Bilde av Michal Jarmoluk
Med begynnelsen av coronavirus-pandemien opplever millioner av mennesker følelser som frykt og angst. Men ettersom vi har måttet gi opp våre normale liv i overskuelig fremtid, føler mange av oss også en type sorg som ligner på å elske en kjæres død.
Verden slik vi har kjent den har forandret seg
Koronaviruset har forårsaket døden av en livsstil vi var vant til. I stedet for å våkne opp hver morgen og forvente at ting skal være forretninger som vanlig, opplever vi følelser av undergang og tungsinn fra å vite at livet slik vi har kjent det har endret seg dramatisk. Viruset har truffet oss som en tsunami, og vi er ikke i nærheten av å bestemme hvor mange som vil bukke under for det.
Vi må innrømme for oss selv at verden slik vi har kjent den har endret seg, og at den har endret seg så radikalt at det er helt forståelig å føle en dyp sorgfølelse. Men det betyr ikke at vi må holde oss fast i dyp sorg så lenge dette viruset varer.
De syv stadiene
Her er de syv stadiene av sorg man kan gå gjennom under coronavirus-pandemien. På dette tidspunktet befinner de fleste seg fast i de fire første etappene. Men målet er å prøve å bevege seg forbi dem.
Når vi kommer til de tre siste stadiene, kan vi begynne å fungere på en måte som er nærmere det vi følte før viruset herjet livene våre.
1. Sjokk og fornektelse
Det er helt forståelig å oppleve sjokk over hvordan koronaviruset sprer seg uunngåelig til vårt eget område. Den opprinnelige sjokkstaten kan gi oss emosjonell beskyttelse mot å bli overveldet på en gang, og vi kan finne oss i å gå inn og ut av mindre grad av sjokk på forskjellige tider av døgnet. Det er som om vi fortsatt er i vantro at vi må leve denne nye normalen, vel vitende om at det ikke er noe normalt med det.
Fra sjokk går vi rett i fornektelse, og det kan bety å nekte virkeligheten for hvor alvorlig coronavirus-pandemien egentlig er, og late som om livet ikke blir dramatisk endret. Problemet med fornektelse er at ved å motstå behovet for å erkjenne alvoret i situasjonen og ikke overholde retningslinjene og helseordrene, setter vi oss selv og andre i fare.
2. Smerter og skyld
Etter hvert som sjokket over det herjende viruset forsvinner, starter en rekke følelser. Vi opplever smerter fra å være vitne til lidelsene til de med viruset på nyhetene, i våre samfunn - eller i våre egne hjem. Smerte kan også ledsages av skyldfølelser fordi noen i nærheten av deg smittet viruset og det gjorde du ikke, eller erkjennelsen av at tusenvis av mennesker har fanget det, og på en eller annen måte har du det ikke på mirakuløst vis. Den største skylden kan komme av at barnet blir rammet av viruset. Enhver forelder foretrekker at det var dem fremfor sitt eget barn.
3. sinne og forhandlinger
Når smerter og skyld gir vei for sinne, kan vi finne oss i å surres ut og legger uberettiget skyld for å la pandemien skje. Vi tror at det kom fra Kina, så det er lett å føle sinne mot Kina akkurat nå. Men det er viktig å huske på at mange kinesere har fått store lidelser, og tusenvis av mennesker har i dag gått tapt i landet sitt. Vi må være oppmerksom på å ikke holde noen ufortjent dom, skyld eller hevn mot dem.
Selv om du kanskje føler mye sinne akkurat nå for forstyrrelsen i livene dine og det enorme antallet viruset tar, er det viktig å prøve å kontrollere sinne som alle opphetede ord eller fysiske handlinger, spesielt mot kjære som absolutt ikke har noe å gjøre med at dette skjer, vil bare øke lidelsen.
Fra sinne går vi ofte til forhandlinger, som kan komme fra et sted å føle at hvis vi forhandler, eller gjør noen form for bønn som "Jeg lover at jeg vil bli et bedre menneske", så vil Gud eller en annen guddom høre vårt skrik og på mirakuløst vis få pandemien til å forsvinne. Mens bønn kan være kraftig, er forhandlinger et fruktløst tilsagn.
