Det første prinsippet om holdningshelbredelse er: Kjernen i vårt vesen er kjærlighet.
Hva er da kjærlighet? Fordi det må oppleves for å være meningsfylt, kan jeg ikke definere det for deg bortsett fra å si at det er totalt fravær av frykt og anerkjennelse av fullstendig forening med alt liv. Vi elsker en annen når vi ser at våre interesser ikke er adskilte. Dette er alltid en sammenslutning av høyere sinn og ikke en allianse av egoer.
Det er ikke mulig å evaluere eller bevise kjærlighet på vanlige måter. Det faktum at vi ikke klarer å måle det, gjør det ikke mindre sant. Vi har alle hatt glimt av ren, ubetinget kjærlighet, og det er utvilsomt en del av oss som vet at den eksisterer.
Vi blir oppmerksomme på kjærlighet når vi velger å akseptere mennesker uten å dømme dem og starte den forsiktige innsatsen for å gi uten å tenke på å få noe i retur. Dette betyr for eksempel at ekte kjærlighet ikke gir for å forandre andres holdning fra dårlig humør til en av lystløshet eller fra takknemlighet til en takk til oss. Sann kjærlighet er en helt ren og ubesværet form for å gi. Den er utvidet fritt til kjærligheten i andre og er sin egen belønning.
Kjærlighet er ikke et handelsarrangement
Ordet kjærlighet, som vi vanligvis bruker det, betyr noe helt annet enn ekte kjærlighet. Det er betinget kjærlighet - gi for å få. Det er et røverkjøp, et handelsarrangement. Dette er ofte ganske åpenbart i romantiske relasjoner der hver partner gir med forventning om at det vil bli returnert i den spesifikke formen som er ønsket.
Betinget kjærlighet er også det som går for godhet i de fleste foreldre / barns forhold. Her er forlengelsen av kjærlighet betinget av godkjent atferd og holdninger. Foreldre søker ofte en bekreftelse av sin egen verdi gjennom gjennomføring av sitt barn og gjennom "betalinger" av respekt. Barn elsker ofte foreldrene sine bare når de får det de tror de vil ha, om dette er en ny besittelse eller godkjenning og ros. Slike kjærlighet er verken pålitelig eller permanent, og dens midlertidige natur får oss til å bære den underliggende frykten om at vi skal overgi.
Når vi gir ekte kjærlighet, er vår bekymring ikke med vår egen eller andres oppførsel. Vi føler oss naturlige fordi vi innser at kjærlighet er vår naturlige tilstand. Vi er ikke klar over begrensninger. Vi stiller ikke spørsmål om muligheten for hengivenhet, og vi er ikke opptatt av tiden. Vi er bare bevisst på nå og alt det inneholder. Når vi utvider kjærlighet, er vi frie og i fred. Holdningshelbredelse viser oss hvordan vi tillater oss å oppleve denne typen kjærlighet - den eneste kjærligheten som er evig.
Essensen av vårt vesen er kjærlighet
Vi sier alle at vi vil ha mindre konflikt, frykt, stress og depresjon. Og dypt i våre hjerter ønsker vi dette. Men på det nivået som vi fungere mesteparten av tiden, velger vi sjelden fred over konflikt og lykke over frykt på grunn av de ofre vi tror dette valget må medføre. Vi tror også at det er tilfredshet i hevn, at vi kan være rett ved å bevise at noen andre er feil, for å ydmyke noen som er vanskelig, vil gi oss "litt fred og ro". Det virker logisk for oss å være stern med våre barn for å lære dem mildhet.
Vi tror at det er mennesker som fortjener å miste på grunn av deres oppførsel, og at smerten de mottar, er bare. Vi prøver å øke kjærligheten med en person ved å ekskludere andre. Vi feiler skyld for tiltrekning; Vi tror at smerte kan være behagelige og at ta tar seg. Da er vi forundret over hvorfor denne tilnærmingen til livet ikke gir oss fred, og likevel ser vi ingen grunn til å forandre våre grunnleggende trosretninger.
Kjærlighet: En opplevelse som gir klarhet i vårt sinn
Det er åpenbart at vi trenger en opplevelse som vil gi klarhet til vårt sinn. Opplevelsen vi alle trenger mer av, er kjærlighet. For å flytte mer dypt inn i en atmosfære av kjærlighet må vi identifisere mindre med kroppen og mer med våre kjærlighetsrelaterte følelser. Dette er følelsene som snakker til oss om det som alltid har vært innenfor oss, men det som vårt sjofte selvbilde ikke har tillatt oss å se. For å gjenkjenne det må vi bringe det frem, for bare ved å utvide det som er godt kan vi vite og tro på det gode i oss, og at vi selv er gode. Men for å bringe det ut betyr det ikke alltid å opptre det, men heller å bringe det inn i våre hjerter og sinn.
