Det er på tide å ta en stå og lede veien

Du må stå for noe!
Det trenger ikke å være grand,
men det må være en positiv som bringer lys
til andres mørke.

                                                    ~ Anthony Carmona

"De", den som de er, sier at hvis du ikke står for noe, vil du falle for noe. Hva gjør du står for?

En håndfull modige aktivister som Mahatma Gandhi, Rosa Parks, Martin Luther King, Mother Theresa, Gloria Steinem og Nelson Mandela har forandret verden på grunn av deres stand. Men ideen om å ta stilling, være uselvisk, levende verdier - først, har blitt det oppfattede unntaket i stedet for den allment vedtatte normen.

Hvis det er sant at bare noen få faktisk står for noe og utholdenhet for å bidra til å oppnå konstruktive endringer i samfunnet, hva er resten av oss her for? Å lage deres lever vanskeligere? Å senke prosessen med positiv forandring? Eller kan vi bli med og gjøre vår del?

Det har blitt sagt at hvis du ikke er en del av løsningen, er du en del av problemet. Ingen liker å tenke på seg selv som et problem, men hvor mange av oss står for ingenting spesielt akkurat nå, bortsett fra vår egen eksistens og uansett umiddelbare gleder vi kan få? Dette beskriver vår narcissistiske kultur.

Spør deg selv hvor du står. Rådfør deg med hjertet: lever du fullt ut i din dype lidenskap akkurat nå? Og hva akkurat do står du for?

Lev din lidenskap

De to kan virke annerledes - ta et stativ og leve din lidenskap - men de er parret. For de kjente aktivister jeg nettopp nevnte, var deres lidenskap alltid viet til det de sto for. Det var aldri bare en intellektuell øvelse eller en plikt.


innerself abonnere grafikk


Husk filmen Network? Nå var det noen som tok en lidenskapelig stilling. Hvis du husker, formidlet Peter Finchs karakter til seerne på hans radikale tv-show for å gå til sine vinduer, åpne dem og rope: "Jeg er sint som helvete, og jeg kommer ikke til å ta det lenger!" Tusenvis i hans TV-publikum gjorde akkurat det i filmen. Vi så på og mange av oss ble innmeldt i deres opprør. Jeg vet at noen seere selv reiste seg og ropte fra vinduet selv.

Men til slutt, hva skjedde her ute i den virkelige verden? Hvilke tiltak tok noen av oss i forhold til filmens temaer, som inkluderte økonomisk monopolisering aktivert av et stadig mer disempowering mainstream media?

Siden den filmen som ble sendt inn i 1976, har disse aspektene i vårt samfunn forverret seg langt lenger inn i et kvist av feodal dysfunksjon, med liten motstand fra de fleste av oss. Hvorfor har så få av oss gjort noe for å slutte å hate radio, for eksempel?

Så det går i moderne sivilisasjon. Vi ser det i en film, vi leser den på nettet eller i en bok, vi får ny forståelse, vi opplever nye følelser, og vi er ferdige. Hva har endret seg i oss? Ofte ved siden av ingenting.

Et åpenbart nylig eksempel i Amerika var kampanjen og valget av president Obama. "Håper og forandre" var hans tema og vi rallied rundt det, begeistret med nye muligheter. Åtte skuffende år senere har vi sett hvor vanskelig det er å endre status quo i Washington.

"Håper og forandre" var et stort kampanjeslag, det vant et valg. Hva har skjedd med vårt håp? Hvor mye virkelig endring skjedde? Å si at det har vært skuffende er en grov underdrivelse. Hvem vet hvorfor disse drømmene feilet? Mange ville hevde at presidenten selv ikke har mye faktisk makt. En obstruktiv kongres hjalp ikke.

Uansett, i stedet for å skylde på andre, hva med meg og hva med deg? Hva står du for? Har du visjon, en daglig praksis, noen å være ansvarlig overfor, og vil du ta en handling etter hverandre for å snu livet ditt i den retningen du vil ha og gi dine gaver i verden?

De av oss som lever denne typen liv kan bli motløs. En venn fortalte meg om et brev han mottok fra en veteran miljøvern, noen han betraktet som en av de sterkeste menneskene han kjente. Hun hadde jobbet med tragiske problemer i Afrika, og bidro til at en urbane landsby konfronterer grusomhet og undertrykkelse. Etter årene ga hun opp.

Hennes brev begynte: "Når du leser dette, vil jeg være død." Hennes hjerte var ødelagt, og det var også hennes ånd. Hun kunne bare ikke ta noe mer. Hun valgte å avslutte sitt liv i stedet for å fortsette å konfrontere galskap og grusomhet. Så, la oss aldri glemme at vi trenger hverandre. La oss aldri glemme å be om hjelp når vi trenger det - og vi trenger det alltid.

