"Du trenger ikke å forlate rommet ditt.
Fortsett å sitte ved bordet ditt og hør.
Ikke engang lytt, bare vent.
Vent ikke engang.
Vær ganske stille og ensom.
Verden vil gi seg selv opp til deg.
For å være unmasked, har det ikke noe valg.
Det vil rulle i ekstase ved dine føtter. "
-Franz Kafka

Kroppen vår, som vår verden, reflekterer vår interne dynamikk. Hvis vi har kaos i vår bevissthet, har vi kaos i kroppene våre. Vi må rydde ut frykten og søppelet vi har gjennomført i årevis, og lær igjen hva det er å ganske enkelt være. Få ubemerket. Bli syndløs. Er det ikke hva kroppene våre alltid forteller oss? Vi har glemt hvordan vi skal lytte til dem. Vi skjønner ikke at all vår følelsesmessige søppel blir lagret i dem.

Vi lager våre kropper hver dag med våre tanker og våre trosretninger. Vi behandler en kropp som en maskin: Gi den dette, så gjør det, og alt går bra. Dessverre har noen av de mest hengivne helsemøtene jeg kjenner, noen av de mest vedvarende helseproblemene.

Så det skjer noe annet. En kropp er som et barn. Vi former det med våre oppfatninger, våre misforståelser, vår sinne, frykt og sorg. Vi helbreder det også med vår glede, kjærlighet og takknemlighet. Du vet uttrykket, "Gjør som jeg sier, ikke som jeg gjør?" Kroppen din gjør det du gjør. Akkurat som alt annet i den fysiske verden, reflekterer kroppen tilbake til deg hva du tenker og føler.

Mine tanker ble karakterisert av frykt og anger

I lang tid var mine tanker om kroppen min preget av frykt og sinne. Gjennom årene har jeg forsøkt å utvikle nok tillit til å overføre denne frykten til inspirert handling. Så igjen, jeg vil ikke handle for å unngå å lide. Jeg vil handle for å skape glede og helse. Jeg vil slappe av i å vite at jeg er trygg og alt er bra.

Men hvordan kan du slippe og være glad når du ikke har tillit til et positivt resultat? Jeg har nylig funnet en journaloppføring jeg skrev for noen måneder siden. Jeg beklagede tilstanden min og følte meg frustrert at jeg ikke var helt helbredet ennå:

Min lykke er avhengig av tilstanden til ryggen min nå, men ryggen min kommer ikke til å skifte over natten; mens min lykke kan endres på et øyeblikk. Så igjen føler jeg meg for lykke fordi det føles som uansvarlig: Jeg vil være så glad at jeg vil glemme alt om ryggen min og da blir det veldig dårlig. Jeg har holdt på troen på at min bekymring er hva som holder meg på helbredelsesbanen. Hvis jeg bekymrer meg om det, fokuserer jeg på det, og det betyr at jeg jobber for å forbedre den.

Kan jeg være glad og jobbe med å forbedre den? På en eller annen måte får dette spørsmålet meg til å føle seg tomt. Som å jobbe med det i lykke er bortkastet tid.

Enda mer enn det, synes jeg at jeg tror det bare gir mening å prøve og helbrede ryggen min hvis jeg er elendig over det. Hvis jeg ikke er ulykkelig, hva trenger å endre? Er ikke alt for å unngå elendighet? Så betyr det at jeg bare skal forbli elendig før jeg blir helbredet?

Unngår bekymring og elendighet egentlig min eneste motivator? Kan jeg leve trygt uten all denne lidelsen?

Negative Motivatorer Lead To A Life of "Unngå elendighet"

Når jeg leser disse ordene, lurte jeg på, er disse negative motivatorene bare å påvirke søket etter helbredelse? Hvor mye av min daglige aktivitet handler om å unngå elendighet i stedet for å skape glede? Hvis jeg brukte elendighet for å motivere mitt helbredende arbeid, må jeg bruke det til å skape andre områder i mitt liv også.

Jeg mistenkte at selv i øyeblikk da jeg følte at jeg var opptatt av glede, var disse handlingene også ment å distrahere meg fra angst, frykt og bekymring. En vane er en vane, og dette virket som et overordnet mønster i mitt liv. Hvis det var sant, var jeg fast bestemt på å gjenkjenne det. Tross alt, hvis jeg trodde at alt i livet er forbundet, måtte jeg innrømme at tvangsmessig unngår lidelse på ett nivå var å begrense fremdriften min på andre nivåer. Var det ikke mitt mål å overskride disse begrensningene og oppnå sann og total helbredelse?

