... de kunne ikke løsrive garnisonen som var innenfor
- hennes rolige, store hjerte og ånd, vakterne og bevarerne av hennes oppdrag.
-- Mark Twain
Det var tre dager etter at jeg møtte henne som jeg skjønte Bestemor Twylah Hurd Nitsch er en liten kvinne. Hennes ufattelige øyne, hennes store gode humor og fredens størrelse som strekker seg uanstrengt fra hennes hjerte, formidler en fysisk tilstedeværelse som når langt utover hennes diminutive ramme. Hun er varm utover mål, mercurial og dypt knyttet til jorden.
Datter av en Seneca-mor og en Oneida / Scots far, bestemor Twylah er en direkte etterkommer av Chief Red Jacket, en kjent Seneca-ordfører, der diskusjoner fortsatt studeres av forskere i dag. Seneca er en av de opprinnelige medlemmene av Five Nation Peace League kjent som Iroquois Confederacy og er anerkjente filosofer av League. Seneca samfunnet består av ulike klaner. Bestemor Twylahs klan, Wolf Clan, lærer verdenshistoriens visdom, filosofi og profeti, nemlig at alle skapninger - hele skapelsen - er medlemmer av den ene familien som er født av Moder Jord, og at vår skjebne er å gjenvinne denne Enheten. Hennes familie har lært de elders visdomstradisjoner siden 1700s.
Født i 1913 på Cattaraugus Indian Reservation i Upstate New York, ble Gram, som hun ofte blir kalt, oppvokst av hennes besteforeldre, Medicine Man Moses Shongo og hans kone Alice, og trent til å bli Lineage Holder of Seneca visdom og leder av Wolf Clan Teaching Lodge. Denne rollen ble profetert før hun ble født og antatt etter at bestefars passerte - da hun var bare ni år gammel.
Lære den gamle hånden Førstehånds
Som en ung kvinne jobbet Gram for en tid som jazzmusiker, sang og spilte trommer, og ble en gang invitert til å synge med Jimmy Dorsey's band. Hun giftet seg og reiste fem barn. Da hun begynte å undervise, tok Gram elevene inn i hjemmet for å leve sammen med familien og lære de gamle måtene førstegang.
Etter hvert som hennes arbeid vokste, dannet hun Senecas indiske historiske samfunn, en skole uten vegger, og begynte å formidle hennes læresetninger gjennom et hjemstudie korrespondanse kurs og holde halvårlige råd og workshops rundt om i verden. Sann til hennes Seneca-navn Yeh-Weh-Node - "Hun har sin stemme på de fire vindene" - hun har spredt hennes forfedre læresetninger til Australia, Afrika, Holland, Tyskland, Polen, Canada, Israel, Russland , Japan, de britiske øyene, Italia og USA. I april av 1999 mottok hun den prestisjetunge North American Living Treasures Award som anerkjennelse for hennes livsarbeid.
Jeg hørte først om Gram fra en venn som er en stor beundrer av hennes lære. Jeg visste lite om henne da, men noe om henne vinket meg, ristet uberørte bilder i meg for å gå barfot på de lune stiene i en gammel Redwood-skog. Jeg hadde det vanskelig å finne henne fordi hun nylig hadde flyttet fra sitt hjem på reservasjonen for å bo sammen med sønnen Bob, den fremtidige Lineage Holder av Wolf Clan Teaching Lodge og nåværende president i Seneca Indian Historical Society.
Til slutt kontaktet jeg utgiveren hennes som sendte invitasjonen til meg for å delta i dette prosjektet. Flere uker senere ringte Bob. De forbereder seg på å forlate en europeisk forelesningsturné, men han tilbød meg et kort tidsvindu for å møte Gram, og jeg hoppet på sjansen. Jeg laget mine reisearrangementer den dagen og en måned senere, møtte Gram, Bob og Lee Clark, Bobs kone og Samfunnets programkoordinator, hjemme hos dem i Jacksonville, Florida.
Kjøring fra flyplassen til Grams beskjedne ranch hjemme i neo-wilds av forstadsområdet Jacksonville, er ingen enkel oppgave. Som et resultat av en bilulykke har jeg enorme vanskeligheter med lineær tenkning og i å oppleve romlige relasjoner. Selv om jeg har skrevet ut hvert trinn for trinn i stasjonen, kan jeg ikke spore selv mine egne retninger og må be om hjelp minst et dusin ganger på vei. Jeg snakker med meg selv som om jeg er den lille motoren som kunne - "Jeg tror jeg kan. Jeg tror jeg kan. Jeg tror jeg kan." - og det hjelper, men limet som holder meg sammen, som faktisk holder frustrasjonen min i sjakk, er mitt oppriktige lengsel etter å være med Gram. Dette gir meg en viktig nøkkel til å håndtere impotensen som jeg føler når min kognitive dissymmetri vil gi meg geografisk eller mentalt adrift: Nå vet jeg at jeg forblir i hjertet, som forbinder noen eller noe som fyller meg med mening og hensikt, kan drive meg til den andre siden av glemsel.