NATURBREV

Det virker som planter kan gjenkjenne kin, sier Brandon Keim of Wired Magasin. I et papir publisert i november American Journal of Botany, (biolog Susan) Dudley beskriver hvordan Impatiens pallida, en felles blomstrende plante ", bruker mindre energi enn vanlig til voksende røtter når de er omgitt av slektninger. I nærvær av genetisk ikke-relatert impatiens, individer vokser sine røtter så fort som de kan. Tilsynelatende planter gjenkjenner planter sine slektninger via kjemikalier utsatt fra deres røtter, og velger å dele tilgjengelige næringsstoffer med dem. "

FAKTA SKADEN

Å ta en stand inkluderer å erkjenne at vi alle har våre personlige skygger. Det er ufullstendig å jobbe i verden uten å jobbe i oss selv.

«Skyggen», skrev Carl Jung (i 1963), er "den skjulte, undertrykte, for det meste dårligere og skyldig personlighet, hvis ultimate forgreninger kommer tilbake til rikets forfedre og dermed omfatter hele det historiske aspektet av det ubevisste. "

Du kan ikke se din egen skygge. Du kan erkjenne at du har en / mange, og deg kan registrer andre for å hjelpe deg med å se hva du ikke kan se for deg selv. Med mindre du gjør det, vil det som undertrykkes, bryte ut under press.

Mer enn å gjøre edle ting

Det er mer involvert enn bare å gjøre edle ting. Det er ikke nok å hente inspirerende ord som disse fra John F. Kennedy: "Hver gang en person står opp for et ideal, eller handler for å forbedre mange andre, eller slår ut mot urettferdighet, sender han eller hun en liten krusning av håp. Og krysser hverandre fra en million forskjellige energiteller og dristig, disse krusninger bygger en strøm som kan feie ned de mektigste veggene av undertrykkelse og motstand. "

Har det jobbet? Ja, vi har gjort fremskritt. Men vi har ikke avvist trusselen om menneskelig nærtidsutryddelse. Uten å avvise den åpenbare verdien av Kennedy's rørende melding, er det klart noe ekstra nødvendig. Jeg foreslår at du arbeider på innsiden så vel som på utsiden.

Moderne mystiker Andrew Harvey skriver: "I autentisk skyggearbeid vil du bli tvunget til å oppdage at alt du hater i andre bor i deg - at alt du frykter for de ødeleggende krefter som raser i vår verden, har et hjem i deg i et lite mørkt hjørne, i en ubekreftet, uhelttet frykt eller traumer, en sult å være unik og spesiell, eller et unexamined ønske om hevn. "[Håpet, Andrew Harvey]

Å ta en stående innom oss selv først

Stativet vi tar er først innenfor oss selv, og nekter å demonisere kreftene "der ute" ved å erkjenne at de også trives i oss.

Hvordan bryter vi fri fra alt dette? Med terapi? Det kan hjelpe, men Bønnen i St. Francis gir et dypt perspektiv på hva det betyr å ta et stativ som jeg føler kan hjelpe oss med å roe ut noen av våre egne skygger.

Herre, gjør meg til et fredemiddel.
Hvor det er hat, la meg så kjærlighet;
Hvor det er skade, unnskyldning;
Der er tvil, tro;
Hvor det er fortvilelse, håp;
Hvor det er mørke, lys;
Hvor det er tristhet, glede.

Å guddommelige mester, gi det at jeg ikke så mye søker
Å være trøstet om å konsollere,
For å bli forstått som å forstå,
Å bli elsket å elske:

For det er ved å gi det vi mottar,
Det er i pardon at vi er tilgitt,
Det er i å dø at vi er født til evig liv.

Det kan være stor trøst i bønn, og ta et standpunkt for noe du tror på is dybt selvbevisende. Det er ikke nok bare å meditere. Det er ikke en handling i verden. Det er ikke nok å marchere på gatene. Sammen kan arbeidet med både indre og ytre gjøre oss i stand til å sammenveve den hellige med den pragmatiske.

Lederskap vil alltid være i de få, men det betyr ikke at mange flere ikke kan og ikke lever med integritet og ære. De fleste mennesker lever allerede med integritet og ære, som vi vet, men det er ikke nok. Hvis vi skal overleve, må noen ta stilling til å hjelpe menneskeheten til å endre retninger.

Vil du bidra til å lede veien?

Opphavsrett 2016. Natural Wisdom LLC.
Gjengitt med tillatelse fra forfatteren.

Artikkel Kilde

Nå eller Aldri: En Time Traveler's Guide til personlig og global transformasjon
av Will T. Wilkinson

Now or Never: A Time Traveller's Guide to Personal and Global Transformation av Will T. WilkinsonOppdag, lære og mestre enkle og kraftige teknikker for å skape fremtiden du foretrekker og helbrede tidligere traumer, for å forbedre kvaliteten på ditt personlige liv og bidra til å skape en blomstrende fremtid for våre barnebarn.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Will T. WilkinsonWill T. Wilkinson er seniorkonsulent hos Luminary Communications i Ashland, Oregon. Han har skrevet og levert programmer i bevisst liv i førti år, intervjuet mange ledende endringsagenter og vært banebrytende for eksperimenter i småskala alternative økonomier. Finn ut mer på willtwilkinson.com/