Justeringsjusteringer

Hvorfor det er vanskelig å utfordre noens falske tro

endre folks mening 8 3

Samtaler med mennesker som har feilinformert tro kan være utfordrende og stillestående. (Mimi Thian / Unsplash)

 

De fleste tror de tilegner seg sin tro bruke en høy standard av objektivitet.

Men nylige argumenter mellom mennesker om saker som transrettigheter, vaksinasjoner eller Roe v. Wade. Wade peke på en annen virkelighet.

Vurder USAs høyesteretts avgjørelse om å omgjøre Roe v. Wade. Wade. Det er mange bevis som viser det allment tilgjengelige aborter fører til tryggere utfall for barn og personer som kan bli gravide. Dessuten tyder data på abortforbud er ineffektive, skadelige og farlige. En forpliktelse til livet bør derfor favorisere omfattende helsehjelp for de som kan bli gravide – inkludert aborter. Det virker som det er en frakobling: Folk har ikke faktainformerte argumenter.

Verden er hyperspesialisert

Det er en grunn til at fakta raskt går tapt i omstridte argumenter: individuelle mennesker har ikke ressurser til å forstå komplekse sosiale spørsmål dypt. Dette er delvis fordi verden vi lever i er hyperspesialiserte. Dette betyr at all pålitelig informasjon produseres takket være enorme, sammenkoblede studieretninger. Mennesker har delt kognitivt arbeid så vi kan vite mye mer kollektivt enn vi kan individuelt.

For eksempel er den strukturelle integriteten til en bro eller den indre funksjonen til en mobiltelefon ting det kollektive "vi" forstår bedre sammen.

Men denne egenskapen ved menneskelig kunnskap er vår undergang når det gjelder vedvarende sosialt feilaktige oppfatninger.

Under argumenter om sosiale spørsmål mellom de med forskjellige meninger, ender ofte en person opp med å insistere på at hvis den andre bare var rasjonell og kunne se bevisene, ville de ombestemt seg.

Sosialt problematisk eller falsk tro inkludere ting som rasistiske, homofobe, transfobiske og kvinnefiendtlige ideer. Disse ideene kan føre til betydelige, negative sosiale konsekvenser, spesielt for de som tilhører marginaliserte samfunn.

Falsk tro er gjennomgripende delvis på grunn av den kollektive naturen til menneskelig kunnskap. Som enkeltpersoner kan vi ikke vurdere alle problemstillinger siden de krever spesialkunnskap. Og selv om noen kan hevde «gjør din egen forskning», har ikke enkeltpersoner nødvendigvis tilgang til de beste måtene å utføre rettferdig forskning på. Ikke bare det, mange vil heller holde seg til sine egne trosoppfatninger.


 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

Å finne noen pålitelig

På grunn av den store mengden informasjon som er relevant for et gitt sosialt problem, har folk utviklet seg psykologiske snarveier - eller heuristikk - for å peke dem i riktig retning. Disse snarveiene har lite å gjøre med bevis og mye mer å gjøre med å evaluere hvem vi kan stole på.

Kanskje ikke overraskende, i hvilken grad vi finner en person pålitelig er kalibrert i henhold til våre sosiale fellesskap. Vi omgås naturlig nok mennesker som deler våre verdier: psykologiske prosesser oppmuntrer oss til å tilegne oss verdier fra våre lokalsamfunnog vi har en tendens til å oppsøke likesinnede individer.

Våre sosiale fellesskap bestemmer radikalt hvem vi ser på som pålitelige. Våre sosiale grupper bestemme våre politiske holdninger, uklare hvilke bevis som vil telle som meningsfulle og moderere i hvilken grad folk flest vurderer hvordan deres tro samsvarer med det eksperter sier.

Menneskene som allerede er i våre lokalsamfunn vil fremstå som de mest kunnskapsrike – selv om de ikke har noen ekspertise eller forståelse, og selv når de opprettholder falsk tro.

Selv om det kan virke som om nøyaktige oppfatninger lett kan tilegnes, er folk ikke fullt så flinke når det gjelder å avgjøre hva som er sant, de er heller ikke rustet til å avgjøre hvem de riktige ekspertene er.

Problematiske overbevisninger vedvarer fordi våre psykologiske og sosiale omstendigheter ikke plasserer oss riktig for å vurdere problemer. Dette er delvis derfor resonnement alene vil ikke endre folks mening.

Problematiske overbevisninger er så tiltalende, fordi de er enkle.

Fra perspektivet til en person som bor i et samfunn som er forpliktet til sosialt problematisk tro, er det nesten alltid mer "pålitelige bevis" fra noen de kjenner.

I stedet for selvtilfreds aksept av feilinformert tro, trenger vi institusjonelle grep for å dyrke tillit mellom eksperter og offentligheten.

Kanskje enda viktigere, må vi dyrke en felles forpliktelse til å anerkjenne menneskeheten i andre. Det er enkelt å komme frem til en problematisk tro, men å bygge en bedre verden krever autentiske relasjoner og koalisjoner på tvers av fellesskapsgrenser.Den Conversation

Om forfatteren

Lara Millman, PhD-student, Filosofi, Dalhousie University

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Kan hende du også liker

følg InnerSelf på

facebook icontwitter ikonetyoutube-ikonetinstagram ikonpintrest-ikonetrss ikon

 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

TILGJENGELIGE SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LES

Et Equinox-alter
Å lage et jevndøgnalter og andre høstjevndøgnsprosjekter
by Ellen Evert Hopman
Høstjevndøgn er tiden da havet blir grovt når vinterkulingen setter inn. Det er også...
digitale penger 9 15
Hvordan digitale penger har endret hvordan vi lever
by Daromir Rudnyckyj
Enkelt sagt kan digitale penger defineres som en form for valuta som bruker datanettverk til å...
nysgjerrige barn 9 17
5 måter å holde barna nysgjerrige på
by Perry Zurn
Barn er naturlig nysgjerrige. Men ulike krefter i miljøet kan dempe nysgjerrigheten deres over...
fornybar kraft 9 15
Hvorfor det ikke er anti-miljøet å være for økonomisk vekst
by Eoin McLaughlin et al
Midt i dagens levekostnadskrise er det mange mennesker som er kritiske til ideen om økonomisk...
stille opp 9 16
Hvorfor du bør snakke med sjefen din før "stille slutte"
by Cary Cooper
Quiet quitting er et fengende navn, populært på sosiale medier, for noe vi alle sannsynligvis har...
koalabjørn "fast" i et tre
Når det er smart å være sakte: Leksjoner fra en koalabjørn
by Danielle Clode
Koalaen klamret seg til en gammel trehjort mens den strandet i Murray River, på grensen ...
I likhet med gener, går tarmmikrobene dine fra en generasjon til den neste
I likhet med gener, går tarmmikrobene dine fra en generasjon til den neste
by Taichi A. Suzuki og Ruth Ley
Da de første menneskene flyttet ut av Afrika, bar de tarmmikrobene med seg. Viser seg,…
kvinnens ansikt ser på seg selv
Hvordan kunne jeg ha gått glipp av dette?
by Mona Sobhani
Jeg begynte denne reisen uten å forvente å finne vitenskapelig bevis for mine erfaringer, fordi...

Nye holdninger - Nye muligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasjoner. Alle rettigheter reservert.
holdning, atferd, forbedre holdningen din, forstå holdning, holdningsjustering