Jeg kommer frem til inngangsdøren hennes relativt uskadd, ta et dypt pust og klatre deretter ut av bilen. Bob hilser på meg med et fast håndtrykk og bruker meg innvendig, forbi et skrivebord høyt med undervisningsmateriale, inn i det enkelt innredede stuen, et rom trukket sammen av en mann som har liten interesse for materielle ting utover de praktiske nødvendighetene. Han introduserer meg til Lee som ønsker meg hjertelig velkommen, så unnskylder hun seg for å få Gram. Et øyeblikk blancherer jeg og spør om det er noen protokoll jeg må følge når jeg hilser en stamme eldste, men min bekymring fordampes når Gram kommer inn i rommet. Hennes lange hvite hår er vevd i to fletter som sitter på toppen av hodet som en krone. Hennes ansikt er forvitret, etset av tiden. Hun har en cardigan over en enkel bomullskjole og tennissko. Lee introduserer oss og Gram ser jevnt på meg med krystallklare grå øyne. Hun åpner armene i en omfavnelse, og jeg går inn i. Jeg føler meg som om jeg er et tapt barn, kom hjem.
Fra det Mundane til det Sublime
Vi snakker alle om et par minutter om trengselene på langrennsreise. Gram er overrasket over å høre at jeg kom fra California for å snakke med henne. "Jeg kan ikke forestille meg hvorfor noen ville ønske å komme alt sammen bare for å snakke med meg," sier hun mens hun setter seg ned på sofaen.
Jeg legger meg inn på gulvet på føttene med mine spørsmål og opptaksutstyr spunnet ut foran meg. Når jeg er plassert, ser jeg opp på henne og smiler. Hun vender meg tilbake. Lee trekker seg tilbake til kontoret hennes og Bob Hunkers clown ved skrivebordet i nærheten. Gram og jeg snakker i noen minutter om at vi har de samme tennisskoene. Så går vi fra det dagligdagse til det sublime som jeg spør meg mitt første spørsmål:
Alle de store religiøse læresetningene forutsetter at hverdagen og vår individuelle bevissthet er manifestasjoner av en underliggende guddommelig virkelighet. Hinduene kaller det Brahmin, buddhene kalle det ett sinn, de kristne kaller det Himmelens Rike. Hva kaller du det?
"Seneca kaller det Swen-io, The Great Mystery. Stor Mysteriet er overalt. Det har ingen bestemt form eller manifestasjon, ingen kriterier eller regler som begrenser eller definerer den. Den er tilstede i all skapelse og er utover materie. åndelig energi, åndelig intelligens, den opprinnelige kilden og skaperen av alle livsformer, av all eksistens. Det er essensen av alle ting. "
Ordet "mysterium" intrigerer meg - implikasjonene av kompleksitet og hemmelighet - og jeg ber henne om å fortelle meg mer om dette.
"Når noe er mystisk," sier hun, "det er energi, en magnetisme om det som drar deg til det, som gjør at du vil vite mer om det. Det gir deg anledning til å stille spørsmål, å utforske og forhåpentligvis å lære. Endelig forstår du at du ikke kan forstå total mysterium, skaperen din, med det lille sinnet, med det logiske, lineære sinnet. Stor Mysteri kan bare forstås og huskes gjennom Opplevelsen av Enhet. "
Du sa Flott mysterium har ingen bestemt form. Viser det seg for hver person på den måten som de fleste appellerer til dem?
"Det kan. Det er veldig personlig. Når Great Mystery nipper deg, følger du måten du blir vist på."
Hva slags forhold har du med Great Mystery?
"Det er en energi som lever i meg hele tiden, det kaller til meg internt og ber meg om å utvikle eller utvide spesifikk informasjon eller innsikt for meg selv og for andre. Det snakker til meg gjennom mine mentale prosesser, gjennom min intuisjon og følelser, og gjennom indre Visjoner. Stor Mystery sender både og mottar - det er en toveis gate. Jeg snakker med Great Mystery hele tiden, og Great Mystery reagerer. "
Angir stillheten
Hun er stille for et øyeblikk, og legger til: "Jeg spurte en gang Great Mystery for mer forståelse av denne kommunikasjonsformen, og svaret jeg mottok var:" Vi snakker det universelle språket av kjærlighet. " Hail-lo-way-an er ordet Great Mystery som brukes til å beskrive det.
