Hvordan et dårlig minne kan egentlig være bra for deg

Det er ikke uvanlig å høre folk som ønsker at de hadde et bedre minne. "Hvis jeg bare ikke var så glemsom", klager de. "Hvis jeg bare kunne pålidelig huske datamaskinens passord, og at naboens navn er Sarah, ikke Sandra." Hvis dette høres kjent, vet jeg hvordan du føler. Som en psykolog som studerer vitenskapen om å huske, er det spesielt pinlig for meg at minnet mitt ofte er fryktelig. Når jeg ble spurt om jeg hadde en god helg, sliter jeg ofte med å umiddelbart huske nok detaljer for å gi et svar. 

Men det er nettopp fordi jeg studerer å huske at jeg er klar over hvordan vårt minne er feil, frustrerende og ubeleilig, selv om de kan være, er blant de viktigste egenskapene. Menneskelig minne er ikke som en opptaksenhet for nøyaktig å ta vare på og bevare øyeblikket, eller en datamaskinens harddisk for å lagre fortiden i bulk. I stedet tjener det menneskelige minne bare en del av en hendelse, ofte med en sunn side av ego-smiger, lashings av overbærende feilretting og smertestillende for neste morgen.

Tenk på hva slags ting vi er spesielt gode til å ikke huske nøyaktig. I en studere, ble universitetsstudenter bedt om å huske sine videregående skoler. Elevene ble ærlig informert om at forskeren hadde full tilgang til sine offisielle poster, så det var klart at det ikke var noe å vinne fra forsettlig forvrengning av sannheten.

Studentene feiret om en femtedel av sine karakterer, men ikke alle karakterer ble misrepresented likt. Jo høyere karakteren var, desto mer sannsynlig var studentene å huske det: A-karakterene ble faglig tilbakekalt, mens F-karakterene ble tilbakekalt svært dårlig. Samlet sett var studentene langt mer tilbøyelige til å huske sine karakterer som bedre enn de hadde vært, enn å huske dem så verre enn de hadde vært.

Funn som disse illustrerer hvordan misremembering kan være selvbetjent, støtter vårt velvære ved å presse oss til å føle seg godt om oss selv. I andre tilfeller kan misremembering bidra til å beskytte vår tro på rettferdighet og rettferdighet.


innerself abonnere grafikk


I en kanadisk studere, leserne leser om en mann som heter Roger som hadde vunnet flere millioner dollar på lotteriet. Noen deltakere lærte at Roger var en mann som jobbet hardt og var snill mot andre: en mann som fullt fortjente sin heldige seier. Andre deltakere lærte at Roger var uopptatt: en lat mann som klaget mye, og aldri smilte. Da de ble bedt om å huske nøyaktig hvor mye penger Roger hadde vunnet, trodde de som trodde at han ikke var opptatt, sin pris som i gjennomsnitt $ 280,000 lavere enn figuren tilbakekalt av de som trodde han var fortjent.

Dette er bare to av mange eksempler hvor minnet oppfører seg som den gode vennen som beskytter oss mot å høre dårlige nyheter eller grusom sladder om oss selv. Når vi pålidelig lærer at en seriell svindel har blitt ansatt av et prestisjefylt advokatfirma, feiler vi senere at denne nyheten kom fra en upålitelig kilde. Når noen gir oss kritisk tilbakemelding om våre karaktertrekk, vi Glem selektivt mange av de mindre smigrende biter. Og i stor grad mister våre ulykkelige minner sitt sting lenge før våre lykkelige minner mister sin glede.

Den kumulative effekten av disse små selvbedragelsene over tid er at minnet, som en overbeskyttende god venn, gir oss en forvrengt men helt rosere oppfatning av verden og oss selv. Og hvem ville ikke velge å ha på seg disse rosefarvede brillene?

I en fersk undersøkelse, spurte psykologer medlemmer av offentligheten om de (hypotetisk) ville ta et stoff som kunne garantere å dumme smerten av et traumatisk minne. Fascinerende, de fleste (82%) sa de ikke ville. Det er ingen tvil om at vi legger stor vekt på den (tilsynelatende) ektheten av våre personlige minner, både gode og dårlige, og så er det klart at ideen om aktivt å forstyrre disse minner virker helt ubehagelig for mange av oss.

Men vi bør også være skeptiske over ønsket om en verden der hver hendelse kan beholdes helt i minnet: autentisk, objektiv, unapologetic og unadulterated. Selv om mangelfulle minner ofte er en plage og noen ganger katastrofale, kan de også gjøre underverk for å opprettholde vårt selvtillit, tilfredshet og trivsel. I alle sammenhenger må vi kanskje ikke være for kritisk overfor vår manipulerende venn, minne, for å trekke ullen over våre øyne.

Om forfatteren

nash robertRobert Nash, lektor i psykologi, Aston University; Han er interessert i minne og kognisjon, men spesielt episodisk / selvbiografisk minne - det vil si minne for tidligere hendelser og erfaringer.

Denne artikkelen opprinnelig oppstod på The Conversation

Relatert bok:

at InnerSelf Market og Amazon