Effektiv altruisme er en intellektuell og veldedig bevegelse som ønsker å finne de beste måtene å hjelpe andre på. Folk som er dedikert til det, stoler på bevis og rasjonelle argumenter for å identifisere hva de kan gjøre for å gjøre størst fremgang mot å løse verdens mest presserende problemer, som å redusere underernæring og malaria samtidig som tilgangen til helsetjenester økes.
En gruppe intellektuelle, inkludert filosofene fra Oxford University William MacAskill og Toby Ord, utarbeidet begrepet i 2011. Bevegelsen var delvis inspirert av filosofen Peter Singer, hvem har argumenterte for en forpliktelse til å hjelpe de som er i ekstrem fattigdom siden 1970s.
Tallrike effektive altruistiske ideelle organisasjoner har dukket opp de siste 12 årene. De forsker på og implementerer måter å hjelpe andre på som de tror vil gjøre en stor forskjell, for eksempel ved å gi folk i lavinntektsland malariabekjempende sengenett, trygge vanndispensere og rimelige kataraktoperasjoner for å gjenopprette synet.
Hvorfor effektiv altruisme er viktig
Effektiv altruisme har fått gjennomslag og mobiliserte titalls milliarder dollar, delvis på grunn av dens popularitet blant noen ekstremt velstående givere.
Den kanskje mest velstående forkjemperen er Dustin Moskovitz, som var med å grunnlegge Facebook og Asanas digitale arbeidsadministrasjonsplattform. Moskovitz tar beslutninger om veldedige gi med sine kone, Cari Tuna.
Før sammenbruddet av FTX-kryptokursutveksling den tidligere milliardæren Sam Bankman Fried grunnlagt, skal han ha forpliktet mer enn 160 millioner dollar til veldedige organisasjoner som er populære blant effektive altruister.
Elon Musk har ikke vært klar over hans veldedige gipreferanser siden han begynte å strømme milliarder av dollar inn i sin egen stiftelse. Men det har han berømmet MacAskills siste bok"Hva vi skylder fremtiden", vekker formodninger om Twitter-, Tesla- og SpaceX-sjefens mulige støtte til disse gi-praksisene.
De effektiv altruisme bevegelse inkluderer også mange givere uten milliarder å gi bort.
Uavhengig av rikdom, kan alle givere med denne tankegangen dedikere sine egne penger eller tid til å støtte sine favorittsaker.
En måte de kan prøve å gjøre begge deler på en gang er gjennom det effektive altruister kaller "tjene å gi"; de tjener så mye penger de kan og donerer så det meste til veldedige organisasjoner de tror vil gjøre mest nytte per dollar brukt.
Få den siste via e-post
Noen effektive altruistgrupper omfavner en sekulær versjon av den religiøse tradisjonen kalt tiende - og gi 10 % av inntekten sin til veldedige organisasjoner med stor innflytelse.
Andre kan vie sin tid til disse årsakene ved personlig jobber, jobber frivillig eller forkjemper for organisasjoner de tror vil gjøre mye godt.
Nær og fjern
Effektive altruister må komme til sine egne konklusjoner om et spørsmål de alle må kjempe med: Hvilke årsaker gjør mest nytte?
Når de bestemmer seg for om de skal fokusere på et problem, må de først vurdere tre andre spørsmål. For det første, hvor stort er problemet? For det andre, hvor mye midler er for tiden viet til å håndtere det? For det tredje, er det noen kjente løsninger eller systemer som kan eller gjør en forskjell?
Effektive altruister har også en tendens til å lande i to forskjellige leire.
"Nærtermister” fokus på problemer som står overfor menneskene og dyrene som lever i dag. Disse effektive altruistene ser vanligvis problemer knyttet til ekstrem fattigdom som blant de viktigste problemene som kan løses.
De vil sannsynligvis støtte veldedige organisasjoner som har vist at de kan ta rett $7 og beskytte et barn mot malaria, $1 for å levere viktige vitamin A-tilskudd or $25 for å kurere noen av blindhet som kan forebygges. En annen hovedprioritet for neartermists er å forbedre forholdene for husdyr og et stort antall dyr som lider i fabrikkgårder.
Langtidsleger understreke problemer som mennesker som vil være i live i fremtiden kan møte.
Effektive altruister i denne leiren fremhever ofte viktigheten av å prøve å redusere sannsynligheten for at kunstig intelligens dreper alle på jorden, atomkrig, pandemier, klimaendringer og annet eksistensielle risikoer.
om forfatteren
Jacob Bauer, lektor i filosofi, University of Dayton
Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.