"Alle har erfaringer med å være innadrettet slik," sier hun, "men de fleste av oss respekterer ikke bare informasjonen vi får. Vi sier," Ikke nå ", og la veiledningen gå, fordi vi ikke gjør det vil ta deg tid til å gå inn i stillheten. "
Hva er "inn i stillheten"?
"Det er fellesskap med din sanne natur i ånd, sinn og kropp. Når du går inn i stillheten, går du gjennom en indre portal inn i hele livet. Jo mer du går inn i stillheten, jo mer lærer du om ditt sanne selv og Din evne til å fungere i samfunnet. Du kan ikke bare si "Jeg vil gå gjennom portalen" og utenom deg. Du må bli mottakelig, din hensikt og intensjon må være ren. Derfor gjør de fleste av oss ikke gå dit. I utgangspunktet tar det arbeid. "
Det høres litt ut som meditasjon.
"Vel, det avhenger av hvordan du tolker meditasjon," svarer hun. "Å gå inn i stillheten hører inn i. Jeg har en følelse av at når noen mediterer, er de opptatt av å konsentrere seg om en prosess eller de dagdrømmer. De gjør i stedet for å lytte. Jeg sitter noen ganger i en stol i en komfortabel posisjon når jeg gå inn i stillheten, men det er der noen likhet med meditasjon ender.
Entering Sacred Space
"Når jeg går inn i stillheten, har jeg noe bestemt jeg vil diskutere med Great Mystery eller med bandmedlemmene, vennene og slektningene i åndsområdet som tjener som lærere og guider. For å gå inn i stillheten må du først skriv inn hva Seneca kaller ditt "hellige rom". "
Hva og hvor er ditt hellige rom?
"Tenk deg en prikk midt i en sirkel som ligger i solar plexus. Denne punkten representerer det vi kaller din Vibral Core, hjemmet til din indre visdom, balanse og stabilitet. En vertikal linje som starter like over hodet og slutter like under føttene dissekerer Vibral Core. Dette er din Sannhetslinje. En annen linje strekker seg horisontalt så langt som armene kan nå på hver side av kroppen og krysser sannhetslinjen også ved Vibral Core. Denne linjen representerer din Earthpath. Endpoints of Sanity Line og Earthpath hvile på omkretsen av en sirkel. Inne i den sirkelen er ditt Hellige Space. "
Jeg lukker øynene mine og visualiserer hva Gram nettopp har beskrevet. Når jeg åpner øynene mine igjen, smiler hun på meg.
"I Norden ligger klokka tolv om dagen, din visdom hviler, i øst hviler du på klokka tre, hviler din integritet, i Sør, klokka seks klokka, hviler din stabilitet, og i vest, klokka 09.00, hviler din verdighet. Når noe negativt kommer inn i ditt hellige rom - som en inharmonisk tanke eller en ubehagelig person - forstyrrer den din fred og harmoni. Du blir ubalansert og ting begynner å bli vanskelig. Den eneste måten å gjenopprette harmoni er å handle med visdom, integritet, stabilitet og verdighet. "
Grabbing Hold of the Truth Within
Visdom. Integritet. Stabilitet. Verdighet. Jeg tar disse ordene hver gang jeg redigerer dette stykket, puster dem inn i meg slik at jeg kan flytte dem utover det ideologiske rike og gjøre dem til en del av hvordan jeg opererer i verden. Jeg spør meg selv: Hva ser disse egenskapene nå ut i mitt liv? Hvordan kan jeg utvikle dem mer fullstendig? Hvordan forholder de seg til hverandre? Til mine behov og mine ønsker? Jeg ser denne spørsmålet som en integrert del av å leve livet mitt med mer effektivitet og mening. Gram forklarer hvorfor dette er så.
"Hvis du fortsetter å unngå sannhet innen, dine vanskeligheter varer lengre og gjør vondt mer fordi det også påvirker kjærlighet innenfor og fred innenfor. Til slutt, din smerte tvinger deg til å ta tak i sannheten du kastet til side slik at du kan integrere det i livet ditt og Husk opplevelsen av Enhet med all skapelse som er låst inne i Vibral Core ved fødselen. Forhåpentligvis vil denne erfaringen gi deg den forståelsen som hindrer deg i å gjøre den samme feilen igjen. Men du vil fortsette å lære gjennom motsetninger til du husker det at du er en del av hele livet.
