En av de læresetningene som har blitt vektlagt av mange lærere, er at det er akseptabelt. Godta hva som er. Hva betyr det egentlig? Betyr det å akseptere måten ting er på? Vel, det gjør det, men det stopper ikke der.

Aksept er på en måte å erkjenne hvordan ting er - uten dømmekraft, uten negativitet, uten sinne og skyld. Det er en upartisk observasjon: Jeg ser hvordan dette er, jeg anerkjenner at dette er slik. Likevel betyr det at ingenting kan forandre seg? Nei. Det sies at den eneste konstanten er forandring - med andre ord, alt er alltid en tilstand av forandring, enten voksende eller desintegrerende. Det er ikke noe slikt som stabilitet - alt er alltid i bevegelse, endring.

Så når vi aksepterer ting som de er, merker vi dem enkelt og anerkjenner at de eksisterer. For eksempel, la oss si at huset ditt er skittent. For å rense den må du først akseptere, anerkjenne, innrømme at den er skitten. Fra den observasjonen bestemmer du da å rengjøre den (eller ikke). For at ting skal forandre, må man først akseptere eller anerkjenne dem som de er.

Godta eller legge merke til uten dom

Den viktige delen av aksept er å godta eller legge merke til uten dom, kritikk, skyld eller sinne. Vi synes å ha en tendens til å legge følelser til våre observasjoner, som i, Huset mitt er skittent, jeg er en slik slob or Jeg kan bare ikke synes å holde dette huset rent. Det er overveldende.

Disse utsagnene er belastet med dømmekraft og kritikk. Aksept på den annen side sier bare, Huset er skittent. Det neste trinnet blir da bare et annet skritt i observasjonsprosessen, spør hva jeg kan gjøre med det - og så gjør det uten å ha slått meg selv opp om det. Likevel, så mange ganger blir vi sint når vi oppdager atferd som vi har, eller at andre har.

Bevissthet er ufrivillig

Å merke seg i seg selv er upartisk - vi oppdager bare, vi er klar over noe. Men neste skritt er den som får oss i trøbbel - den delen der vi legger en dom til observasjonen. Vi ser på noe, og får det til å kritisere det, klandre noen, heaping sinne på den. Da blir vi opptatt av å fokusere på "problemet" og legge merke til alle tingene vi ikke liker om det, alt som er "galt med det".

Godkjennelse, eller ikke-dom, derimot, merker også disse tingene, men uten den ekstra belastningen av sinne, skylden, selvrettferdighet osv. Godkjenning ser hva som er, og fortsetter deretter å spørre om det er noe som kan gjøres . Hvis svaret er ja, så kan vi gå videre. Valget av retning eller holdning kommer umiddelbart etter å ha merket noe - det er da vi har et valg. Vi kan starte i kritikk, sinne, etc., eller vi kan si at jeg kan gjøre noe med dette.

Å gå tilbake til eksemplet på det skitne huset. Når jeg har observert at huset er skittent, kan jeg velge selvkritisk sti (dårlig jente, klandre noen andre osv.), Eller jeg kan si hva kan jeg gjøre med det nå? Kanskje jeg bare kan gjøre et veldig lite skritt nå - som å bestemme at jeg skal hente en ting nå og legge den bort, jeg kan ta en beslutning om det hver gang jeg går gjennom rommet, eller jeg kan "gjøre en avtale "med meg selv for å rydde den opp etter jobb, eller jeg kan stoppe og rydde opp nå.

Uansett hvilken avgjørelse du gjør er irrelevant. Det viktigste er å ta en beslutning om å gå videre og endre situasjonen - en beslutning som ikke er basert på skyld, kritikk, sinne, skyld, etc.

Bevissthet og aksept før endring

Først aksepterer jeg det faktum at huset er skittent - tross alt, hvis jeg ikke aksepterer det faktum, så blir jeg fanget i enten å late som det er rent, eller bare prøver å ignorere det. Vi gjør dette mye med andre situasjoner i vårt liv. Vi ignorerer (eller kritiserer) ting som vi virkelig trenger å akseptere (eller være klar over), slik at vi kan fortsette og gjøre en forandring.

Hvis vi er ulykkelige i vår jobb, må vi først akseptere det (bekreft det), så kan vi spørre oss selv hva vi kan gjøre med det. Hvis vi føler stresset, må vi først legge merke til stresset, og så kan vi se hva som må gjøres. Hvis vi er syke, må vi først akseptere at dette er vår situasjon, og deretter ta valg om hva vi kan gjøre for å oppleve velvære igjen.