En opptatthet i kroppen og dens oppførsel tillater ikke kjærlighet å oversvømme vårt humør, fordi kroppen bare er det som er annerledes og skilt. For å elske må vi gjenkjenne hva som er det samme innen oss og alle levende ting. Kjærligheten i oss kan forene oss med kjærligheten i andre, men to organer kan aldri bli en.
Behandling med kroppen eller kroppslig oppførsel
Følelser som senterer på kroppen og utelukker andre er negative eller selvtillit. Som et første skritt må vi ærlig og forsiktig spørre vår investering i hvordan kroppen vår ser ut - i hvordan vi har prydet den, æret den, og ansatt den, og hvordan vi beregner rettferdig kreditt, takk, påvirkning, penger, eller popularitet som kroppen vår skal motta. I den grad at vi verdsetter vår kroppsidentitet, har vi en tendens til å downplay eller ignorere helt vår virkelige identitet, som er kjærlighet.
Denne milde spørsmålet kalles ikke for impulsive eller drastiske endringer i atferd eller livsstil. Det krever ingenting mer enn enkelt, roligt å merke seg, spesielt indre bemerker. Når vi gjenkjenner vår sanne verdi, vil det forekomme noen eksterne endringer, det skjer naturlig og i sin egen tid. Hvis vi blir opptatt av hva vi gjør i stedet for hvordan vi gjør det, unngår vi unødvendigvis oss selv. Holdningshelbred er bare opptatt av hvordan. Fungerer vi med kjærlighet, med fred, med lykke og med sikkerhet? Hvis vi er, hva vi gjør, vil fremme disse statene.
En bekymring for andres kropp og kroppslige oppførsel fører oss til å tro at kroppen vår bestemmer hva slags person vi er og hva slags forhold vi må slå oss på. Vi kan få øyeblikkelig nytelse fra det faktum at andre synes mindre attraktive enn vi, og noen mennesker kan bli trukket til oss på grunn av vår personlighet eller spesielle prestasjoner, men vi vet alltid i vårt hjerte at relasjoner basert på slike ting er grunne og flyktige .
Identifisere med det som er uendelig og tidløst
Vi vil virkelig ikke at folk skal bli tiltrukket av oss på grunn av kroppene våre, men på grunn av det som er om oss som er uforanderlig og tidløs. Vi vil at folk skal forstå oss og elske oss fordi de virkelig ser oss. De kan ikke gjøre dette mens de bare er knyttet til oss som en kropp. Vi vil være oppmerksomme, og vi vil at andre skal være oppmerksomme på den gyldne gløden fra innsiden og ikke bare glitter av overflateutseende. Den delen av oss som vi identifiserer, bestemmer dette resultatet. Det vi legger fram, mentalt og følelsesmessig, er det som andre er knyttet til. Vi utvider enten mildhet, glede, vennlighet, åpenhet og fred, eller vi gjemmer seg bak en ren fysisk identifikasjon. Vi kan ikke gjøre begge, fordi en er kjærlighet og den andre er frykt.
Mange ting vi ikke forstår bare fordi vi ikke er i stand til å gjøre det. Derfor er tålmodighet med andres erfaringer og synspunkter ikke bare en komfort for dem, men også en lettelse for oss. Kjærlighet overser forskjeller, for det merker noe av langt større betydning: hvor mye er vi fordi det er så mye som å elske oss selv vi er. Når vi ser dette ærlig, begynner vi raskt å miste vår frykt for andre og få tillit til vår potensielle skadefrihet også.
Jo mer vi omdanner andre i denne harmløsheten, ved å frigjøre vårt eget sinn om forsvarsevne og mistanke, jo mer begynner vi å se på universets enorme harmløshet og hvor absolutt umulig det ville være at noen levende ting skal lide lenge i noe sant føle. Det er en slutt på smerte. Det er et punkt utover hvilken elendighet ikke kan gå. Aldri er vi igjen komfortløse.
© 2000. Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Beyond Words Publishing. www.beyondword.com
Artikkel Kilde
Lær kun kjærlighet: De tolv prinsippene for holdningshelbredelse
av Gerald G. Jampolsky, MD
Basert på den helbredende kraften til kjærlighet og tilgivelse, utviklet 12-prinsippene som ble utviklet ved Center for Attitude Healing i Tiburon, California, og forklart i denne boken, at ideen om at total gir og total aksept er avgjørende for helbredelsesprosessen, og at holdningshelbredende kan føre til harmoni, glede og liv uten frykt.
Info / Bestil denne boken (paperback new extended edition) eller i en stor utgave utgave.
om forfatteren
Gerald G. Jampolsky, MD, en barn og voksen psykiater, er utdannet av Stanford Medical School. Han grunnla den første Senter for holdningshelbredelse, nå et verdensomspennende nettverk med uavhengige sentre i over tretti land, og er en internasjonalt anerkjent myndighet innen psykiatri, helse, næringsliv og utdanning. Dr. Jampolsky har utgitt mange bøker, inkludert hans bestselgere Kjærligheten gir slipp av frykt og Tilgivelse: Den største helbrederen av All.