Lær gjennom motsetninger?
"Ja. Du konfronterer motsatt av sannheten, slik at du kan lære sannheten."
Å, ja, jeg sier, og kast øynene mine, for jeg har rikelig erfaring med mine egne motsetninger. Jeg har lært å være mer ærlig med meg selv, for å være mer proaktiv, for å ta tid til personlig fornyelse - listen er uendelig - som et resultat av et intimt fellesskap med sølvkunnskapen i hver av disse oppføringene.
Gram ser på meg med et glimt i øynene hennes mens jeg sier dette og chuckles.
I boken din Andre rådsbranner var her før oss, skrev du om nedfallet som oppstår når vi mister den dypere forbindelsen til sannheten og må lære gjennom motsetninger, hvordan vi "ubevisst projiserer vår følelse av adskillelse fra hele livet til verden og ser det som ødelagt ." I kampens hete renner de fleste av oss mot opposisjonen - hvem eller hva som helst utenfor oss - i stedet for å prøve å koble oss til vår indre sannhet.
"Ja. Når forbrytelsene i Love Within er ødelagte, og du begynner å operere utenfor ditt hellige rom, glemmer du at du og hele livet er en del av Great Mystery, og det store mysteriet elsker alle skapninger like og betingelsesløst. Når du er Ikke lenger klar over din sanne natur, du føler deg truet av noen eller noe som er forskjellig fra deg, så i et forsøk på å gjenopprette din egen balanse, gjør du andre feil eller verden ødelagt.
"Når noe i oss trenger arbeid, tar de fleste generelt ikke tid til å se på det ærlig eller dypt nok fordi det i utgangspunktet kan være en smertefull utforskning. Så vi henger på falske tro, falske mønstre av selvkunnskap fordi de Hold oss unna å gjøre viktige indre endringer, eller vi prøver å "fikse" andre enn å gjøre ting riktig innenfor oss selv.
Det er en positiv energi som forener og mater kropp og sinn. Det hjelper deg å fordøye maten, fordøye leksjonene dine og flytte gjennom Earthwalk på en fokusert og positiv måte. "
Sannhet Innenfor er som sjelmat.
"Det er riktig. Og når du lever Sannhet Inn, påvirker dine utfordringer deg ikke så dypt."
Er sannhet innenfor det samme for alle?
"Vi har hver en personlig sannhet som relaterer seg til våre gaver, vår vilje til å utvikle gaver, tid og miljø ble født inn i og så videre. Det er også en Uniworld Truth, a Whole Truth, avledet av vår enhet med stor mysterium at er det samme for alle. Vi må leve i overensstemmelse med begge aspekter av Sannheten for å opprettholde vår indre balanse. Hvis vi ikke gjør det, blir den ubalansen den delen av dere som vil merke mest. "
Det er også den delen av meg selv jeg merker mest. Og hvis jeg ikke lever min sannhet, kan jeg ikke være ekte tjeneste for meg selv eller for andre.
"Hvis du virkelig vil hjelpe andre, være et eksempel," rådgiver hun. "Et godt eksempel er den beste læreren. Andre beundrer deg og vil være som deg. De forstår din indre komfort og vil ha det for seg selv."
Hun lener seg mot meg og sier. "Det er slik: Hvis du har et skarpt antrekk som gjør at du føler deg bra, kan du likevel ikke opprettholde den komforten og helheten når du tar av seg antrekket - eller uansett hva du legger på - du har en problemet. Ditt utvendige bilde ringer ikke sant. Dessverre er det ikke mange mennesker i dag som føler seg helt. "
Jeg tror i disse dager, flere mennesker jobber med det skjønt. Noen ganger har vi det sammen, og noen ganger gjør vi det ikke.
"Det er en del av vekstprosessen. Vi lærer i trinn fordi vi kan ta inn og holde så mye på en gang. Forsøk på å forbli i sannheten din er bedre enn ikke å prøve i det hele tatt. Det viktigste er å være åpen for å lære og å lære med en ydmyk holdning. Søk mer enn umiddelbar eller eksteriør komfort. Vær sant for deg selv. Når det er på tide for deg å lære mer, er sannheten der for å spørre. Det er alltid med deg. Enhet er alltid med deg. Alt du har å gjenkjenne det. "
Å anerkjenne sannhet og enhet
Hva blokkerer vår anerkjennelse av sannhet og enhet?