I dager etter å ha lest dette, observert jeg mine motivasjoner. Jeg tenkte på tanken om stillhet. Jeg satt på sofaen og nektet å flytte til jeg følte at impulsen ikke kom fra et behov for å distrahere meg selv. Jeg satt gjennom angst. Jeg satt gjennom stress at ting ikke ble gjort.

Jeg satt gjennom Brechts forsiktige blikk når han gikk om sine daglige gjøremål. Klesvask stod opp. Huset ble veldig skittent, og jeg ble veldig kjedelig. Jeg følte meg helt apatisk og helt uten tap. Hva ventet jeg på? Hvilken del av meg prøvde jeg å kontakte? Da husket jeg et seminar jeg deltok år siden.

Tillate negative følelser deres plass

Læreren ga oss en teknikk for å nå vårt guddommelige senter. Du måtte sitte stille og la disse negative følelsene komme godt opp i deg. Da hver følelse nådde sin topp, fant du deg selv å falle gjennom det til neste lag. Da fikk du denne følelsen til å vokse i intensitet til den var nesten uutholdelig, og igjen ble du fortalt å falle inn i neste lag.

Jeg gjorde dette lydig gjennom flere lag og da nådde jeg et sted med totalt kaos. Jeg kunne ikke fokusere på noe lenge nok til å beskrive det. Jeg kunne ikke slappe av nok til å "falle gjennom" som de ville ha meg til. Det var akkurat som å være på en rutsjebane: opp, ned, opp, ned. Jeg trodde ikke jeg kunne gjøre det, men noen ganger tar nåde over og mot alle odds finner vi modet til å stole på. Til slutt, på en eller annen måte, falt jeg gjennom det kaoset og utviklet seg til et kraftig og kraftig mørke. Det var et levende univers, en stadig voksende kilde til energi og potensial, en ufattelig og glad dans, og det var meg!

Jeg tenkte tilbake på det øyeblikk av åpenbaring, og bestemte meg for at jeg ønsket at mine valg skulle bli motivert av denne delen av meg, ikke den fryktede og trette delen som alltid lette etter den sikreste og sikreste løsningen. Jeg ville oppleve denne uendelige glede på daglig basis.

Sprengning med kraftig potensiell og utrettelig glede

Vi mennesker er sprengning med kraftig potensial. Vi er fylt med en utålmodig glede. Dessverre har vi for det meste mistet kontakten med denne delen av oss selv, og nå er glede nå synonymt med det blid og dødende begrepet å unngå lidelse. Hvis vi setter oss stille for lenge, opplever vi dommer, frykter og bekymringer som jeg opplevde både på seminaret for år siden og i mitt hus i løpet av de tre dagene med inaktivitet. Den vanligste løsningen for å håndtere disse følelsene er å gå, gå, gå.

Distraksjon har blitt en livsstil, og gjennom årene har vi skapt større og større metoder for distraksjon. Likevel ser det ikke ut til å være en sammenheng mellom vår grad av distraksjon og vår evne til å opprettholde en fredelig og gledelig eksistens.

For å være lykkelig har vi blitt et samfunn av gjerninger. Vi har selv gjort tilstanden til å være i en prosess ved å uendelig skape og gjenskape vårt selvbilde. Hvem er du? Du kan kommunisere det til alle gjennom mote, musikk, Facebook, Twitter, Pinterest, og sannsynligvis noen andre jeg ikke har hørt om ennå. Selv søken etter avslapning er en form for å gjøre. Mennesker spille golf eller få en massasje eller se TV eller lese en bok.

Alt dette gjør fører til svært lite være. Vårt sinn mottar aldri trening som kreves for å bringe fred til våre liv, slik at vi ganske enkelt kan være. Så, når vi ikke blir distrahert av våre daglige yrker, blir våre tanker fumlet, uten å vite hva de skal gjøre. Uansett, jeg vet at min er.

Flyr fra stillhet gjennom distraksjoner?

