Koble opp: Utvide din empatiske kapasitetArtwork: Maks Pixel (Cc0)

Det er en naturlig tendens til å synkronisere, for å knytte sammen med andre. Fireflies blinker sammen av tusenvis. Kvinner som bor sammen regelmessig har sin menstruasjonssyklus synkronisert. I 1665 observerte Christiaan Huygens at hans to pendulklokker ville svinge sammen når de hang på samme støtte.

Bemerkelsesverdig skjer dette fenomenet på nivå med planeter, protoner og personer, hovedsakelig på hvert nivå av kosmos. Synkronisering - bestilt oppførsel gjennom tid - skjer overalt, fra kvante nivå til besetningsmedlemmer av aksjehandlere.

Den slags kobling i empati handler ikke bare om rytme, men også om frekvens. Når to fioliner er plassert i samme rom og en streng plukkes på den første, vil strengen innstilt til samme frekvens på den andre fiolen vibrere, og dermed høres notatet. På akustikkområdet kalles dette sympatisk resonans.

Elskere, foreldre, nære venner, en god terapeut og deres pasient, eller et barn og deres valp kan gjenkjenne en slags følelsesmessig resonans som vi "føler seg inn i" den andre eller henter "vibes" eller "synkroniserer" med dem . Gjennom denne resonansen har vi kapasitet til å kjenne den andre med stor umiddelbarhet og direktehet, og i så måte komme i kontakt med sin smerte, sinne eller glede veldig raskt.

Jeg føler det du føler

Neurovitenskap har avdekket litt av hardwiring for denne sammenhengen mellom pattedyr. Hjernestrukturer kalt speilneuroner er i stand til å reagere øyeblikkelig på følelser eller handlinger av en annen person på en slik måte at hjernen til noen som vitner for en annen person, blir aktivert som om de var personen de så. Dette neurobiologiske fenomenet ble først identifisert i macaque aper.


innerself abonnere grafikk


En ape var koblet til elektroensfalogrammet (EEG) som målte hjernens elektriske aktivitet. Forskere registrerte mønstre av hjernevirksomhet da apen skred en banan. Det som overrasket forskerne var at når en annen ape eller en person skrellet en banan foran den opphengte apen, ble de samme områdene av hjernen aktivert som om den hekta apen peeling det selv. Det var ikke bare at han så det; Det var som om han gjorde det.

På samme måte som to sangere som finner den rette banen, når vi kobler sammen med noen, harmoniserer vi på en eller annen måte. Denne sammenkoblingen eller loopingen skjer også med atletisk teamet, det kjære paret, en mor og et barn - selv med de som har hatt en hard start i livet.

Empathiens røtter

Som svar på økende aggressivitet i skolebarn, har Mary Gordon, president for Empathy-programmet, tatt det usannsynlige skrittet for å bringe babyer og mødre inn i offentlige skole klasserom i ulike land over hele verden. Programmet introduserer en mor og hennes nye baby til et klasserom for tjuefem besøk i løpet av et skoleår.

En instruktør fra programmet følger med dem og trener elevene for å observere babyens utvikling og merke barnets følelser gjennom hele besøket ("Hva synes du babyen føler?"). Instruktøren inviterer også elevene til å legge merke til og reflektere over sine egne følelser og hverandres følelser underveis ("Hva tenker du?").

Mary videresendte historien om Darren: "Darren var det eldste barnet jeg noensinne har sett i Empathy-klassens røtter. Han var i klasse 8 og hadde blitt holdt tilbake to ganger. Han var to år eldre enn alle andre, og begynte allerede å vokse et skjegg. »Maria kjente sin historie. "Hans mor var blitt myrdet foran øynene da han var fire år gammel, og han hadde siden levd i en rekke fosterhjem. Darren så trangt fordi han ville at vi skulle vite at han var tøff; hodet var barbert bortsett fra en hestehale på toppen og han hadde en tatovering på baksiden av hodet. "

Instruktøren av Empathy-programmets røtter forklarte til klassen om forskjellene i temperament den dagen. Hun inviterte den unge moren som besøkte klassen med Evan, hennes seks måneder gamle baby, for å dele tankene sine om sønnens temperament. Moren fortalte klassen hvordan Evan likte å møte utover når han var i Snugli og ikke ville kose inn i henne og hvordan hun ville ha foretrukket å ha en mer koselig baby.

Hva med meg?

Når klassen avsluttet, spurte moren om noen ville prøve på Snugli, som var grønn og trimmet med rosa brokade. Til alles overraskelse tilbød Darren å prøve det på, og da de andre studentene krypte seg for å gjøre seg klar til lunsj, festet han den på. Deretter spurte han om han kunne sette Evan inn. Moderen var litt bekymret, men så overlevert henne babyen.

Darren setter Evan i Snugli og vender mot brystet. Straks og til sin mors overraskelse snublet Evan rett inn. Darren tok forsiktig ham i et stille hjørne og ropte frem og tilbake med barnet i armene i flere minutter som kjever av de som så på, droppet, forbauset over Darrens ømhet. Endelig dro Darren tilbake til hvor moren og instruktøren ventet og spurte: "Hvis ingen noen gang har elsket deg, tror du at du fortsatt kan være en god far?"

Når systemer kobler seg, enten i oss eller mellom oss, som med Darren og baby Evan, finner vi harmoni. Når vi ikke harmoniserer og integrerer, lever systemer, fra enkeltpersoner til familier og land, en tendens til å bevege seg mot enten kaos eller stivhet.

Øvelse: Koble opp

I en gruppeinnstilling må du parre med en partner og møte hverandre i en oppmerksom holdning. Ta litt tid til å slappe av og bli mer til stede. Med en holdning av nysgjerrighet og takknemlighet, se om du kan møte den andre. Du blir bedt om å være åpen for møtet, både for å møte og bli møtt.

