Ordene vi snakker og tankene vi tenker avslører vår tro og forventninger. Ord danner inntrykk og har effekter. Enten det blir snakket høyt eller internt, enten det er dannet ut fra alfabetet eller føltes som følelser, erklærer ord hva som er og hva som vil være, fra det punktet med nåværende forståelse. Her er et eksempel:
En ny kvinne i byen nærmet seg sin nabo og spurte: "Hva er folk som i denne byen?"
Den vennlige naboen svarte med et eget spørsmål. "Hva var folk som i byen du pleide å bo i?"
"Åh kjære." Kvinnen nølte. "Min familie og jeg kunne nesten ikke vente med å komme seg ut av byen. Alle var ukjente og mistro."
Mannen på verandaen ristet på hodet fra side til side mens han bemerket: "Vel, du vil finne at folk også er her også."
En annen dag spurte en annen familie som flyttet til samme nabolag: "Hvordan er folk i denne byen?"
Naboen spurte tilbake: "Hva var de som i byen du pleide å bo i?"
Kvinnen svarte: "Vi var trist å forlate hjemmet vårt, fordi folk i den byen var fantastisk, snill og omsorgsfull."
Mannen på verandaen nikket hodet i avtale og sa: "Vel, du vil finne at folk også er her også."
Nykommernes tro og forventninger hadde muligheten til å forme sine erfaringer. På samme måte er kraften i Ordet avslørende, formativ og kreativ. Akkurat som kvinnens tro og språk i historien vil forme deres fremtidige erfaringer, så våre ord i bønn formler vår.
Ord avslører våre innerste tro og forventninger
Ord avslører for oss vår innerste tro og forventninger. Ord avslører kvaliteten på bevisstheten vår. Ord er nøklene til hjertet. Det vi tror om oss selv, andre og verden kommer ut av munnen vår. Våre ord lærer oss om våre nåværende ubevisste antagelser.
Det vi tror er også tilbake til oss som tilbakemelding fra verden. New Thought mystiker Neville Goddard lærte, "Tenk på verden som en lydende boks, ekko og reflektere det du har antatt." ("The Incarnate Revelation" [foredrag, februar 20, 1969]).
Ord er formative og produsere effekter
Ord produserer effekter. Hvorvidt våre ord og tanker kommer fra vår egen erfaring eller fra vår tolkning av andres ord, det vi forteller oss selv, påvirker oss.
Gjennom min preteen og tenåringsår ble jeg bombardert med meldinger om kroppsformen, som jeg internaliserte. Mine to eldre brødre kalte meg navn som Hippo Hips og Thunder Thighs. Mine kvinnelige slektninger, inkludert min mor, minnet meg igjen og igjen at jeg hadde fått dobbelt whammy; det vil si, jeg var bestemt for å ha formen på mine kvinnelige italienske bondeforfedre fra begge sider av familien. Jeg følte meg enorm og selvbevisst om det. År senere ble jeg overrasket for å se at jeg hadde sett nydelig som en ung kvinne, og ble gjennomført med fotoalbumet mitt med datteren min, som da var tenåring.
Den formative kraften til ordet er i sin effekt. Effekten på meg som tenåring var at jeg så meg selv som en ekte versjon av ordene jeg snakket om. Ord (og tanker) påvirker kroppens helse og følelse av velvære. Ord av oppmuntring, verdighet og optimisme bygger kroppens immunsystem, mens ord av motløshet, uverdighet og pessimisme hemmer kroppens immunsystem.
Gjør hvert eneste ord og tanke count?
Naturligvis oppstår spørsmålet: må vi bekymre seg for alle flyktige ord? Mange lærere fra New Thought varsler oss om å se på hver eneste tanke, i tråd med en smal forståelse av kraften i Ordet. Vær forsiktig, de advarer, fordi hver tanke og hvert ord produserer.
Jeg, for en, abonnerer ikke på ideen om at hvert øyeblikk, som går forbi, fører til å oppfylle den bokstavelige ekvivalenten av tanken. Hvis dette var tilfelle, ville nesten hver person være en morder flere ganger over. Hvor mange ganger som barn ønsket du det verste på noen - foreldre, lærer, barnevakt eller venn? Var du ikke lettet over å vite dine sint tanker ikke resulterte i skade?
"Alle ord [tanker] er formative, men ikke alle ord [tanker] er kreative," skrev Charles Fillmore. (Det avslørende ord). Bare vår dominerende, vedvarende tanke, støttet av kraftig følelse, brister åpent som et spirende frø og skyver opp over bakken for å frembringe blomstrer som produserer flere frø akkurat slik. Henry David Thoreau sa det slik:
Som et enkelt fotsteg vil ikke gjøre en bane på jorden,
så en enkelt tanke vil ikke gjøre en vei i sinnet.
For å gjøre en dyp fysisk bane går vi igjen og igjen.
For å gjøre en dyp mental vei må vi tenke over og
over hva slags tanker vi ønsker å dominere våre liv.
Ord og tanker er kreative når vi bor på dem
Ord og tanker som er kreative er de vi dveler ved. Vi er ikke alltid fast med våre første ord, eller tanker, om noe emne. Når vi tar hensyn til ordene våre, har vi myndighet til å velge dem, gjøre krav på dem og leve ut fra dem. I Samtaler med Gud: En uvanlig dialog (bok 1), Skrev Neale Donald Walsch, "Når du får deg til å tenke negative tanker - tanker som negerer din høyeste ide om en ting - tenk igjen!"
Presist. Dette er formålet med en bekreftende bønn, å tenke igjen, å snakke et annet ord, et bemyndigende ord.
Copyright 2011 av Linda Martella-Whitsett.
Reprinted med tillatelse fra Hampton Roads Publishing Co.
Dist av Red Wheel Weiser, www.redwheelweiser.com
Artikkel Kilde
Hvordan å be uten å snakke med Gud: Moment by Moment, Choice by Choice
av Linda Martella-Whitsett.
Enhetsminister Linda Martella-Whitsett gir et nytt rammeverk for å tenke på bønn som vil revolusjonere lesernes liv overalt. Den gode nyheten her er at du kan be uten å tro på Gud; at du kan ha en rik og oppfylt åndelig praksis uten å følge et sett med trosbekjennelser eller dogmer.
Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.
om forfatteren
Linda Martella-Whitsett, vinner av Den 2011 beste åndelige forfatteren konkurranse, er en inspirerende, respektert Unity minister og åndelig lærer. Lindas budskap om vår guddommelige identitet inspirerer folk over kulturer og trostradisjoner for å møte livets omstendigheter med åndelig modenhet. Linda er seniorminister ved Unity Church of San Antonio og en mentor for nye ledere i New Thought. Besøk hennes nettside på www.ur-divine.com/
Se en video: Vår guddommelige natur - med rev. Linda Martella-Whitsett
