Bilde av _Marion
Stien foran oss vil ikke være en seng av roser. Vi vet at en transformasjon av globale dimensjoner allerede har startet, og vi vet at utfoldelsen av den ikke er forutsigbar. Vi kan være sikre på at det vil være utfordrende: vi vil leve midt i konstante og dype endringer, vår overlevelse vil hele tiden stå på spill.
Vil vi oppnå forståelse, visdom, for å overleve denne utfordringen? Og hvilken forskjell vil revurderingen og vurderingen av åndelig erfaring gjøre for våre sjanser til å overleve og blomstre?
Tiden er inne for å vurdere de dypere implikasjonene av vår vitenskapsbaserte omvurdering.
UTE TILBAKE: Tre store smell bak oss
Dette vil ikke være første gang i historien at en periode med global transformasjon har gått opp for menneskeheten. Vitenskapsfilosof Holmes Rolston påpekte at vår "store historie" inkluderer tre slike transformasjoner - ærlige "store smell". [Tre store smell: Matter-Energy, Life, Mind]
Den første var det fysiske store smellet som antas å ha skjedd for rundt 13.8 milliarder år siden. Det fødte manifestuniverset med sine kvantepartikler, flere typer energier og milliarder galakser. Det førte til dannelsen av solsystemer, med soler og planeter, og energistrømmer som førte til dannelsen av mer og mer komplekse systemer på "Goldilocks" (heldigvis ligger) planeter assosiert med aktive soler.
En annen grunnleggende transformasjon - det "andre store smellet" - var fremveksten av levende organismer blant de komplekse og sammenhengende systemene som utviklet seg på jorden, og antagelig også på andre planeter. Denne transformasjonen antas å ha funnet sted for rundt 3.8 milliarder år siden. Det begynte med fremveksten av encellede prokaryoter i den opprinnelige suppen som dekket overflaten på planeten.
Den "tredje big bang" er datert til å ha skjedd for rundt 120,000 XNUMX år siden. Det endret grunnleggende - “utviklet seg” - bevisstheten til artene våre. Homo sies å ha blitt sapiens. De evolusjonære fordelene med utviklet bevissthet inkluderte en mer fleksibel og rask form for kommunikasjon.
Kommunikasjon var ikke lenger begrenset til halvautomatiske responser utløst av gjentatte forhold og hendelser; i stedet for begrenset til tegn, menneskelig kommunikasjon ble basert på konsensusutviklet symboler.
Utviklingen av symbolsk språk var et stort sprang. På den ene siden fødte det sosiale strukturer basert på kollektivt ervervet mening, og på den andre siden ga det forbedrede manipulasjonsevner blant mennesker. Samfunn kan utvikle seg på basis av delte kulturer som har stadig kraftigere teknologier. Homo sapiens begynte å dominere andre arter og ble en nøkkelfaktor i utviklingen av livet i biosfæren.
Den tredje big bang produserte en eksplosjon av den menneskelige befolkningen, men den ga ikke den visdom som ville sikre at den utvidede befolkningen kunne opprettholde balansene som var essensielle for det blomstrende livet på planeten. Grunnbalansen ble stadig mer svekket.
Den kortsiktige bruken av teknologi og ignorering av naturlige kontroller og balanser brakte menneskeheten dit den er i dag: til et "kaospunkt", der valget er sterkt: det er mellom sammenbrudd og gjennombrudd. ' [Chaos Point: The World at the Crossroads, Ervin Laszlo]
Nå er nok en global transformasjon blitt uunngåelig: en fjerde big bang. Det er på tide å lære historiens leksjoner. Fortsettelsen av vår regjeringstid i biosfæren kan avhenge av den.
SE FREM: Den fjerde Big Bang foran
Vi er en av mer enn hundre millioner arter i biosfæren, der hver art omfatter millioner, i noen tilfeller milliarder, individer. Blant alle disse artene og individene er vi i en privilegert posisjon: vi har en høyt utviklet hjerne og tilhørende bevissthet. Dette gjør oss i stand til å spørre hvem vi er, hva verden er, og hvordan vi kan og bør leve i verden.