"Ikke vite hvem du egentlig er, og ikke forstå forbindelsen til Great Mystery. Det er ikke noe som betyr at du begrenser deg, det tvinger deg til å se på det lille sinnet for å sortere ting. Vi vet at det er noe mer, vi sulter for det, men vi har ikke den fjerneste ideen hva som er mer! I vår uvitenhet oppretter vi utmattelse, frykt eller forsettlig busyness, eller vi lar passivt andre fortelle oss hva de skal gjøre, slik at vi kan ha noe å bruke som en unnskyldning for hvorfor vi ' Når du blir distrahert og trukket utenfor sentrum, så ser du kun sannhetens periferi. Energien som kreves for å navigere gjennom denne illusjonen er enorm, ofte mer enn vi kan mønstre. Men prosessen kan forenkles gjennom bønn og vilje til å følge Great Mystery's veiledning. "
Hun smiler på meg, og jeg får den følelsen at hun vet at jeg er både sterk på min egen vekst og ser etter svar på spørsmål jeg ennå ikke har navngitt. Jeg er ikke helt skremt av dette. Hun er så behagelig å være rundt, så trygg at jeg er glad for å slippe henne inn. Hun kan se deler av meg som ikke er spesielt attraktive, men jeg vet intuitivt at dette ikke betyr noe for henne. Hun ser på meg, ute på verden, fra en kjernefysisk kjerne ikke støpt av teori eller mening - eller dom. Jeg legger merke til hvordan internt stille jeg har blitt, bare ved å sitte med henne, og jeg hviler et øyeblikk i det stille.
Noe annet jeg leser i boken hennes, flyter opp til overflaten av tankene mine - hennes tro på at alle skapninger er Relasjoner, medlemmer av en planetarisk familie. Mennesker, skrev hun, er det eneste forholdet uvitende om dette familiære forholdet. Dyrene, trærne, steinene og så videre har alle valgt å tåle menneskehetens uskarphet av egen eksistens til vi husker vår enhet med alt liv og kan da alle tilbake til Great Mystery sammen. Jeg forteller henne hvor flyttet jeg er med medfølelse, tålmodigheten til skapninger vi anser å være "mindre enn".
"Solen og månen, jorden og himmelen er vår familie;" hun sier. "Jorden er vår mor, himmelen er vår far. Det er bestefar sønn. Bestemor Månen. Det hvite samfunnet føler ikke denne forbindelsen slik indfødte mennesker gjør. De går jorden, de spiser maten og drikker Hennes vann, de til og med elsker sine trær og fjell, men de føler ikke deres naturlige bånd med jorden.
"Mennesker er blitt påtrengende og egocentriske. Vi vet ikke at alt liv er gjensidig avhengig. Våre andre relasjoner kan vente til vi husker denne sannheten fordi de vet at i utfordringen om separasjon ligger løftet om likestilling og enhet."
Når jeg begynner å ta tak i disse ordene, kommer Lee fram fra kontors indre helligdom og foreslår at vi bryter til lunsj. Jeg ser på klokken min og er overrasket over at tre timer har gått. Ti minutter senere sitter de fire på avføring rundt frokostrommet som holder hendene, og hver tilbyr stor mystikk vår takknemlighet for noe dagen har medført. Jeg lytter til deres enkle takknemmende ord, og når min tur kommer, takker jeg meg for at jeg kan dele denne dagen med dem. Jeg føler ikke som om jeg er gjest i deres hjem; heller jeg er et forhold, et familiemedlem.
Levende, Kjærlig og Laughing
Salaten Lee forbereder er deilig og vi ler og snakker som vi spiser. Lee og Bob fnisser når de prøver å binde sammen en fantastisk historie om Grams besøk fra Dali Lama. Jeg får full rapport flere måneder senere fra en student av Grams som var vitne til arrangementet.
Det går slik: I løpet av vintermånedene til 1991 besøkte Dali Lama og en buddhistiske munksamfunn Gram i to dager i sitt hjem på reservasjonen. Hun mottok ofte gjester, folk fra alle turer av livet, som kom for å lære mer om hennes lære og nyte hennes varme gjestfrihet. De to åndelige ledere tilbrakte mange timer i dyp samtale om tilstanden til internasjonale saker og utvekslet tanker om deres felles ønske om verdensfred. Gram inviterte også Dali Lama til å besøke den tolvsidige Wolf Clan Lodge-bygningen som ligger en kort avstand fra sitt hjem.
