Bilde av Gerhard Lipold
På Shivas vei til overgivelse er det retningslinjer og forslag, men veldig få faktiske regler. Fordi praksis er så orientert mot å gi slipp - gi etter strømmen til livskraften som ønsker å passere gjennom kroppen din, slik at kroppen kan bevege seg spontant som svar på den våkne strømmen - er det ikke mulig å kartlegge spesifikke protokoller og instruksjoner for du skal følge.
Ingen kan gi deg en spesifikk teknikk for hvordan du overgir deg. Du må selv finne ut hva overgivelse er, og måten du reagerer på den følte strømmen i livskraften når den tar veien gjennom rørledningen til kroppen din, vil være unik for deg. Dansen din vil ikke ligne noen andres, og ingen kan danse dansen din enn deg. Du påkaller Shiva. Kroppen begynner å våkne. Og du slipper og tillater det som skjer.
De høyeste standardene for etisk atferd
Selv om ingen kan instruere deg hvordan du skal være eller oppføre deg, er et fundament som er fast i de høyeste standarder for etisk oppførsel like viktig for Shiva yogier som for deres buddhistiske søstre og brødre. Det femte forskriftet mot rus er den eneste retningslinjen for etisk oppførsel som tilhengerne av Buddha og Shiva er uenige om.
Å ta cannabis for en tilhenger av Shiva er på ingen måte en uetisk handling. Faktisk er det motsatte. Hvis cannabis støtter Shiva-yogiene i praksis med å våkne og overgi seg, ville det ikke bety et etisk brudd på ens høyeste formål å ikke ta det.
En måte å kvadratere dette dilemmaet mellom de etiske forskriftene til Buddha og Shiva, er å omformulere dem litt og omorganisere deres direktiver til et språk som gjenspeiler behovet for at du tar ansvar for deg selv og for alle dine handlinger, for at du skal bestemme hva er riktig eller galt for deg.
Ikke gjør dette, ikke gjør det
De buddhistiske fem ordene (og mer enn halvparten av de ti bud) er hovedsakelig sovet på negativt språk: ikke gjør dette, ikke gjør det. Hvordan kan de fem ordene høres ut hvis de ble uttrykt i positive ordelag, ting å gjøre i stedet for ting ikke å gjøre?
Her er to versjoner av de fem buddhistiske forskriftene som skal tjene tilhengere av både Buddha og Shiva. Den første versjonen er den vi delte tidligere i denne boken. Det andre, tror jeg, sier omtrent det samme, men behandler oss ikke som barn som trenger å bli fortalt hva de ikke skal gjøre, men som voksne som er opptatt av å ta ansvar for oss selv og vår utvikling:
Ikke skade levende ting.
Ikke ta det som ikke er gitt.
Ikke engasjere deg i seksuell mishandling.
Ikke lyg.
Ikke ta rusmidler.
Ære livet.
Vær raus på alle måter med andre.
Vær ren i seksualiteten din.
Mener hva du sier, si hva du mener, snakk med sannhet.
Sett inn i kroppen din bare det som mater og nærer kroppen og sjelen din.
ÆRLIV
Livskraftens strøm er lynstangen til den opplyste bevisstheten. Det bringer vårt evolusjonære potensiale rett inn i kroppen og begrunner det der. Livskraften er dyrebar, så fortsett å utforske og oppdage måter å frigjøre og helbrede blokkeringer til strømmen - som kan føles i kroppen din som en håndgripelig strøm av følelser og energier - slik at den kan bevege seg mer fritt gjennom deg. Forstå hvordan vi alle er en del av et nett av livskraft som er så enormt som universet, uløselig knyttet og forbundet, så ære denne dyrebare kraften i alt og alt.
VÆR GENERUS
I ALLE MÅTER
MED ANDRE
Et gammelt indisk ordtak forteller oss at alt som ikke er gitt, går tapt. Fortsett å gi av deg selv, på alle måter og til enhver tid. La livskraften flyte så fritt som mulig gjennom ledningen i kroppen din, slik at den kan stråle utover og berøre andre.
Lytt etter hva andre trenger, og gi dem det de trenger, når det er mulig. Vær aldri elendig med utstrålingen din, og dimm ikke ned. Som i den tibetanske praksis av Tonglen, en kraftig pustepraksis som bokstavelig talt betyr “å gi og ta”, være så åpen at du kan puste andres lidelser og puste tilbake dem balsam av lettelse.
VÆR RENE
I DIN SEXUALITET
Våre seksuelle energier er ofte de første overveldende potente og magnetiske kreftene vi møter i livet som skriker ut til oss for å imøtekomme dem. Vet at de har det bra. Ingen kan fortelle deg hvordan du skal være i seksualiteten din. Du må finne ut av det selv. Du kan bli tiltrukket av menn. Du kan tiltrekkes av kvinner. Du kan tiltrekkes av menn og kvinner. Du kan være monogam og knytte deg sammen med en enkelt partner for livet. Du kan være polyamorøs og tiltrekkes av flere partnere. Du kan være naturlig sølibat og foretrekker å være sammen med ditt eget selskap og din energi. Attraksjonene kan endres.