En avansert bevissthet er en unik ressurs, men vi bruker den ikke godt. Vi stiller ikke de riktige spørsmålene og søker de riktige svarene, men bare fremover og stoler på lykke.
Vi har økt antallet, men ikke økt fordelene vårt bevisste sinn kan gi dem som vi bringer til verden. Vi har utviklet sofistikerte teknologier og brukt dem for å imøtekomme våre behov og ønsker, men har skadet eller drevet til utryddelse av de fleste avanserte arter. Femti prosent av alt dyrelivet på planeten har forsvunnet, og førtifire tusen populasjoner av levende arter forsvinner dag etter dag.
Vi har blitt en fare for alt liv i biosfæren. Hvordan ble dette til?
Historien lærer oss at store smell, globale transformasjoner, ikke nødvendigvis medfører en rettferdig og blomstrende verden; de kan også føre til sammenbrudd. Vi har nådd terskelen for en fjerde big bang, og vi gjør ikke det vi kan for å nå et gjennombrudd og unngå sammenbrudd.
Hovedtyngden av dagens befolkning er frustrert og depressiv, og blir voldelig. Folk lider av et endret klima, forurensning og utallige former for økologisk nedbrytning. Store masser streifer rundt på planeten på jakt etter et sted å overleve.
Historietimene ligger foran oss, og vi kunne, men foreløpig ikke, benyttet oss av dem. Vi bør vite at et sammenbrudd ikke er innskrevet i genene våre. Veien vi går er verken en naturlig eller en god måte. Historien forteller oss at vi hadde fått det bedre.
Heldigvis er det mulig å rette vår vei. Vi er helt i stand til å leve på denne planeten uten å ødelegge balansen og ressursene som trengs for et sunt liv for oss selv og for alle andre arter. Ingen arter vil trenge å bli desimert, underlagt eller drevet til utryddelse for å holde oss i live. Vi kunne leve bærekraftig, sameksistere med andre arter og respektere livets grenser i biosfæren. Så hvorfor driver vi utallige arter til utryddelse og skader miljøet, ikke bare vi, men alle levende arter, trenger å eksistere?
Det første du må innse er at det som gikk galt med måten vi oppfører oss på, ikke gikk galt for hele menneskeheten. Det store flertallet av menneskene som bor på planeten er ikke skaperne av dagens problemer, men deres ofre. Gitt en sjanse, ville folk flest leve på jorden uten å ødelegge hverandre og miljøet. Som Aristoteles sa, vi er sosiale dyr. Vi er kodet for å overleve, og kodene våre inkluderer sameksistens med andre arter. Vi er ikke instinktivt destruktive og utelukkende egoistiske.
Det faktum at vi klarte å overleve som en biologisk art i fem millioner år, og som en bevisst art i rundt femti tusen, er bevis på at vår grunnleggende natur ikke er problemet. Det er ikke hoveddelen av den menneskelige befolkningen som er ansvarlig for å bli en svøpe av livet på planeten, bare et segment.
Spørsmålet er, hvorfor skapte dette segmentet uholdbare, og nå kritiske forhold for de høyere livsformene på jorden? Og kan det endre seg og transformeres i tid for å unngå en større katastrofe?
Teologiske og mystiske antagelser er noen ganger blitt sitert som grunnen til at vi har blitt det vi er, men å tilskrive vår oppførsel til guddommelige eller andre transcendente årsaker er ikke det riktige svaret. Vi er verken engler eller djevler, og vi er absolutt ikke grunnleggende onde.
Det ser ut til at vi ble den plagen vi faktisk har blitt utilsiktet. Som andre arter er vi helhetsorienterte, naturlig holotropiske vesener i et helhetsorientert univers. Våre forfedre strakte seg ut for å utforske og bruke det de fant i omgivelsene, og i årtusener var deres instinktive tilbøyelighet til å bygge ting og få dem til å tjene deres eksistens.