De to eldste gikk sakte, arm-i-arm, langs isen og snødekte stien til hytta, med medlemmer av Dali Lama-festet og Wolf Clan Teaching Lodge etter en respektfull avstand. Da, Gram og Dali Lama glødde uten varsel på en isbit, mistet balansen og falt, i Grams ord, "rumpe over tekanne" på deres hack i snøen. For noen korte øyeblikk pustet ingen. Skrekkmunnene og Wolf Clan-medlemmene engasjert seg i en galsk for å hjelpe sine ledere, men Gram og Dali Lama snudde seg bare til hverandre og brøt ut latter. Så, som to skurkbarnsbarn, samlet de hverandre en snøklump i hendene og startet en snøballkamp. Fra det lille jeg vet om Gram, er det ikke vanskelig for meg å skape arrangementet i hodet mitt.
Tolv siktene om sannhet
Etter lunsj, Gram meanders hack til sofaen og jeg fortsetter mitt sted på gulvet. Båndet begynner å rulle som jeg spør henne om det er ett bud, en slags "Golden Rule" hun følger, som guider eller inspirerer henne.
«Bestefaren min lærte meg å følge de tolv siktene i sannheten og fredens veier for å bevare helheten min og hjelpe meg å gå i balanse og fullfylle mitt livs oppdrag. De er: lære sannheten, ære sannheten, kjenne sannheten, se Sannhet, hør sannheten, snakk sannheten, elsk sannheten, tjene sannheten, leve sannheten, arbeid sannheten, del sannheten og være takknemlig for sannheten. Fredens vei lever i harmoni med denne gamle filosofien.
Så, hvis du lever i harmoni med disse syklusene, oppfyller du ditt livs oppdrag?
"Du oppfyller din Earthwalk, din vei til fred, det personlige mønsteret som leder deg mot helheten. Hver person må utvikle sine drømmer og disiplinere seg selv for å oppnå det de ønsker for sitt liv på en måte som tilfredsstiller sannheten i."
Hva er din Earthwalk?
Gram ser over på Bob, som nå er tilbake på pulten sitt og snakker. "Vel, min Earthwalk er omtrent over," sier hun. «På dette tidspunktet i mitt liv, er jeg glad for å lene deg tilbake og ta det lett. Men da jeg var en ung jente, fortalte mine eldste meg at jeg ville fortsette arbeidet til bestefaren Moses Shongo for å spre våre læresetninger og hjelpe andre forstå deres sammenheng med jorden. Mine besteforeldre sa også til meg at jeg ville oppleve visse funksjonshemninger da jeg ble eldre som ville hjelpe meg å lære å utføre arbeidet og bedre forstå andre. Dette har også vært en del av min Earthwalk. å lære meg om utholdenhet, positiv tenkning og tro på Great Mystery's plan. Jeg var blind for å lære å oppleve mer enn hva mine ytre øyne kunne se og være mer følsomme overfor andres energi. Og jeg var døve slik at jeg kunne bli klar over en dypere vibrasjon og rytme av livet som strekker seg utover min følelse av hørsel. "
Jeg antar og sier. "De må ha vært vanskelige tider." Men Gram er på en helt annen bølgelengde.
"Egentlig var de herlige tider! Mine eldste fortalte meg også at jeg fullt ut ville komme seg ut av disse utfordringene, men jeg måtte gjøre min del og være villig til å vokse gjennom dem. Jeg gikk aldri inn i" fattig meg ".
Har du noen gang hatt tvil?
"Aldri."
Mangel på tro?
"Aldri"
Ingen "mørk natt av sjelen"?
"Nei aldri"
Det er utrolig! Hva tilordner du dette til?
"Til disse læresetningene. Alt som skjedde med meg, var som å gå på skole. Selv når jeg ikke kunne høre eller se, følte jeg meg ikke skuffet. Jeg følte at jeg var gift på grunn av det jeg lærte gjennom opplevelsen .
"Da jeg var barn, lærte mine eldste meg at det var opp til meg å gjøre meg lykkelig hver dag, og når jeg legger meg hver natt, må jeg takke Great Mystery for min lykke. De fleste tar ikke ansvar for seg selv lykke - det går ikke en gang i hodet for å gjøre dette! Og på slutten av dagen er de ikke takknemlige for de gode tingene som skjer med dem. "
Var dine besteforeldre dine mentorer?
Mine besteforeldre reiste meg før jeg dro til barnehage. Min bestefar var en Seneca Indian Medicine Man. Han var alltid i skogen og leter etter urter, og jeg lærte av ham hvordan han skulle leve i harmoni med naturen. Vårt kjøkken luktet hele tiden som en "medisinfabrik", som han kalte den. Han var en strålende mann. Alle legene i samfunnet var hans venner. Noen ganger ville de sende ham pasienter som ikke reagerte på medisinen. Min bestemor var en veldig stille person, men da hun snakket, var hennes ord fullpakket med mening.
