer hva tilgivelse er og hvordan man skal håndtere hindringer for det, adresserer den også forsoning med andre og sitt eget selv. Praktisk og tilgjengelig, trenger ikke boken religiøs praksis eller filosofi; det viser rett og slett hvordan man tilgir for å øke selvtilliten, være lykkeligere og bryte seg fri fra begrensninger som kan holde en person tilbake.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

William Fergus Martin, forfatter av: Tilgivelse er maktWilliam Martin, med over 30 års engasjement med Findhorn-fellesskapet, har hatt mange roller i samfunnet, inkludert å jobbe i de berømte hagen, Administrere datamaskinavdelingen og på et tidspunkt ha den storslagne rollen som leder av konsernledelsen. Han jobbet også innenfor datafeltet som Freelance IT Contractor til BT, og Apple Computer UK. I tillegg utviklet og leverte han kurs som kombinerte Computer Training med personlig utvikling der trainees fikk selvtillit mens de oppnådde datakompetanse.
 

Flere artikler av denne forfatteren

Kan hende du også liker

følg InnerSelf på

facebook icontwitter ikonetyoutube-ikonetinstagram ikonpintrest-ikonetrss ikon

 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

TILGJENGELIGE SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LES

ung kvinne med ansiktet vendt opp mot solen
Viktigheten av å være utenfor
by Joyce Vissell
Vår forbindelse med naturen, med utendørs, er absolutt viktig for vår fysiske og...
en kvinne som klatrer i fjellet, henger i luften
Men vi er redde...
by Rabbiner Wayne Dosick
Så hvorfor går vi ikke for det? Hvorfor strekker vi oss ikke etter det vi virkelig ønsker? Hvorfor streber vi ikke etter å...
silhuett av en kvinne som står foran et vindu
Hvis ikke nedleggelse for mennesker som sørger, hva annet?
by Nancy Berns
Fra brudd i et forhold til å miste en kjær, blir folk ofte bedt om å finne "avslutning" ...
gruppe mennesker som gjør yoga på stranden
Hva undersøkelsesdata sier om åndelige amerikaneres politiske oppførsel
by Evan Stewart og Jaime Kucinskas
Historisk sett har religiøse amerikanere vært samfunnsengasjerte. Gjennom kirker og andre...
Spontanitet og takknemlighet som kreative lekeplasser
Spontanitet og takknemlighet som kreative lekeplasser
by Evelyn C. Rysdyk
Gode ​​ideer kan slå til når du er fullt involvert i en annen oppgave. Når en idé slår til, stopp hva...
De mest kostnadseffektive energieffektive investeringene du kan gjøre
De mest kostnadseffektive energieffektive investeringene du kan gjøre
by Jasmina Burek
Energieffektivitet kan spare huseiere og leietakere for hundrevis av dollar i året, og den nye inflasjonen ...
barn og meditasjon 9 9
Meditasjon har potensial til å behandle barn som lider av traumer, vanskelige diagnoser eller stress
by Hilary A. Marusak
Barn som aktivt mediterer opplever lavere aktivitet i deler av hjernen som er involvert i...
velferd og kriminalitet 9 1
Reduserer velferd kriminalitet?
by University of Chicago
En ny studie undersøker ett programs innvirkning på sysselsetting og fengsling.

Nye holdninger - Nye muligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasjoner. Alle rettigheter reservert.