Helbredelse av vårt slektstre og utfolding av våre fulle evner og talenter

I begynnelsen av denne boken [Metagenealogy] presenterte vi en sti for å studere slektsforskningstreet som en "heltens reise." Modellen av en "heltens reise" ble først uttrykt av Joseph Campbell i sin bok Helt med tusen ansikter i 1949.

Denne reisen går dermed fra seg selv: Fra å være fanget i familiefallen til å bli befriet fra fellen. Den overførte individuelle personligheten forsvinner ikke, men godtar på den ene side, å se sine grenser utvide seg og på den annen side sette seg til tjeneste for det transpersonelle vesen, Den delen av oss som tenker "oss" og ikke bare "meg".

Men denne "Us" er ikke klanens begrensede overbevisning, familielegenden, som i essens står imot union med verden fordi individuel eller familiær egoisme er det som i hovedsak skiller oss: meg fra andre individer og min klan fra andre klaner. Når vi kommer til transpersonal "Us", blir identiteten en kollektiv bekreftelse som står i forhold til menneskeheten.

Fra individ til transpersonlig

Denne reisen er også passasjen fra en infantil holdning til en moden holdning. På motsatt side av det infantile vesen aksepterer den modne vesen det faktum at andre ikke kan forandre seg og søke å endre sin egen indre virkelighet, som har innvirkning på alle hans relasjoner.

Denne reisen av det enkelte menneske til transpersonlig vesen krever mange forsøk. Vi må først løsne fra den familiære legenden for å klargjøre situasjonen og forholdene, oppleve dem som de virkelig er. Med en voksen bevissthet går vi derfor inn i gamle barndomsår for å møte de mangler og overgrep som konfronterer den frykten som lammede oss tidligere, og også våger vi foreslår, i hvert fall i fantasien - å konfrontere alle løsninger som kan føre til slektsforskning treets bevissthetsnivå.

Vi utfordrer vår oppfatning, vår fødsel, alle våre obligasjoner, og til og med våre foreldres og besteforeldres oppdrag i vår kamp mot fortidens stivhet, noe som fører oss til det ultimate ansikt til ansikt med døden. Når det gjelder denne reisen, må hver person faktisk passere gjennom den symbolske døden av hans eller hennes oppnådde personlighet, forfalsket av fortiden, som det har blitt umulig å identifisere.


innerself abonnere grafikk


På slutten av stien, er belønningen da å ha til fingrene noe som ligner den gylne fleece fra gresk mytologi, eller skatten fra tradisjonelle historier. Denne eliksiren av langt liv, denne uvurderlige perlen, er rett og slett Bevissthet, gjenforening av selvet med helheten.

Helbredelse av slektstreet fra innsiden

Når vi gjenkjenner hva vi egentlig er, forstår vi også at ved hjelp av slektsforskningstreet Bevissthet overlater oss en kropp som etter hvert lærer å respektere denne anerkjennelsen. Men slik at reisen er fullført, har helten en oppgave å bringe sin dyrebare bytte tilbake til verden som den oppsto fra. Den endelige helbredelsen består av dette: Når den enkelte vei er oppnådd, må hver av oss gå tilbake til opprinnelsen og helg treet fra innsiden.

Vi føler oss ofte avskåret fra vår opprinnelsesklæring på et gitt tidspunkt under vårt arbeid på selvet. Når vi oppdager vår sanne natur, vil vi også oppdage på hvilket tidspunkt familien ignorerte og forsømte oss. Når vi blir utsatt for misbruk, føler vi oss som en foreldreløs, men frukten og treet er fortsatt forbundet med obligasjoner av åpenbar eller underliggende kjærlighet. Selv om vi etterlater definisjonene fra fortiden, kan forholdene, karakteren og arven til treet være integrert like mye som noe bidrag av energi når de har blitt forvandlet av vårt arbeid med bevissthet.

Akkurat som vi har oppdaget det upersonlige og essensielle Veset som ligger i sentrum av vår person, så ligger det latent eller åpenbart i hvert medlem av familien vår. Det er derfor mulig å etablere et forhold (konkret eller tilsiktet) fra essensielt Vesen til essensielt vesen med hvert medlem av treet.