Men attraksjonene dine manifesterer deg, vær respektfull i ditt seksuelle uttrykk og utforsking ved å behandle og ære partneren din, så vel som deg selv, som en gudinne eller gud. Å pålegge sølibat på en ung person er en uetisk handling. Det kan demme opp de naturlige energiene som trenger å strømme fritt gjennom kroppen, og det fratar den unge akolytten utfordringen - så nødvendig for hans eller hennes åndelige vekst - å møte disse energiene, føle dem, svare på dem og lære hvordan å være i fred med dem på reisen gjennom livet.
MEN hva du sier,
SIER HVA DU MENER,
TALE MED SANNhet
Vær så ærlig du muligens kan være i din bruk og ordvalg. La ordet ditt være lov i universet. Universet hører alltid ordene fra munnen din som sannhet, så vær presis med språket ditt og vær forsiktig med hva du sier.
Vær like sannferdig mot deg selv som du er for andre. Det er greit å si nei. Hvis du lyver for ondt, hedrer livet, la den løgnen være din sannhet. Sannheten er sin egen balsam.
Sett inn kroppen din
KUN HVA FôR OG
NOURISHES kroppen din og sjelen
Kroppen din er ditt synlige hus for tilbedelse. Din sjel er den gjennomsyrende kraften som usynlig fyller hver kubikkcentimeter i huset. Lytt til din indre stemme og følte mening å fortelle deg hva du trenger for å gi næring til kroppen din og vokse din sjel, og legg det i munnen din. Bare du kan ta en beslutning om hva som er sunt for kroppen din og vokser din sjel. Husk å tygge og svelge godt.
Forskjell mellom hva som vokser sjelen din og det som sløser deg. Vær ærlig med deg selv om dette. Hvis noe - noe - begynner å bli et problem, la det gå. Hvis du føler noe som støtter deg i din vekst og åpning, kan du ønske det velkommen inn i livet ditt. Det er ingenting galt med å putte noe stoff i munnen din så lenge det ikke skader deg eller noen andre.
6th foreskrift: FORGIV DEG SELV
Og jeg vil skynde meg å legge til et sjette bud på denne listen: Tilgi deg selv for de øyeblikkene når du faller av vognen. Bare hopp på igjen så snart som mulig. Husk at det er du som tar ansvar for å omfavne disse legemliggjorte forskriftene, så vet at forskriftene ikke er den lange armen til en autoritativ lov som forteller deg hvordan du skal oppføre deg eller annet. Vet at de er atferdsguider som hjelper deg med å fortsette på reisen din gjennom livet, alltid og alltid i retning av større frihet.
Cannabis og loven
Foruten buddhistenes etiske bekymringer, er det også veldig reelle juridiske betenkeligheter rundt bruk av cannabis. Selv om det er mange håpefulle tegn på evolusjon i lovene rundt cannabis, ser de fleste jurisdiksjoner fremdeles min tolkning av dette forskriften med forakt. Samfunnet vårt har utviklet seg humanistisk på så mange måter, men reagerer fortsatt negativt på mange personlige oppførsel selv om de ikke på noen måte bryter den gyldne regel.
Uavhengig av loven utfordrer forskriftene om legemliggjort ansvar oss til å ta våre egne beslutninger når det gjelder inntak av cannabis, eller andre entheogene planter som har blitt brukt i årtusener for å bidra til å helbrede sjelen. De fire første av de tradisjonelle buddhismens fem forskrifter og forskriftene om legemliggjort ansvar er helt enige. Det er bare implikasjonene av det femte forskriften som påfallende er forskjellige.
Likevel fremmer ikke dette femte forskriften om legemliggjort ansvar på noen måte en skikkelig overbærenhet med alkohol eller narkotika. Ta det som vokser sjelen din. Unngå det som gjør deg kjedelig. Denne siste legemliggjorte forskriften forteller oss i grunn at enhver oppførsel er i orden, så lenge den ikke skader noen, inkludert oss selv.
Copyright 2018 av Will Johnson. Alle rettigheter reservert.
Gjengitt med tillatelse. Utgiver: Inner Traditions Intl.
www.innertraditions.com
Artikkel Kilde
Cannabis i åndelig praksis: The Ecstasy of Shiva, Buddha-roen
av Will Johnson
Med slutten av marijuanaforbudet i horisonten, er folk nå åpent og søker en åndelig sti som omfatter fordelene med cannabis. På grunn av sine tiår med erfaring som lærer av buddhisme, puste, yoga og legemlig åndelighet, undersøker Will Johnson østlige åndelige perspektiver på marihuana og gir spesifikke retningslinjer og øvelser for å integrere cannabis i åndelig praksis.
om forfatteren
Will Johnson er direktør for Institute for Embodiment Training, en læreskole i Costa Rica som ser kroppen som døråpning, ikke hindringen, til ekte åndelig vekst og transformasjon. Forfatteren av flere bøker, inkludert Puste gjennom hele kroppen, The Spiritual Practices of Rumiog Øyne vid åpne, han lærer en dypt kroppsrettet tilnærming til å sitte meditasjon på buddhistiske sentre rundt om i verden. Besøk hans nettside på http://www.embodiment.net.
Video med Will Johnson: Avslappende i kroppen av meditasjon
{vembed Y = 37nRdptKlOU}