Det er viktig å ikke sonde eller invadere den andre på noen måte. I stedet bare møtes i det mellomromet mellom deg (hva Martin Buber kalte "mellom"). Prosessen vil innebære å åpne øynene dine med jevne mellomrom for å få et glimt eller kort oversikt over partneren din. Lukk dem så igjen og gjenta som det virker som det er riktig, for det å stirre på hverandre er ofte for intens. Gjør dette i stillhet og legg merke til hva som oppstår i din bevissthet.

Etter noen få minutter, stopp og ta litt tid for å dele det du merket på hvilken måte som dette kom til deg - følelser, vage inntrykk, bilder eller hunches relatert til personen eller møtet. Det er ikke uvanlig at det er en følelse av intimitet og sammenheng blant mange, men ikke alle føler seg på denne måten.

Gjorde noen innsikt, følelser, opplevelser eller spørsmål som oppstår? Sjekk ut nøyaktigheten av dine visninger. I tillegg behandler hva opplevelsen av møtet på denne måten var som for hver av dere, og merket når og hvordan du var åpen, eller hvordan du kan ha en tendens til å holde tilbake. Hvordan er dette lik eller forskjellig fra hva du gjør i andre situasjoner?

Øvelse: Visningspunkter

Husk Empathy instruktørens spørsmål til barna: "Hva synes du babyen føler?" Og "Hva har du det til å føle?"

Å være i stand til å bevisst vende oppmerksomheten til andres følelser, så vel som vår egen, åpner portene for kontakt og selvbevissthet. Å kunne sammenligne våre oppfatninger med andre lar oss åpne muligheten for flere synspunkter.

"Å, ja, nå da du nevner det, følte jeg det. Jeg tenkte ikke noe på det før du sa noe om det. Jeg må stole på det mer. "Eller" Jeg tenkte aldri på å se det på den måten. "

Disse enkle spørsmålene - "Hva føler du? Hva tror du de føler? "- begynner å utvide empatisk kapasitet. I tillegg tillater deling av våre oppfatninger av andre direkte med dem at vi får noen direkte tilbakemelding om nøyaktigheten av vår følelsesmessige lesning.

"Føler du deg forrådt?" Eller "Jeg ville føle meg forrådt hvis det var meg. Hva med deg?"

Responsen tillater oss å finjustere vår nøyaktighet. Bare å reflektere tilbake hva noen har sagt, følt eller ment, er en måte å sjekke nøyaktigheten av våre oppfatninger og avsløre våre fremskrivninger. Vi kan prøve dette forsiktig som en forsettlig praksis med de vi møter hele dagen. I tillegg bidrar hjelp av en fantasifull prosess til å åpne opp nye perspektiver. "Hvordan ville jeg føle at jeg var terroristen? En ny mor? Et gråtende barn? "

Øvelse: Les mine lepper

Målet er å øve på ansiktet og kroppens subtile tegn. Selv om dette er en naturlig ferdighet for de fleste, er det også en som kan utvikles. Det finnes en rekke måter å gjøre dette på, men grunnleggende ideen er å bare observere ansikter (og annet kroppsspråk også) og forsøke å identifisere følelsene som virker dominerende.

Du kan ganske enkelt ta bilder fra et magasin eller observere folk i en restaurant hvis samtaler du ikke kan høre. Du kan se en film eller et TV-program med lyden av. Prøv å identifisere følelsen (e) som er portrettert. Å dele disse med andre for å sammenligne notater er en god måte å få noen bekreftelse på og se et større utvalg av mulige følelser.

Du kan også "høre" til noen med ørene dine dekket og be dem om å snakke i en lav nok stemme slik at du ikke kan høre dem. Igjen, prøv å identifisere følelsene uten å vite hva innholdet er. Legg merke til hvordan ditt eget ansikt og kropp vil svare på dem.

Det er mange variasjoner på denne praksisen, men bunnlinjen er å observere kroppsuttrykk uten verbalt innhold, identifisere følelsene som er tilstede, og sammenligne notater for å kontrollere nøyaktigheten.

© 2014 Tobin Hart. Gjengitt med tillatelse
fra Atria Books / Beyond Words Publishing.
Alle rettigheter reservert. www.beyondword.com

Artikkel Kilde

De fire dydene: Nærvær, Hjerte, Visdom, Skaperverk
av Tobin Hart, PhD.

De fire dydene: Tilstedeværelse, Hjerte, Visdom, Opprettelse av Tobin Hart, PhDVed å tegne fra tvers av tradisjon og tid, fra nevrovitenskap til gammel visdom, avslører Tobin Hart at vi alle har fire essensielle dyder - Tilstedeværelse, Hjerte, Visdom, Skapelse - som hjelper oss å bygge, balansere og integrere vårt psykologiske og åndelige liv på jorden . Denne svært tilgjengelige, tankevekkende guiden viser oss hvordan du kan vokse og aktivere disse kreftene fra innsiden ut.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken på Amazon.

om forfatteren

Tobin Hart, PhD. forfatter av: De fire dydene - tilstedeværelse, hjerte, visdom, skaperverkTobin Hart, PhD, er en far, professor, psykolog, høyttaler og forfatter av Den hemmelige åndelige verden av barn. Han har brukt mer enn tretti år som forsker og alliert som hjelper studenter, klienter og pasienter å integrere deres psykologiske og åndelige liv. Han fungerer som professor i psykologi ved University of West Georgia, samt medgrunnlegger og president for ChildSpirit Institute, en ideell pedagogisk og forskningsnære som utforsker åndelighet av barn og voksne.