Da begynnelsen av det neolitiske, begynte et segment av menneskeheten å bruke tingene de fant, så vel som tingene de skapte, på en smalt fokusert måte: å styrke sin egen komfort og sin egen kraft. De begynte å sette seg utover alt og alle andre.
På en endelig og gjensidig avhengig planet produserte dette uholdbart ubalanserte forhold. Det “suboptimaliserte” bruken av tilgjengelige rom og ressurser, og konsentrerte dem for å tjene de opplevde interessene til det dominerende segmentet.
Den selvsentrerte bruken av rom og ressurser skadet relasjonenes nettverk og fordelingen av ressurser som livets nett var avhengig av. Det dominerende segmentet av den menneskelige arten ble en trussel mot alt liv på planeten. Det ble også en trussel mot sin egen eksistens.
Blomstring av livets nett er også en forutsetning for å blomstre i menneskelivet. Dette er en relativt nylig erkjennelse. I årtusener forfulgte mennesker i alle deler av verden oppgavene til deres eksistens uten å være bevisste på at den ureflekterende jakten på sin egen snevert tenkte interesse er en bane for alt livet rundt dem.
Hvordan kunne vi ha blitt en bane for livet på planeten? Svaret kan gis ved en innsiktsfull kommentar fra Mark Twain. For en ung gutt med en ny hammer, sa han, virker hele verden som en spiker. Å hamre bort i verden kan være velmenende til å begynne med, men uten oppmerksomhet på dens sekundære "sikkerhetseffekter" er det risikabelt. Det kan skape svært destruktive forhold.
Teknologiene i den moderne tid gjør det mulig for oss å hamre med stor fart og kraft på hva vi tror vil gi oss rikdom og makt. Vi gjør verden til en verdensomspennende leketøysbutikk hvor vi bygger lekene som tjener våre egne interesser. Vi leker med lekene våre uavhengig av om dette virkelig tjener våre behov, og uten å ta hensyn til andres behov, og til og med overlevelse.
Vi frigjør atomets energi, og bruker den til å drive systemer som tilfredsstiller våre ønsker. Vi kanaliserer strømmer av elektroner til integrerte kretser og bruker kretsene til å styre teknologiene som tjener våre krav til kommunikasjon og informasjon. Vi spiller i den globale lekebutikken uten å ta hensyn til konsekvensene det får for andre, for oss og for hele butikken.
Dette er en kortsynt og farlig måte å oppføre seg på. Energi og informasjon er grunnleggende elementer i verden; som vi sa, vi er selv komplekse konfigurasjoner av formet energi. Nå får vi tilgang til energi på måter som ikke tjener våre reelle behov, bare våre kortsiktige, selvsentrerte ambisjoner.
Vi manipulerer informasjon på en lignende kortsiktig måte. Atombomben og kjernekraftstasjonen på den ene siden, datamaskinen med sitt nettverk av globalt skravling på den andre, er eksempler. Det er teknologiske overskridelser som kan ende med å skade livet vårt, og alt livet i biosfæren.
Kan vi skylde dem som bruker de nye energi- og informasjonsleker for å bruke dem uten å skille? Vi kan ikke klandre dem mer enn vi kan klandre en ung gutt for å ha hamret bort med sin nye hammer.
Mennesker er ikke onde, bare selvsentrerte og kortsiktige. Men dette kan ikke fortsette: tiden da vi naivt kunne leke med kraftige leker er over. De uforutsette "bivirkningene" har blitt en trussel for alt liv på planeten, inkludert vårt eget.
Vi har kommet til terskelen til den fjerde big bang. Hvor går vi herfra?
VEIEN FREM: Fremtiden er i hendene
Hvis vi skal blomstre, og til og med overleve, må bevisstheten til det dominerende segmentet av menneskeheten på denne planeten endres. Hvis den ikke klarer det, vil neste big bang være vår siste.
En global transformasjon er en risikofylt prosess: hvis den skal kulminere med et gjennombrudd i stedet for å føre til et sammenbrudd, må det ledes.