"Våre besteforeldre visste hvordan de skulle få det til å føle seg komfortabel med hvem de var." Jeg hørte ofte dem fortelle folk: "Du ble født med disse gaver, så bruk dem. De viste meg hvordan du skal lytte og ta hensyn til andre og å være klar over hva som foregikk rundt meg. De lærte meg også at jeg var verdig til å ha mine egne ideer og at svarene på mine problemer lå i meg. "
Etter at bestefaren din døde, tok du ansvaret for å gjennomføre hans lære. Du var bare en ung jente på den tiden. Føler du deg forberedt på dette?
"Hans forbigående var et ødeleggende tap for meg, men han hadde forberedt meg på denne rollen hele mitt liv - ved sitt eksempel i alt vi gjorde sammen og i de gamle historiene han fortalte meg. I vår tradisjon blir visdom sendt videre Oralt. De som forteller historiene kalles visdomskonsulentene eller fortellingene. De er valgt for deres evne til å lytte og snakke, slik at folket kan være sikker på at vår visdom er passert på riktig måte. Den rollen, som historiene selv, er gått videre fra generasjon til generasjon. Når jeg dør, skal min sønn Bob bli visdomskonsulenten. Jeg har forberedt ham på samme måte som bestefaren forberedte meg. "
Hvilke råd, vil du gi til andre som ønsker å leve et mer åndelig liv?
"Vær snill, gjør gode ting for andre, snakk godt om andre. Hvis noen gjør noe bra for deg, vær takknemlig. Si" Takk: Vær takknemlig for hver dag. Vær takknemlig for å våkne opp. Vær takknemlig for at du kan puste .
"Du vet," sier hun, etter et øyeblikks pause, "takknemlighet er faktisk basert på kjærlighet, og ingenting er sterkere enn kjærlighet. Det er mangel på kjærlighet, eller misbruk av kjærlighet, som forårsaker mange av problemene vi har i dag. Folk liker ikke hva de har. De elsker og respekterer ikke seg selv eller hverandre, de tar uten å gi noe tilbake. De skjuler sine eldste - de som har mest livserfaring og kan være mest hjelpsomme til å veilede dem - i gamle hjem for å få dem ut av veien. Ikke rart at folk i dag er så forvirrede! Ikke rart at folk ikke er glade!
"For å være glad må du utvikle og dele din indre kjærlighet. Det er slik det vokser. Hvis du ikke deler det du har med andre - dine gaver og evner, så vel som dine materielle eiendeler - hvis du er" ikke hjelpe andre å vokse, hvis du ikke er lærer eller et eksempel, er du en bruker. Brukerne respekterer ikke hva de har. De vet ikke hvordan man skal ta vare på ting slik at de kan fortsette. Madison Avenue går inn og forteller oss at "Ha det på vei," så vi presser for mer. Når vi får det vi vil, fortærer vi det til det er borte. Det er ingen lykke i det, "forklarer Gram og rister på hodet.
"Lykke - indre lykke - er målet med livet. De fleste kan ikke engang se på seg selv i speilet og smil! Hvis noen kommer til meg og forteller meg at de er ulykkelige, forteller jeg dem å undersøke deres følelser og finne ut hva deres begrensninger er og håndtere dem! Du kan ha et fint hus, en fin bil, en god jobb og lage $ 100,000 i året, men hvis du har alle de tingene og du fortsatt er ulykkelig, må du spørre deg selv, "Hva er galt med dette bildet?" "
Hun gir ikke ord. Det virkelige spørsmålet da, sier jeg til henne, er hvordan fremmer du selv kjærlighet?
"Du må nærme deg selvkjærlighet hele tiden. Hvis foreldrene eller ektemannen ikke ga deg den kjærligheten du ville ha, må du gi det til deg selv. Hvis noe kaster deg i en nedgang, ser du det rett i øyet . Sett ut hva du ikke så om deg selv som tillot at nedgangen skal skje, og endre den. Tross alt lever vi i en gjør-det-selv-verden! " Hun chuckles igjen.
Ser tilbake over livet ditt, Hva tror du er din største prestasjon?
"Jeg vet egentlig ikke hvordan jeg skal svare på det. Hvis du skulle spørre meg om min største erfaring, ville jeg si å være gift og heve mine fem barn. Men" prestasjon "... jeg vet ikke."
