Mindfulness-basert spenningsreduksjon (MBSR) lærer oss at det som gjør stressene i vårt liv spesielt skadelig, er hvordan vi mismanager dem. Tendensen til å motstå eller forsettlig ignorere vår situasjon, misforstående og ha faste ideer om hvem vi er og virkeligheten vi lever i, blir langsomt erstattet med oppmerksomhet og holdninger som er forbundet med det: ikke-dom, tålmodighet, nybegynnerens sinn, tillit, ikke-stridende, aksept, og slippe unna. Disse begynner å hjelpe oss med å frigjøre fra våre etablerte ødeleggende håndteringsmekanismer - måter å overleve som kommer med store fysiske og følelsesmessige kostnader.

Når vi først er mer oppmerksomme, kan vi integrere dette i dagliglivet, og bringe oppmerksomhet inn i vår kommunikasjon med andre, spesielt når det er stressende, og i valgene vi tar om hva som er viktig for oss. Endelig er visjonen til MBSR en radikal reorientering av hvordan vi engasjerer oss i livene våre. Som Jon Kabat? Zinn sier:

Det ultimate løftet om oppmerksomhet er mye større, mye dypere enn bare å dyrke oppmerksomhet ... Mindfulness hjelper oss å gjenkjenne hvordan og hvorfor vi feiler virkeligheten til ting for en historie vi lager. Det gjør det mulig for oss å kartlegge en vei mot større sunnhet, velvære og hensikt.

Breathing Space Refuge

Åndedrett gir oss en alternativ måte å være i oss selv, tilflugten til et "pusteplass": et sted hvor vi i stedet for å bli innblandet i følelsesmessig reaktivitet til uønskede situasjoner, godtar vår erfaring som den er. På den måten innser vi at tanker er bare tanker, at de er flyktige hendelser som går gjennom vår bevissthet. Når dette praktiseres over en lengre periode, i en atmosfære av godhet og medfølelse, produserer det velvære og evnen til å velge det som helbreder.

Buddhisme er det opprinnelige hjemmet til mindfulness. Det ble først praktisert nesten to og et halvt tusen år siden. Buddhismens utgangspunkt er observasjonen av at vår erfaring er full av mange forskjellige typer utilfredsstillende og smertefulle erfaringer, hvorav mange vi tar med oss ​​selv på den måten vi tenker og handler på. Den søker å lindre denne ulykkelsen ved å finne et sted for rolig fryktløshet midt i motstridende og reaktive følelser og etablere et dypt innblikk i virkelighetenes virkelige natur.

Å være bevisst tilstede med det som oppstår, opplever det med likhet, aksept, ikke-identifikasjon, vennlighet og medfølelse, utvikler visdommen for å se ting som de egentlig er, ikke bare som de ser ut til å være, og med denne forståelsen kommer slutt på lidelse.

Rolig og innsikt

Det som nå kalles "mindfulness meditasjon" er faktisk en kombinasjon av to typer meditasjon som i buddhismen alltid praktiseres i tandem: roligeSamatha) og innsikt (vipassana). Den grunnleggende ideen er at når vi konsentrere forsiktig og tålmodig på en ting, blir sinnet stille og behagelig rolig. Når tankene har oppnådd denne ferdigheten, kan den da brukes til å se dypt inn i sinnet selv, og dette vil gi innsikt i hvordan det egentlig er - som er "hensikten" med meditasjon.

Vi kan tenke på dette som å holde et glass uklart vann. Mens det er agitert, forblir det mørkt, men når det blir holdt stille, roer det seg, og når murken slår seg, blir det klart. Det er litt annerledes kontoer av denne prosessen, avhengig av hvem som lærer oppmerksomhet.

Diskusjonen har tradisjonelt understreket behovet for å roe sinnet før vi begynner å øve innsiktsmeditasjon. Konsensus synes å være at vi trenger å oppnå en tilstrekkelig rolig og jevn oppmerksomhet som vil gjøre det mulig for innsikt å bli mulig. Dette oppnås noen ganger ved å øve konsentrasjon til sinnet stiller og deretter overgå til hvilken stil innsiktsmeditasjon vår tradisjon lærer.

Imidlertid er det like vanlig å finne (reflekterer den tidligste undervisningen) at de to rutene blir gjort samtidig. Her balanserer hver øvelse den andre: vårt rolige og konsentrerte sinn støtter vårt innsikt og vårt innsikt som letter dypere nivåer av ro. På denne måten å se ting, er ro og innsikt to sider av samme praksis, hver støtter den andre for å nå sitt endelige reisemål: slutten av konfliktfulle og turbulente følelser og uvitenhet om hvordan det egentlig er.

© 2015 av Nigel Wellings.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
The Penguin Group / Perigee. www.penguin.com

Artikkel Kilde

Hvorfor kan jeg ikke meditere ?: Hvordan få din Mindfulness praksis på sporet
av Nigel Wellings.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

NIGEL VELLINGER er en psykoanalytisk psykoterapeut og forfatter som arbeider innenfor et bredt kontemplativt perspektiv. Han forsøkte først å øve oppmerksomhet i sine sena tenåringer og har vært engasjert i forholdet mellom psykoterapi og meditasjon de siste førti årene. Han bor i Bath og er lærer på Bath og Bristol Mindfulness kurs. Besøk hans nettside  http://www.mindfulness-psychotherapy.co.uk/