Bilde av Donna Kirby 

Fortalt av forfatteren.

Videoversjon

Fra begynnelsen av den menneskelige sivilisasjonen har nesten alle jordens folk brukt en eller annen variant av fremgangsmåten som den rumenske antropologen Mircea Eliade døpte “teknikker for ekstase” for å helbrede seg selv, for å kommunisere med åndelige krefter og be deres guder om hjelp.

Det som er nytt i dag, er at folk som har vokst opp i industrialiserte urbane kulturer, nå utforsker denne praksisen for seg selv ved hjelp av erfarne guider. De søker å få kontakt med forfedre krefter; helbrede plager som konvensjonell medisin ikke kan behandle; skimte virkeligheter som ikke er merkbare med sansene; og bekreft opplevelser og _intuisjoner som de ikke kan finne en forklaring på.

En av de store tilretteleggerne for denne tilnærmingen var den amerikanske antropologen Michael Harner, som i 1980 oppsummerte og detaljerte de vanlige elementene i verdens sjamanske praksis i sin bok. Sjamanens måte. Blant disse delte elementene fremhevet han spesielt tre.

Den første av disse er tilstanden til sjamanisk bevissthet: en slags transe, men en der utøveren ikke mister bevissthet eller kontroll. Det andre elementet er den sjamanske reisen, vanligvis ledsaget av den rytmiske lyden av en tromme eller maracas. For det tredje er sjamanisme basert på troen på en ikke-vanlig verden som kan deles i tre deler:

• Nedre verden, bebodd av forfedre, kraftdyr og naturkrefter;

• Den høyere verden, bebodd av vesener av lys og ånder av visdom og medfølelse (selv om disse også finnes i den nedre verden);

• Midtverdenen, bebodd av mennesker og disinkarnerte (kroppsløse) ånder. Alle realitetene i den menneskelige verden tilhører denne dimensjonen av tilværelsen.

I tradisjonelle sjamanske kulturer reiser bare sjamanen hvor som helst. Moderne neo-sjamaniske metoder gjør slike reiser tilgjengelige for alle som er villige til å lære teknikkene, men prosessen må alltid styres av noen som er opplært i sjamansk kunst og er kjent med verdensbildet som opprettholder dem. 

Spørsmålet oppstår: er det legitimt for folk som ikke tilhører disse tradisjonene å bruke teknikkene sine? Michael Harner sier:

. . . disse nye utøverne ”spiller ikke indisk”, men går til de samme åpenbarende åndelige kildene som stammesjamanene har reist til fra uminnelige tider. De later ikke til å være sjamaner; hvis de får sjamanske resultater for seg selv og andre i dette arbeidet, er de virkelig den virkelige tingen. Deres erfaringer er ekte. . . Det sjamaniske arbeidet er det samme, menneskets sinn, hjerte og kropp er det samme; bare kulturene er forskjellige.

Men, advarer han, sjamanisme krever en forpliktelse til å lære:

Teknikkene er enkle og kraftige. Bruken av dem krever ikke "tro" eller endringer i antagelsene du har om virkeligheten i din vanlige bevissthetstilstand. . . Imidlertid, mens de grunnleggende teknikkene til sjamanisme er enkle og relativt enkle å lære, krever effektiv utøvelse av sjamanisme selvdisiplin og dedikasjon.

Praksiser knyttet til utforskningen av dette verdensbildet er: den sjamanske reisen; sang; dans; be; inntak av psykoaktive planter (kalt “entheogener” av samfunnene som bruker dem, noe som betyr “en gud innenfor”); svettehytter; og visjonsoppdrag, som innebærer å tilbringe tid alene i naturen, faste og kommunisere med stedets ånder.

Den aktive drømmen

Etter å ha gjennomgått en rekke transformative mystiske opplevelser, skapte den australske forfatteren Robert Moss sin egen syntese av sjamanisk praksis med jungiansk aktiv fantasi. Hans metoder gir muligheten til å utforske ikke-vanlig virkelighet som en del av en gruppe og i en ånd av lek og eventyr.

Forslagene hans inkluderer gruppe "re-entry" i en bestemt drøm for å lete etter informasjon, helbredelse, oppløsning eller bare for å bli bedre kjent med drømmeverdenen. Andre gruppeaktiviteter inkluderer bevisste drømmereiser til forhåndsbestemte steder, ledsaget av en tromme; og "navigering etter synkronitet."

Gateoraklet

Før du reiser hjemmefra, formuler et spørsmål du ønsker å få veiledning eller orientering for. De tre første tingene som tiltrekker deg oppmerksomheten i en bestemt tidsramme (reisen til jobben, en spasertur rundt blokken, en tur med offentlig transport) vil gi deg svaret. Du kan bli tiltrukket av en fengslende overskrift, høre et fragment av samtalen, legge merke til et uttrykk på et oppslagstavle eller bli fascinert av en dannelse av skyer på himmelen. Oraklet vil fortelle deg hva den skjulte meldingen er i denne rekkefølgen av "tilfeldige" bilder.

