Hvorfor Jomfruen i Guadalupe er mer enn et religiøst ikon for katolikker i Mexico
En statue av Jomfruen av Guadalupe, ved Basilica of Our Lady of Guadalupe, i Mexico City.
AP Photo / Rebecca Blackwell

Hvert år, så mange som 10 million mennesker reise til helligdommen til Vår Frue av Guadalupe i Mexico by, i det som antas å være største katolske pilegrimsreise i Amerika. På grunn av COVID-19-bekymringer vil pilegrimsreisen, som skal finne sted 12. desember, i stedet holdes online i år.

Normalt foregår flere pilegrimsvandringer rundt denne tiden av året over hele landet som ender ved basilikaen - en kirkebygning spesielt anerkjent av den katolske paven - av Vår Frue av Guadalupe, en åpenbaring av Jomfru Maria i Mexico.

Faktisk er bilder og statuer av henne overalt i Mexico. Hun er på altere i folks hjem, altere på gathjørner, plakater i mekaniske butikker og restauranter. Selv i USA, mange katolske kirker med sognebarn som har bånd til Mexico inkluderer et lite kapell til henne.

Første gang jeg dro til Mexico by i 2011 som doktorgrad. student, besøkte jeg helligdommen til jomfruen. Seinere, Jeg skrev om henne betydning i romaner, noveller og filmer - utover et religiøst ikon.


innerself abonnere grafikk


Denne pilegrimsreisen er bare en del av det meksikanske folks tilknytning til Jomfruen av Guadalupe.

Jomfruens utseende

Under pilegrimsreisen i Mexico besøker folk helligdommen på en høyde nær der Jomfru Maria sies å ha dukket opp for en azteker som heter Juan Diego som hadde konvertert til kristendommen i 1531.

Legenden sier at da Juan Diego fortalte biskopen om det, krevde han bevis. Juan Diego gikk deretter tilbake til helligdommen, og jomfruen fortalte ham om et sted han kunne plukke noen roser.

Juan Diego gikk tilbake til biskopen, med kappen full av roser. Men da biskopen så på rosene, sies det at et bilde av Jomfruen dukket opp. I troen på at dette var en mirakuløs hendelse, en helligdom til Jomfruen ble bygget i Tepeyac i den nordlige delen av Mexico by.

I dag er denne helligdommen en del av et stort kompleks som inkluderer flere kirkebygninger, en større gruppe enn statuer som skildrer jomfruens utseende til Juan Diego og et stort rom for utendørs messe, en katolsk tilbedelse tjeneste.

Gjennom årene har helligdommen gjennomgått endringer. En ny basilika bygget i 1974 brukes nå til de fleste gudstjenester, selv om den eldre kirken bygget i 1709 står fremdeles.

Det viktigste objektet i helligdommen er det mirakuløse bildet av jomfruen som dukket opp på Juan Diego kappe, som vises foran et bevegelig fortau i nybygget.

Kombinere tro

Historien om hvordan Jomfruen dukket opp i Mexico har likhet med rapporter om hennes opptredener i Spania. På 14-tallet skulle Jomfru Maria ha dukket opp for en bonde nær elven Guadalupe i det vestlige Spania. Det antas at jomfruen har bedt ham om å grave opp et bilde av henne som angivelig hadde blitt begravet i flere århundrer.

Noen av dem som var involvert i den spanske erobringen, som Christopher Columbus og Hernán Cortés, ba angivelig ved hennes helligdom i Spania før avreise til Amerika.

Da spanjolene koloniserte Amerika, som inkluderte Aztec-imperiet i sentrale Mexico, tidlig på 16-tallet, de hadde med seg bildet og historien om Vår Frue av Guadalupe.

Det som er bemerkelsesverdig er at hun sies å ha dukket opp for Juan Diego på samme sted der de Nahuatl-talende aztekerne hadde tilbedt gudinnen Tonantzin.

Den spanske kolonistyrelsen, sammen med kirkens tjenestemenn, oppfordret folk til å erstatte tilbedelse av Tonantzin i Tepeyac med tilbe jomfruen av Guadalupe i Tepeyac. På denne måten kan de se ut til å erstatte urfolks tro med katolske.

Mens en kirke ble bygget på stedet i 1556, tiltrak Jomfruen av Guadalupe ikke et stort tilhengere før på midten av 17-tallet, da kirkens ledere samlet sverget uttalelser om mirakler hun skal ha utført. Hennes festdag var flyttet den gangen fra september til desember.