Hun ser på Bob for en vei inn i dette spørsmålet. De snakker om dette en stund, og så innser hun hvorfor spørsmålet er så vanskelig for henne å svare. "Du ser, Seneca folk måle prestasjoner hvor vi er på vår Earthwalk, hvordan vi har utviklet våre naturlige potensialer og delte våre gaver. Våre eldste vet at vi er klare til å bevege oss videre med de spørsmålene vi stiller. Det er ingen kritikk eller ros, det er bare bevegelse gjennom erfaringens labyrint til vi husker hvem vi egentlig er. En bjørn våkner om morgenen og vet hvem han er og hva han må gjøre hver dag. Han fullfører ikke, han lever bare i harmoni med Great Mystery. Dette gjelder også for oss. "
OK, jeg tenker på meg selv. Vær bjørnliknende: vet hvem jeg er - en del av Enheten av alt liv - og leve i harmoni med Great Mystery. Det er en god tanke å holde fast på når jeg blir sugd inn i vortexen på min To Do-liste.
Når din Earthwalk slutter, hvordan vil du huske han?
"For å hilse på folk med et smil og for å spre Seneca Peacemakers melding om" Alt for en og en for alle ". Når du føler din enhet med alt liv, bærer du det med deg overalt, du går. Du føler deg sentrert. du hjelper andre, det forener livet. Jeg tror på disse ordene og ære dem ved hvordan jeg lever livet mitt. Det er egentlig så enkelt som det. "
Jeg ser på Gram og smiler. Er det noe vi ikke dekker? Alt annet du vil legge til?
Nei, sier hun. "Det har vært fint."
Det har vært fint for meg også. Mer enn hyggelig. Jeg prøver å takke henne, men jeg finner ikke ordene.
Bob forteller meg, med et smilende smil på ansiktet, hvordan noen en gang fortalte ham at når du ikke vet hva du skal si, kan du alltid spørre den andre personen om skoene passer riktig. Vi ler alle.
Gram, passer dine sko riktig?
"Når strømpene mine ikke blir hengslet," sier hun, og vi hyler. Når jeg pakker ut utstyret mitt, foreslår Bob at jeg lytter til båndene jeg laget av samtalen min med Gram for å se om noe trenger avklaring. Han inviterer meg til å komme tilbake neste dag for å trekke sammen eventuelle løse ender. Jeg har så glede av å være med dem, det er et tilbud jeg ikke kan nekte. Før jeg går, tar Gram meg inn i rommet hennes og gir meg en "ønskesekk" hun har strikket, en liten eple grønnfarget sekk hun forteller meg å fylle med mine ønsker for livet mitt. Hun går med meg til døren. Gram og Lee klemmer meg farvel, og jeg kjører til et nærliggende hotell for å tilbringe natten.
Den kvelden lytter jeg på båndene og kommer opp med noen spørsmål for å spørre Gram - egentlig ikke nok til å garantere et annet besøk, men jeg er så glad for å ha muligheten til å sitte ved bordet igjen for å holde hender og uttrykke Min takknemlighet ved å være en del av deres søte familie, at jeg kommer tilbake for noen timer neste morgen. Ved middagstid pakker jeg opp utstyret mitt, og Gram og Lee går meg til inngangsdøren og klemmer meg farvel for siste gang. Selv om jeg vet at jeg kan kalle opp den komforten jeg har følt her når jeg tenker på henne, er jeg motvillig til å forlate. Gram smiler på meg og gir meg et siste forsiktig ord av råd: "Husk pacemakers budskap: Alt for en og en for alle."
Jeg nikker og returnerer smilet hennes. Stemmen min fanger i halsen min når jeg sier farvel, da snur jeg meg og går ut av døren.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
I søt selskap © 2002. www.InSweetCompany
Artikkel Kilde
I Sweet Company: Samtaler med ekstraordinære kvinner om å leve et åndelig liv
av Margaret Wolff.
En overbevisende samling av intime samtaler med 14 bemerkelsesverdige kvinner fra ulike bakgrunner og yrker, hver med et åndelig liv som nærer dem og tjener som et pålitelig kompass for deres beslutningsprosesser. Hvert kapittel forteller historien om en kvinnes indre utvikling i sine egne ord, og den sosiale, følelsesmessige og profesjonelle oppfyllelsen hennes åndelige engasjement gir henne.
Info / Bestil denne boken (2nd utgave).
om forfatteren
Margaret Wolff, MA, er journalist, historieforteller og trener som feirer kvinners vekst og utvikling. Hun har grader innen kunstterapi, psykosyntese og lederskap og menneskelig adferd. Hennes 25-årige karriere inkluderer å skrive for en rekke nasjonale og internasjonale publikasjoner, og utforme og legge til rette for over 250-workshops, retreater og utdanningsprogrammer.