Poenget er at hvis vi ikke trener oss selv for å nyte stillhet, begynner vi å skape situasjoner bare for å unngå det stille, til distrahere oss selv fra det stille. Kanskje vi er workaholics eller shopaholics eller alkoholister eller løpere eller syklister eller dramakroner. Har du noen gang sett disse menneskene som alltid har noe dramatisk oppstår? De er helt fokusert utover, aldri å finne tid til å være stille og gå innenfor. Kanskje vi alltid har musikk eller TV på "bare for litt bakgrunnsstøy."

Det spiller ingen rolle hva distraksjonen er. Poenget er at dyrebare få av oss har hyppige øyeblikk av total stillhet. Og dette er synd, fordi stillhet er viktig ikke bare for en hyggelig eksistens; det er viktig å helbrede. Healing er alltid en retur til din guddommelige natur, til ditt sanne selvtillit.

Eckhart Tolle forteller oss: "Din innerste følelse av selv, av hvem du er, er uadskillelig fra stillhet. Dette er jeg som er dypere enn navn og form. "Hvordan kan vi nå denne kraftige stillheten i? Vi må passere gjennom frykten, bekymringene og dommene å komme dit. Vi må møte oss i de stille øyeblikkene, gjenkjenne tegnene på ubalanse og begynne å grave.

Alltid noe å bekymre seg om?

Jeg pleide å tro at det alltid var noe å bekymre seg for fordi hver gang jeg satt stille med ingenting å gjøre, bekymret jeg meg. Jeg ble engstelig eller dømmende, og all min frykt begynte å vise seg selv. Så skjedde det til meg: kanskje er denne frykten det jeg unngår når jeg løper rundt "få ting ferdig" eller "nyter fritiden min." Kanskje er disse små nagende tankene uferdige forretninger. Kanskje jeg kan lære noe verdifullt om meg selv hvis jeg bare begynner å observere dette mønsteret, i stedet for å bli falt ned i den faktiske følelsen.

Bekymringer hjelper ikke uansett, og det føles absolutt ikke bra. Og ingen sa noen gang at det var nødvendig, og selv om de gjorde det, hvem skulle si de hadde rett?

Å være gledelig og pålitelig ubebodd

Jeg er overbevist om at hvis du trente deg selv for å være glad uopptatt, kan du oppleve at det du valgte å okkupere med senere, ville være veldig annerledes fordi det ikke ville bli drevet av tvang for å unngå stress og bekymring. Akkurat nå, hver dag er et løp for å holde seg like foran de skummel følelsene.

Vi forteller oss selv at vi blir så aktive fordi ellers livet ville være kjedelig eller uproduktivt. Men de fleste av våre aktiviteter bringer oss bare videre fra oss selv. I stedet for å distrahere meg selv hele tiden, vil jeg brenne mine handlinger fra visdommen i meg. Jeg vil leve livet mitt med en dyp følelse av tillit, å vite at alt er som det skal være. Jeg vil vite at i hvert øyeblikk, med hver handling, skaper jeg en glad, sunn og velstående eksistens.

Jeg vil at "gjør, gjør, gjør" en del av meg for å bli drevet av stillheten, "Jeg ER" som bor i sentrum av meg. Den eneste måten jeg har funnet på å gjøre dette er å redusere mengden av distraksjon i livet mitt og bli nysgjerrig om mine tanker og valg. På den måten, når min "selv" bobler opp fra dypet, vil jeg være til stede nok til å lytte.

Som jeg sa: Healing er avslørende.

* Teksting av InnerSelf.
© 2014 av Sara Chetkin. Alle rettigheter reservert.
Gjengitt med tillatelse. Forlegger: Rainbow Ridge Books.

Artikkel Kilde:

Healing Curve: En katalysator til bevissthet
av Sara Chetkin.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken på Amazon.

om forfatteren

Sara Chetkin ble født i Key West, Fl i 1979. Da hun var 15, ble hun diagnostisert med alvorlig skoliose, og tilbrakte mye av de neste 15-årene som reiser rundt i verden og søker helbredelse og åndelig innsikt. Disse reiser og utforskninger er grunnlaget for hennes første bok, Healing Curve. Sara ble uteksaminert fra Skidmore College i 2001 med en Bachelor of Arts in Anthropology. I 2007 har hun oppnådd en Master of Science i akupunktur og orientalsk medisin fra New England School of Acupuncture. Hun er en Rohun-terapeut og en ordinert minister med visdomskirken, Delphi University. Besøk henne på thehealingcurvebook.com/

Se på video / intervju med Sara: Reis langs helbredskurven