Photo Credit: Liz Henry. (CC 2.0)
Sunrise berører Utah-mesasene og lyser høye oransje klipper over den grå chaparral. Toget svinger gjennom svingene og svitsjene. Rio Grande kullbiler fyller en lang jernbanekant og slutter ved de ødelagte vinduene på Desert Moon Hotel.
Jordan er død, drept av menn som ønsket noe. Enten hans eiendeler eller rett og slett gleden av å påføre smerte. Hvis de håpet å finne makt ved å skape lidelse, har de lyktes. Ved å sette en kule i ryggen, tok de sønnen vår, og så mye av det som gjorde at livet betydde noe for oss.
Når det tidlige lyset virker gjennom spaltene og kløftene, er vi på vei til Chicago for å møte en mann som har funnet en måte for levende og døde å snakke på. Han heter Allan Botkin, og han vet hvordan han kan indusere en tilstand der de som sørger kan høre direkte fra de de har mistet. Jeg tror ikke helt, men det er alt jeg har.
Jude og jeg sitter på kanten av den smale køya vår. Vi har bilder og minner om Jordans liv. Lyset er sterkere nå, verden utenfor vinduet skjules ikke lenger i skyggene. For øyeblikket føles reisen vår absurd. Lysets klarhet antyder den evige separasjonen av det som kan sees fra det som ikke kan, av det fysiske og kjente fra det håpet og kortvarige.
Jordans aske er i skapet på rommet sitt tilbake i Berkeley. De veier omtrent det samme som han gjorde da jeg først bar ham fra barnehagen til sin mor. Og nå prøver vi å finne ham, for å nå forbi hvert tomt sted for å høre stemmen sin igjen.
I Chicago er det grått, med vind som steller av Great Lakes. Allan Botkin praktiserer bare i helgene i kontorbygningen til et stort selskap. Vi møter ham i et konferanserom som ligger i en kanin med arbeidsbås. Botkin forklarer at prosedyren han bruker for indusert kommunikasjon etter død (IADC) ble oppdaget ved et uhell.
Fra PTSD til etterdøds kommunikasjon
Som psykolog hos Veterans Administration (VA) behandlet han ofte posttraumatisk stresslidelse med kjernefokusert EMDR, Botkins egen variant av desensibilisering og reprosessering av øyebevegelser (EMDR), utviklet av Francine Shapiro. Det er en enkel prosess som oppfordrer pasienter til å visualisere en traumatisk scene og deretter bevege øynene frem og tilbake. Øyebevegelsen stimulerer serielt motsatte sider av hjernen, og induserer en gradvis reduksjon av følelsesmessig smerte.
Et stort utvalg av vitenskapelig litteratur dokumenterer effektiviteten av EMDR; det fungerer med omtrent 75 prosent av traumepasientene. Jeg er psykolog. Jeg har brukt EMDR selv, hundrevis av ganger, primært med mennesker som lider av tidlig seksuelt misbruk.
Botkin snublet inn i sin induserte kommunikasjonsprotokoll etter døden med Sam, en veteran som aldri hadde kommet seg etter Le, en ung vietnamesisk jente han hadde planlagt å adoptere. Botkin guidet Sam gjennom mange sett med øyebevegelser mens mannen fokuserte oppmerksomheten på tristheten og på minnet om Le som lå død i armene.
Da Sam rapporterte at smertene begynte å avta, gjorde Botkin enda et sett med øyebevegelser, men uten noen spesifikke instruksjoner. Sam lukket øynene og ble stille. Så begynte han å gråte. Da Botkin ba mannen om å beskrive sin erfaring, sa han: «Jeg så på Le som en vakker kvinne med langt svart hår. Hun var i en hvit kappe omgitt av strålende lys. Hun takket meg for at jeg tok vare på henne før hun døde ... Le sa: 'Jeg elsker deg, Sam.' ”[Allan Botkin, Induced After Death Communication]
Botkin innså at han hadde vært vitne til hva som kunne være en etterdødskommunikasjon - muliggjort ved en enkel variant på EMDR-prosedyren. Han bestemte seg for å oppdage om Sams erfaring var replikabel. I løpet av de neste årene startet Botkin den nye prosedyren med åttito tre pasienter ved VA. Alle hadde en alvorlig sorg. Ingen ble fortalt hva de kunne forvente, annet enn en generell beskrivelse av EMDR og dens effektivitet med traumer og sorg. Åttitoett av de tre og åtti pasientene opplevde en etterdødskommunikasjon - 98 prosent.
Nå er det min tur
Når Jude og jeg er bosatt i konferanserommet, intervjuer Botkin oss sammen. Senere kommer vi hver for seg til EMDR-prosedyren. Når det er min tur, legger jeg merke til at Botkins ansikt virker etset med noen rester av smerten han er vitne til. Han beveger seg sakte, som om hans lemmer bærer en usynlig vekt. For å styre øyebevegelsen bruker han en tau som er laget av et tynt PVC-rør som er kantet i blått tape. "Det virker," sier han, og begynner en jevn bevegelse av staven.
