Pust: Kilden til liv og transformasjon
Bilde av Clker-Free-vektor Images

Å bli klar over pusten, og deretter overgi meg til impulsen, den primære hastigheten av å puste, har alltid ført meg til en dimensjon av opplevelse som føles så mye rikere og ærlig talt mer tilfredsstillende enn den mer konvensjonelle tilstanden av bevissthet - først og fremst tapt i tanke og uvitende om kroppslig tilstedeværelse og de sykliske bevegelsene av pusten - som går som normalt i den store verdenen og hvorfra jeg begynte forespørselen min for mange tiår siden. Jeg har for det meste brukt begreper som Great Wide Open, grunnlaget for å være, kilden til alle ting for å beskrive transformasjonen som ville oppstå.

Noen ganger har jeg til og med kommet med uttalelser som: "The Great Wide Open er det som skjer med deg når du overgir deg helt til pusten." Kall det hva du vil. Pust er fellesnevneren under ordene, og pust har evnen til å ta deg til stedet hvor alle ordene - uttrykt så annerledes, men så like i intensjonen - peker direkte på: kilden, bakken, den vidåpne dimensjonen , guden.

Puster du dypt?

Realiteten er at vi ikke puster veldig dypt i det hele tatt. Vi behersker pusten. Vi holder det tilbake. Vi anspender kroppene våre til å danne en slags panservegg som holder pusten inneholdt, grunt, holdt inne. Vi tar inn akkurat den mengden luft vi trenger for kroppens fysiske overlevelse, men ikke nok til å oppleve den følte tilstedeværelsen av det jeg tror Gud. å være.

Det er klart, hvis vi skal gjenskape det opprinnelige pusten som Gud skapte Adam gjennom, og oppleve Guds livsgivende nærvær gjennom det pusten, ville vi trenge å slappe av inneslutningen, myke innsnevringene og bringe pusten tilbake til et pulserende og dynamisk liv . Ved å motstå vår impuls til å puste dypt og fullstendig, motstår vi Guds følte nærvær i livene våre.

Bevisstheten om pust

I undervisningen jeg gjør i den buddhistiske verdenen, har jeg stort sett fokusert på en enkelt instruksjonspassasje fra Satipatthana Sutta, en veldig tidlig tekst hvis ord angivelig ble talt av den historiske Buddha selv. Dette avsnittet uttrykker Buddhas kulminerende instruksjoner om vekking av bevisstheten om pusten, og han forteller oss det mens du puster inn, puster inn gjennom hele kroppen; mens du puster ut, puster ut gjennom hele kroppen.


innerself abonnere grafikk


Nå vet hver tiende klasse videregående elev som noen gang har fullført et kurs i menneskelig biologi at vi ikke puster gjennom hele kroppen. Vi puster gjennom nesen og ofte i munnen også, ikke gjennom hele kroppen. Luften vi puster går bare så langt som lungene, der den gjennomgår en transformasjon som, mens den da sprer seg gjennom hele kroppen, gjør det i en form som ikke lenger kan sees på eller forstås som pust.

Men Buddha visste ingenting om oksygen i luften og utveksling av gasser i lungene. Han snakket ikke om det vi nå ser på som et anatomisk faktum. Han pekte på åndelig virkelighet og en strategi der du kan endre bevisstheten din gjennom å oppleve pusten blir så levende at det kan føles å stimulere sensasjon i hver lille del av kroppen.

Med denne forståelsen hørtes tanken om å puste Gud inn i kroppen din med hver innånding du tar, som en rimelig teistisk mulighet. Selv om Buddha aldri omfavnet Gudsbegrepet, utgjør opplevelsen han pekte på, og bevissthetsforandringen som det krever og fremkaller, omtrent den samme tingen.

Pust: Kilden til liv og transformasjon

Så mye av vårt kroniske ubehag kommer fra å snu ryggen til vårt høyeste potensial, ved å holde oss tilbake fra å tråkke ut fra flokken til livets fylde. Vi er som bur dyr som har blitt holdt fanget så lenge at de har glemt at døren til buret deres alltid har vært åpent.

Hvis pustvindene, som er agent for Guds helbredende kraft, kan ha kraft bokstavelig talt til å blåse bort smerten og lidelsen vi så ofte føler i kroppen vår, sinnet, følelsene, hvorfor ikke overgi oss til det høyeste potensialet?

Hvordan kan jeg puste Gud inn i kroppen min, i mitt vesen, på hvert pust jeg tar? Og hva vil løslate seg ved den medfølgende utpusten? Hvis jeg gir meg selv tillatelse til å se på pusten som ikke bare å opprettholde livet i kroppen min, men som å åpne meg for en direkte opplevelse av Guds nærvær, hvordan vil det pusten måtte se ut og hva må jeg gjøre for å tillate et slikt transformerende åndedrag å oppstå?

Pust: Vår eneste felles grunn

Under historiene vi ble født til og i stor grad identifiserer oss med ligger kroppen og pusten, kroppen vår dannet fra de vanlige elementene på Jorden, pusten vår deles med alle på planeten. Under historiene er den vanlige kilden som alle historiene opprinnelig kom fra. Det kan være en jødisk historie, et kristent evangelium, en muslimsk fortelling, men det er ikke et jødisk pust som er forskjellig fra et kristent pust annerledes enn et muslimsk pust.

Elementene på Jorden og luften vi puster inn er vår felles arv, ikke de påfølgende historiene som deler oss inn i stammer som ser “den andre” som truende. Utøvelsen av å puste Gud er for alle de troende kristne, muslimer og jøder (og for alle andre også) som ritualer og ritualer, systemer for tro og tro ikke er i seg selv nok til å tilfredsstille deres åndelige sult, men som tørster for noe mer, noe mer direkte og øyeblikkelig, som lengter etter å oppleve førstehånds, faktisk første legeme, den følte tilstedeværelsen av Gud.

© 2019 av Will Johnson. Alle rettigheter forbeholdt.
Utdrag med tillatelse fra Breathing som åndelig praksis.
Utgiver: Indre tradisjoner Intl.

Artikkel Kilde

Puste som åndelig praksis: Oppleve Guds nærvær
av Will Johnson

Puster som åndelig praksis: Opplever Guds nærvær av Will JohnsonGjennom sin egen kontemplative reise deler Will Johnson sin opplevelse av å strebe etter å overgi seg til Guds fulle nærvær gjennom hvert åndedrag. Når han tar leseren steg for steg gjennom sin egen pustepraksis, forklarer forfatteren sine fysiske og mentale teknikker for å meditere med suksess gjennom pusten og gir nyttige retningslinjer for å få mest mulig ut av meditative retreats. Johnson tilbyr også dype refleksjoner om hvordan disse delte praksisene med å oppleve Gud gjennom pusten overskrider religiøse forskjeller. (Også tilgjengelig som Kindle-utgave.)

For mer info og / eller for å bestille denne boken, Klikk her. Også tilgjengelig som lydbok og som Kindle-utgave.

Flere bøker av denne forfatteren

om forfatteren

Vil JohnsonWill Johnson er grunnlegger og direktør for Institute for Embodiment Training, som kombinerer vestlig somatisk psykoterapi med østlig meditasjonspraksis. Han er forfatter av flere bøker, inkludert Puste gjennom hele kroppen, Bevegelsen av meditasjonog The Spiritual Practices of Rumi. Besøk hans nettside på http://www.embodiment.net.

Video / Intervju med Will Johnson: Breathing As Spiritual Practice
{vembed Y = J2WhNdC4XUk}