En god måte å lede det fjerde store smellet i horisonten er å motivere folk til å lytte til og ta hensyn til budskapet om deres åndelige opplevelser. Dette hjelper dem å koble seg til The Source igjen.
Når en kritisk masse kobles til igjen, kan resten følge. Dette er mer enn et fromt håp. Krise katalyserer transformasjon, og i en transformasjonskrise kan den iboende holotropismen i vår bevissthet stige på banen.
Vi må begynne å veilede utviklingen vår ved å følge Gandis råd: ikke fortell andre hva de skal gjøre; bli deg selv det du vil at de skal bli. Bli den transformasjonen vi trenger i verden.
Oppfordringen er å bli forvandlingen til vårt eget sanne jeg: å gjenvinne vår naturkodede visdom. Vi må bli et uttrykk for modent og sunt liv i universet.
Helte-myten i det antikke Hellas må oppdateres. Vi vil ikke ha ensomme helter som projiserer strid individualisme; denne rollemodellen har brukt opp nytten. Tiden har kommet for den kollektive helten, som vi for eksempel finner i Ubuntu-mytologien.
Joseph Campbells "heltens reise" trenger å motivere utviklingen av menneskehetens bevissthet. Da kunne vår individuelle bevissthet transformeres til en artsbevissthet.
Hvis en kritisk masse gjenvinner sin naturlige holotropisme, vil den "fjerde big bang" ikke markere slutten på menneskelivet, og kanskje for alt liv på planeten. Det vil fortsatt være en forstyrrende global transformasjon, men ikke en destruktiv.
Leksjonen for homo sapiens, en art med en svært, men foreløpig ikke tilstrekkelig utviklet bevissthet, er tydelig. Vi må koble oss til Kilden på nytt og gjenvinne vår naturlige tilbøyelighet til å leve i samsvar med "informasjonen" som former og orienterer alle ting i universet. Vi må bli de empatiske, ubetinget kjærlige vesener som vi allerede er i vårt hjerte. Dette er mer enn et falskt alternativ: det er en forutsetning for at vi fortsetter å eksistere på jorden.
For å si det på vanlig språk: vi må endre. Vi kan endre, og vi kan endre på riktig måte fordi endringen vi trenger er å endre til det vi innerst inne allerede er.
Veien videre er åpen. Oppgaven er klar. Våkn opp og bli den endringen vi trenger. Framtiden til en bemerkelsesverdig art på en dyrebar planet er i dine hender.
Opphavsrett 2020 av Ervin Laszlo. Alle rettigheter reservert.
Skrevet på nytt med tillatelse fra Koble til kilden på nytt.
Utgiver: St. Martin's Essentials,
et avtrykk av St Martin's Publishing Group
Artikkel Kilde
Koble til kilden på nytt: The New Science of Spiritual Experience
av Ervin Laszlo
Denne revolusjonerende og mektige boken vil utfordre deg til å revidere grensene for vår egen erfaring og endre hvordan vi ser på verden rundt oss. Det er en unik, aldri før tilgjengelig ressurs for mennesker som ønsker å vite hvordan de bevisst kan samkjøre seg med kreftene og ”tiltrekningene” som styrer universet, og brakte oss, levende, bevisste mennesker på scenen i de store evolusjonsprosessene som utfolde seg her på jorden.
Klikk her for mer info og / eller å bestille denne paperback-boken. Også tilgjengelig som Kindle-utgave, en lydbok og en lyd-CD
om forfatteren
Ervin Laszlo er en filosof og systemforsker. To ganger nominert til Nobels fredspris, har han utgitt mer enn 75 bøker og over 400 artikler og forskningsartikler. Emnet for den en-timers PBS spesielle Livet til et moderne-dags-geni, Laszlo er grunnleggeren og presidenten av den internasjonale tenketanken Club of Budapest og av det prestisjetunge Laszlo Institute of New Paradigm Research. Han er forfatteren av ReconnECTIng to the Source (St. Martin's Press, New York, mars 2020).