Større pilegrimsreiser til Tepeyac begynte på slutten av 17-tallet, en av mange slike pilegrimsreiser i den større katolske tradisjonen takke en helgen eller en opptreden av jomfruen for å svare på deres bønner.

Symbolsk bruk

Bildet av Jomfruen av Guadalupe har blitt brukt på forskjellige måter for å skape en følelse av fellesskap.
Bildet av Jomfruen av Guadalupe har blitt brukt på forskjellige måter for å skape en følelse av fellesskap.
Ricardo Castelan Cruz / Eyepix Group / Barcroft Media via Getty Images

Gjennom århundrene har bildet hennes blitt brukt på forskjellige måter for å skape en følelse av fellesskap eller for å fremme spesifikke politiske mål. For eksempel, under Mexicos uavhengighetsbevegelse fra 19-tallet, brukte den katolske presten Miguel Hidalgo bildet hennes på bannerne. På denne måten, han forenet mange meksikanere i deres kamp mot Spania. Mexikanere feirer dette i feiringen av uavhengighetsdagen hver september.

Cirka 40 år senere, katolske kirkeledere ville bruke bildet hennes for å tiltrekke seg meksikanske folk til deres sak, da de kjempet mot de liberale reformene fra 1857 som oppmuntret til økt separasjon av kirke og stat.

På samme tid vedtok Mexicos regjering tidlig på 20-tallet så strenge sekularitetslover at katolske biskoper suspenderte messen i tre år. Katolske ledere brukte igjen bilder av Jomfru av Guadalupe på bannerne deres for å oppmuntre soldatene som kjemper mot de antikatolske lovene.

I dag er bildet hennes like variert som den meksikanske opplevelsen. En av disse er lyshudede barnlignende “Virgencita plis” på alt fra små statuer til ansiktsmasker. Det var designet i 2003 av et gave- og leketøyselskap, Distroller-selskap. I dette bildet, Jomfruen ser ikke meksikansk ut og spiller veldig tradisjonelt og ofte utdaterte ideer om femininitet: uskyldig, ikke-truende, nesten som barn. Statuen av Jomfruen ved basilikaen til Vår Frue av Guadalupe er mørkhudet, fysisk imponerende og har meksikanske egenskaper.

For hver har hun sin egen mening og en måte å tilbe på. Og selv om mange mennesker ikke er i stand til å reise til helligdommen hennes, vil de finne andre måter å hedre Lady of Guadalupe i år.

om forfatterenDen Conversation

Rebecca Janzen, assisterende professor i spansk og komparativ litteratur, University of South Carolina

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

bryte

Relaterte bøker:

Bønnejournal for kvinner: 52 ukers skrift, andakt og veiledet bønnejournal

av Shannon Roberts og Paige Tate & Co.

Denne boken tilbyr en veiledet bønnedagbok for kvinner, med ukentlige skriftlesninger, andaktsoppfordringer og bønneoppfordringer.

Klikk for mer info eller for å bestille

Kom deg ut av hodet: Stoppe spiralen av giftige tanker

av Jennie Allen

Denne boken tilbyr innsikt og strategier for å overvinne negative og giftige tanker, og trekker på bibelske prinsipper og personlige erfaringer.

Klikk for mer info eller for å bestille

Bibelen på 52 uker: Et årelangt bibelstudium for kvinner

av Dr. Kimberly D. Moore

Denne boken tilbyr et årlig bibelstudieprogram for kvinner, med ukentlige lesninger og refleksjoner, studiespørsmål og bønneoppfordringer.

Klikk for mer info eller for å bestille

Den hensynsløse elimineringen av hastverk: Hvordan holde seg følelsesmessig sunn og åndelig i live i kaoset i den moderne verden

av John Mark Comer

Denne boken tilbyr innsikt og strategier for å finne fred og hensikt i en travel og kaotisk verden, med utgangspunkt i kristne prinsipper og praksis.

Klikk for mer info eller for å bestille

Enoks bok

oversatt av RH Charles

Denne boken tilbyr en ny oversettelse av en gammel religiøs tekst som ble ekskludert fra Bibelen, og gir innsikt i troen og praksisene til tidlige jødiske og kristne samfunn.

Klikk for mer info eller for å bestille