Uten selvundersøkelse, eller selvobservasjon, kan vi ikke se veien ut. Men mange ganger er vi redd for å se nøye, fordi vi frykter at det ikke finnes noen løsning. Likevel er det alltid en løsning, det er alltid et alternativ. Hvis først løsningen eller alternativet som vises før du virker ubrukelig, har du valg. Du kan fortsette å lete etter et annet alternativ, du kan undersøke den du ser og bestemme hvilken del som er mulig, og hvilken del ikke er, eller selvfølgelig kan du velge å ikke gjøre noe om det for øyeblikket. Det er det som kalles fri vilje.

Den viktige delen av enhver beslutning vi gjør er å akseptere valget vi lager, og innse at vi alltid kan gjøre et annet valg senere. For eksempel, la oss si at vi har å gjøre med en avhengighet (enten rusmisbruk, relasjonsavhengighet, oppførsel eller vane, etc.). Først anerkjenner vi (aksepterer) at det er et problem. Så spør vi oss selv om vi vil endre denne oppførselen. Hvis svaret er ja, så går vi derfra. Hvis svaret er nei, må vi akseptere det valget vi har gjort - noe som ikke betyr at vi ikke kan gjøre et annet valg senere. Vi har alltid andre muligheter til å ta en annen beslutning.

Stopp verden, jeg vil endre den

Det er mange ting i verden at vi kan se på og dømme og kritisere og søke å legge skylden. Men hvor får det oss? Bare dypere i dommens myr, negativitet og sinne.

Hvis vi bruker begrepet aksept til "verden utenfor", aksepterer vi det som er - med andre ord vi legger merke til det, blir vi oppmerksomme på det uten å få alt opparbeidet om det. Vi ser korrupsjonen i virksomhet, i regjering, i menneskelig oppførsel. Vi ser på problemene i vårt utdanningssystem. Vi ser at miljøet har blitt forurenset og skadet. Vi legger merke til disse tingene uten å bli rasende om dem. Vi aksepterer at disse tingene i dag er en realitet.

Imidlertid, å akseptere at de er en realitet, betyr ikke å ligge ned og "ta det". Med andre ord, å se at "noe er" betyr ikke at vi ikke kan endre det. Når vi legger merke til disse tingene (enten i oss selv eller i omverdenen), er neste skritt å spørre oss selv hva vi kan gjøre med det. Det er alltid noe vi kan gjøre - vanligvis er det mange ting vi kan gjøre. Det er her våre valg lå - vi kan se måter ting er og ignorere dem; vi kan se hvordan ting er og bli sint og rant og rave og gjør ingenting konstruktivt; eller vi kan se hvordan ting er og velger å gjøre en forskjell.

Den eneste måten vår verden vil forandre (vår personlige indre verden og verden utenfor) er for oss å handle, uansett hvordan vi føler oss passende. Imidlertid krever det oss å innse at handling fra aksept betyr at du slipper energiene fra sinne, skylden, kritikken, hevn, selvmedlidenhet etc. Vi kan påvirke endringen mye mer effektivt ved å gjøre det med en upartisk energi - en som søker å forbedre, for å helbrede, å "gjøre bedre" - i stedet for en som ønsker å bevise den "andre oppførelsen" feil.

Enten vi fokuserer på å rense vår stue eller selve planeten, vil vi få mye bedre resultater hvis vi gjør det fra kjærlighet i stedet for sinne og utålmodighet. Vi kan bestemme oss for å gjøre en forskjell fordi vi ønsker å leve i harmoni, skjønnhet og fred. Vi kan bestemme oss for å gjøre endringer i våre liv fordi vi ønsker å leve i et mer harmonisk og kjærlig miljø. Vi kan bestemme oss for å gjøre en forskjell i verden fordi vi har en visjon om en bedre verden.

Vi aksepterer først at endringer er nødvendig, så tar vi skritt for å skape de endringene. Det er vårt liv, det er vår energi, det er vår verden. Vi kan velge å leve i himmelen på jorden, eller i helvete på jorden. Det er vårt valg fordi vi bestemmer hvilken retning vi går herfra - hvert eneste øyeblikk av dagen vår. Hvis ikke oss, hvem?

InnerSelf Anbefalt bok:

Et år uten frykt: 365 Days of Magnificence
av Tama Kieves.

Klikk her For mer info eller å bestille denne boken på Amazon.

Om forfatteren

Marie T. Russell er grunnleggeren av InnerSelf Magazine (grunnlagt 1985). Hun produserte og arrangerte også en ukentlig South Florida-radiosendring, Inner Power, fra 1992-1995, som fokuserte på temaer som selvtillit, personlig vekst og velvære. Hennes artikler fokuserer på transformasjon og gjenoppkobling med vår egen indre kilde til glede og kreativitet.

Creative Commons 3.0: Denne artikkelen er lisensiert under en Creative Commons Navngivelse-Del på samme 4.0-lisens. Egenskap forfatteren: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Lenke tilbake til artikkelen: Denne artikkelen opprinnelig dukket opp på InnerSelf.com