Gruppens orakel

Hver deltaker i en gruppe skriver ned en setning som kommer til hjernen på et papir. Alternativt kan du åpne en bok tilfeldig og velge første setning på siden. Ha papirbitene oppå hverandre, med forsiden ned, midt i gruppen. En etter en stiller hver deltaker et spørsmål og tar en av papirene tilfeldig. Uttrykket hun leser på det er svaret på spørsmålet hennes.

I noen tilfeller vil svaret være klart og synkront; det vil sannsynligvis være så forbløffende at det vekker en følelse av mystikk. I andre tilfeller vil det være nødvendig å bruke fantasien til å finne ut forholdet mellom spørsmålet og svarfrasen. Til syvende og sist har alle fordeler av å se på spørsmålet fra forskjellige vinkler, og dermed gå foran vår vanlige, lineære tenkestil.

Lukk øynene dine slik at du kan se

Fantasiverdner. Se for seg riker. Drømmende reiser. Aktiv gjerning. Vi vet så lite om de mystiske opplevelsene som eksploderer som fyrverkeri når vi lukker øynene. Det eneste som teller er kanskje det poeten Mary Oliver uttrykker med sin fortryllede penn:

Hvem du er, uansett hvor ensom,
verden tilbyr seg selv til fantasien.

Vi går til elven for nytelse, nysgjerrighet, behov og tørst etter oppdagelse; og vi kommer forvandlet tilbake. La oss lytte til rådene til jenta fra Eventyrland, Alice med de blonde låsene og det hvite forkleet, før vi reiser.

Hun roper til oss før hun legger ut for å jage etter en umulig skapning: "Jeg glemte nesten," sier hun. "Du må lukke øynene, ellers vil du ikke se noe."

© 2018, 2021 av Fabiana Fondevila. Alle rettigheter forbeholdt.
Utgiver: Findhorn Press, avtrykk av Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com og www.innertraditions.com

Artikkel Kilde

Where Wonder Lives: Praksiser for å dyrke det hellige i ditt daglige liv
av Fabiana Fondevila

Hvor Wonder bor inviterer deg til en reise, en ekspedisjon gjennom ditt eget indre landskap for å vekke til livets mysterium. Reise er gjennom et imaginært kart gjennom 9 forskjellige territorier. I hver utforsker du terrenget, og blir deretter ledet til et rikt sett med moderne og tidskrevne praksiser - fra oppmerksomhet til drømmearbeid, skylandskap og arbeid med planter - som hjelper deg med å gjenoppbygge et liv med vitalitet, forbindelse og fortryllelse .

Det er ingen foreskrevet rekkefølge for å utforske kartet. Snarere er invitasjonen å begynne på det territoriet som ber deg, eller kanskje det som er mest utfordrende. Gjennom reisen er du nedsenket i en verden av undring og ærefrykt, og oppdager nye muligheter for læring og utvidelse i det vanlige livet. Ansikt til ansikt med livets mysterium, Hvor Wonder bor får deg til å føle deg både uendelig liten og del av et stort, ufattelig univers - alt mens du hjelper deg å se verden på nytt.

For mer info og / eller for å bestille denne boken, klikk her. Også tilgjengelig som Kindle-utgave.

om forfatteren

Fabiana Fondevila er en forfatter, historieforteller, rituell skaper, aktivist og lærer fra Buenos Aires, Argentina. Fabianas seminarer fletter sammen naturutforskning, drømmearbeid, mytisk bevissthet, arketypisk psykologi, sosialt arbeid og essensielle følelser som ærefrykt, takknemlighet og fortryllelse. I over et tiår har hun ledet årslange kurs (både online og ansikt til ansikt) som tar studentene med på et personlig og felles eventyr av vekst og oppdagelse, og utfordrer seg selv til å komme stadig nærmere den endringen de ønsker å se i verden. Fabiana leder også en online kampanje for å markere og bekjempe ekskludering og diskriminering, og har siden pandemien startet holdt regelmessige søndagsforedrag (på spansk, via Zoom og sosiale medier) for å dele et budskap om håp, motstandsdyktighet og hennes legemliggjorte, jordiske tilnærming til åndelighet. 

Hun er forfatter av et dusin barnebøker, en ungdomsroman som i 2017 vant andreprisen i Sigmars litteraturpris for barn og unge voksne. I 2018 ga hun ut sin første bok for voksne, “Donde vive el asombro”. Ovennevnte artikkel er hentet fra den engelske versjonen “Where Wonder Lives. Øvelser for å dyrke det hellige i ditt daglige liv ”,

Besøk hennes nettside på FabianaFondevila.com/english