Han ber meg forestille meg scenen der jeg fikk vite om Jordans død. Det begynte med en samtale fra San Francisco-lege. "Jeg har de verste nyhetene noen kan få," sa mannen. «Sønnen din kjørte hjem på sykkelen sent i går kveld - rundt halv ett - og han ble angrepet på gaten. Han ble skutt. Jeg beklager å si at han døde på åstedet. ”
Og da måtte jeg ringe mine egne. "Vi mistet Jordan," vil jeg si etter unnskyldning for å ha triste nyheter. På den tiden hadde ordets betydning nesten ikke sunket inn, men når jeg sitter med Botkin, brenner de som syre, og jeg kan knapt komme til å tenke på dem.
Under EMDR fokuserer jeg på lyden av ordene: "De verste nyhetene ... vi mistet Jordan." Over og over, følger øynene myntene rundt bevegelsen. Jeg ser Jordan slumpe i døråpningen der han døde. Botkin fortsetter til en merkelig nummenhet setter inn, en løfting av vekten.
Dette fungerer EMDR. Jeg har sett det så mange ganger med mine egne pasienter - hvordan de begynner å slippe smerten, hvordan de frosne bildene og følelsene begynner å myke.
"Lukk øynene," innboder Botkin til slutt. "La det som skjer skje."
Ingenting. En fjern panikk starter - at jeg har kommet hele denne veien for stillhet. At den vakre gutten min er utilgjengelig; Jeg vil aldri høre fra ham igjen. Jeg lurer på om det faktum at jeg bruker EMDR i mitt eget arbeid, og vet hva jeg kan forvente, kommer i veien.
Jeg åpner øynene mine. Så flytter Botkin trollet en gang til, og jeg følger den. Igjen gir han meg til å lukke øynene mine, å gi slipp på det som skjer.
Og nå, helt plutselig, hører jeg en stemme. Jordan snakker, som om han var i rommet. Han sier:
Pappa ... Pappa ... pappa ... Pappa. Fortell Mamma, jeg er her. Ikke gråt ... det er greit, det er greit. Mor, jeg er ok, jeg er med deg her. Fortell henne at jeg har det bra bra. Jeg elsker dere.
Det er de eksakte ordene. Og de formidler de to tingene jeg mest trengte å vite: at Jordan fortsatt eksisterer, og at han er glad. Smerten i hans siste øyeblikk er lang over, og han er på et sted som føles bra.
Neste dag forlater vi Chicago. Jude, til tross for alt vårt håp, har ikke hørt Jordanas stemme. For henne gjenstår de døde stillhet. Alt jeg kan gi henne er ord som bare jeg hørte. Men jeg har en følelse av tilbakekobling. Det som hadde blitt kuttet, er igjen helt; Det som har gått tapt, er gitt tilbake til meg. Jeg hørte gutten min. Jeg lærte at på forskjellige sider av dødsrøret vi fortsatt har hverandre.
På toget hjem føler jeg meg lettere. Men når vi krysser Mississippi's gråvann, har jeg en kjent tankegang: at Jordan ikke kan se dette, at alt jeg opplever - og alt jeg føler - er ukjent for ham. Jeg berører vinduet som om å nå noe. Da husker jeg hans ord: "Jeg er her med deg." Øyeblikk senere, lyser lyset på Burlingtons gamle mursteinfacader. Jeg kan tenke meg å vise den til Jordan.
Og så hva?
Da vi kom hjem, besluttet Jude og jeg å lytte og se etter Jordan på noen måte vi kunne. Jeg skrev i min journal:
Venstre hånd kjenner ikke høyre hånd. Det bevisste sinnet husker ikke hva det ubevisste holder. Rundt om taler de dødes stemmer. Men vi er redde fordi det regnes som galskap å lytte.
På høyre side av hjernen kan vi lytte - fordi det er der vi intuiterer; Det er der vi vet visdom. På venstre side utgjør vi historien om å være alene. Usynlig.
Våre hender går med i bønn. Men bønnen snakker uten å høre. Sinnet finner ord for kjærlighet. Beskriv det. Søker skjønnheten av å bli kjent, akseptert. Men vi forblir døve mot koret som bader oss. Holder oss Tar hvert steg med oss.
Copyright © 2016 av Matthew McKay, PhD.
Gjengitt med tillatelse fra New World Library.
www.newworldlibrary.com
Artikkel Kilde
Søker Jordan: Hvordan lærte jeg sannheten om døden og det usynlige universet
av Matthew McKay, PhD.
Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.
om forfatteren
Matthew McKay, PhD, er forfatteren av Søker Jordan og mange andre bøker. Han er klinisk psykolog, professor ved Wright Institute i Berkeley, CA, og grunnlegger og utgiver på New Harbinger Publications. Besøk ham online på http://www.SeekingJordan.com.