Vi bygger en felles opplevelse med medlemmer av vårt tre som er enkeltpersoner i sin egen rett, på samme måte som andre som deler kollektive organer, som bikube. Men i stedet for å være avhengig av den risikable skjebnen til dette kollektive og det begrensede bevissthetsnivået, behøver det oss aktivt å delta i fremgangen mot høyere bevissthet. "Det er frukten som definerer treet, ikke det omvendte" - vår personlige realisering blir nivået av helbredelse som treet også kan nå.

Full utfolding av våre evner og talenter

På samme måte som på returveien møter helten sin ultimate motstander over hvem han må sejre for å oppnå sin skjebne og redde sin opprinnelsesverden, presenteres en rekke feller for den personen som ønsker å skaffe seg sin egen helbredelse og hans slektsforskningstreet. En av disse fellene består i å tenke på at helten skal ofre seg for å "redde" sine foreldre og andre familiemedlemmer. Faktisk kan treets gjenløsning bare skje gjennom våre personlige realisasjoner, det vil si gjennom full utfolding av våre evner og talenter.

Den andre fellen, subtilere, er den av de blinde punktene hvor vår gamle personlighet kommer til å ta tilflugtssted. Vi kan kalle denne delen av egoet som tydeligvis nekter å betjene Bevissthet mental øy, og eliminering vil være et livs arbeid. Spørsmålet om når en person er "helbredet" er en integrert del av alle terapeutiske tilnærminger. Hvis det i kunstnerisk praksis er spørsmålet om å vite når arbeidet er fullført, på den åndelige vei det har å gjøre med å bestemme når opplysning er oppnådd. I metagenealogisk tilnærming definerer vi en tilstand av helbredelse som en stat som er tilstrekkelig til å tillate personen å bruke seg til å helbrede sitt tre.

Når denne tilstanden er oppnådd, vil det foregå arbeid på indre tegn som vi bærer, som mange arvede formasjoner av våre personlige og familiære historier. Etter dette vil vi fokusere på transmutasjon av deres sublime uttrykk for å tillate oss å jobbe med våre allierte - hvordan kan vi bruke vår kreative fantasi til å vekke våre viktige psykiske energier? Utviklingen av det sublime treet vil være den endelige kunstneriske handlingen som forsegler ferdigstillelse av arbeidet.

Fra Å ha en familie til Å være en familie

Denne helbredelsen av treet består i å tillate hver karakter med oppfyllelsen som han eller hun ikke kunne oppnå i sin levetid. En gang forhøyet til sitt høyeste potensial, blir våre forfedre transpersonelle og forvandler seg til en energi som vi på en eller annen måte kan absorbere i våre egne hjerter. Da forsvinner træret og smelter inn i oss, og til en viss grad aksepterer vi også vår egen forsvinning som individ, og i siste instans anerkjenner vi oss som ren bevissthet.

Vi opptrer da ikke lenger som "å ha" en familie, men som å være "en" familie, som kan forvandle seg til et helt sunt samfunn, til og med menneskeheten.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren, Park Street Press,
et inntrykk av Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com
© 2011 av Alejandro Jodorowsky og Marianne Costa.
Engelsk oversettelse © 2014.

Artikkel Kilde

Metagenealogi: Selvoppdagelse gjennom psykomagisk og slektstreet av Alejandro Jodorowsky og Marianne Costa.Metagenealogi: Selvoppdagelse gjennom psykomagisk og slektstræret
av Alejandro Jodorowsky og Marianne Costa.

Klikk her for mer info eller å bestille denne boken på Amazon.

Om bokens forfattere

Alejandro Jodorowsky, forfatter av "The Dance of Reality: A Psychomagical Autobiography"Alejandro Jodorowsky er en dramatiker, filmmaker, komponist, mime, psykoterapeut og forfatter av mange bøker på åndelighet og tarot, og over tretti tegneserier og grafiske romaner. Han har regissert flere filmer, inkludert The Rainbow Thief og kultklassikerne El Topo og The Holy Mountain. Besøk hans Facebook-side på http://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Marianne CostaMarianne Costa har jobbet med Jodorowsky siden 1997, coteaching workshops på Tarot og metagenealogi. Hun er forfatter av Ingen kvinnes land og medforfatteren av Veien til Tarot.

Se en video (på fransk med engelsk tekst): Awakening vårt bevissthet, av Alejandro Jodorowsky.

Flere videoer (på engelsk) med Alejandro Jodorowsky.