4. Depresjon og ensomhet
Mange av oss føler oss ekstremt deprimerte over tingenes tilstand. Men det er viktig å være klar over at involverer hvor gjennomgripende pandemien har blitt slik at vi ikke lar den sette oss inn i en nedadgående spiral. Vi må nippe til det som kan bli en alvorlig depresjon i knoppen ved å nå (tilnærmet) til venner, familie eller fagpersoner og fortelle dem hvordan vi føler oss slik at de kan hjelpe oss med å behandle det. Dette er definitivt et tidspunkt å be om hjelp. Se etter terapiprogrammer som er tilgjengelige på telefoner, som ikke krever å gå til noen på kontoret.
Vi kan også føle oss ensomme. Igjen, det er veldig viktig at vi når ut til andre hvis vi føler oss deprimerte eller ensomme. Vi er virkelig alle sammen i dette, og alle på sin måte sliter med krisen. Som et resultat er vi mer følsomme for hva andre føler.
5. Den oppadgående svingen
Dette er en viktig fase å nå, og kan skje når vi begynner å tilpasse oss denne krisen. Det det betyr er at vi har opplevd de fire første sorgens stadier, og nå er klare til å bevege oss utover det med mindre motstand.
Dette betyr også at vi begynner å normalisere den nye normalen, men på våre egne premisser. Ved å gjøre dette, kan vi merke at vi har blitt mindre engstelige. Og hvis vi har følt noe depresjon, kan vi begynne å se at det løfter seg. Vi opplever at vi er i stand til å regulere følelsene våre mye bedre.
6. Gjenoppbygging og gjennomgang
Når vi blir mer funksjonelle og i stand til å regulere følelsene våre, kan tankene våre begynne å fungere tydeligere. Vi begynner å føle oss mer produktive på måter vi ikke har følt siden før coronavirus dukket opp i livene våre. Og vi tenker ikke på pandemien så mye. Vi er klar over at det fortsatt er en fare, men vi besetter ikke noe om det. Vi har kanskje sluttet å se på nyhetene, og i stedet bare få tilgang til den, holde oss orientert.
Denne fasen lar oss føle oss som om vi kan gjenoppbygge livene våre når denne krisen er over. Vi kan begynne å tenke på måter å forbedre vår virksomhet, eller kanskje ta beslutninger om livet vårt som vi ønsker å implementere når coronavirus er blitt beseiret.
Noen kan også finne seg i å utnytte kreativiteten. Noen av de vanskeligste tidene kan bli de mest kreative. Mange har produsert stort arbeid i løpet av noen av de tøffeste tider. Da Issac Newton ble tvunget til å jobbe hjemmefra etter at bubonepesten stengte Cambridge University i 1665, brukte han tiden sin til å utvikle kalkulus og teori om tyngdekraften.
7. Aksept og håp
Dette siste stadiet er når vi kan begynne å akseptere realiteten til det vi står overfor med pandemien og takle det rolig og rasjonelt. Dette betyr ikke at vi må like det vi aksepterer, men vi godtar "det som er" - noe som betyr at vi forstår at dette er noe vi må takle, og at det er noen ting vi ikke kan kontrollere.
Det er i vår aksept at vi kan finne håp. Aksept er ikke en passivitet, men en styrke. Vi har beveget oss gjennom sorgens stadier med mot. Håpet vårt forteller oss at vi ikke vil bli beseiret av sorgen som koronaviruset har forårsaket, og at vi kan komme forbi det.
© 2020 av Ora Nadrich. Alle rettigheter reservert.
Bok av denne forfatteren
Live True: En Mindfulness Guide to Authenticity
av Ora Nadrich.
Falske nyheter og "alternative fakta" gjennomsyrer vår moderne kultur, noe som fører til stadig større forvirring til det som er ekte og sant. Autentisitet er viktigere enn noen gang som et resept for fred, lykke og oppfyllelse. Live True fyller det reseptbelagte. Skrevet i en ned-til-jorden, støttende stemme, Ora's Live True tilbyr den moderne tilnærming til buddhistiske lære av bevissthet og medfølelse; gjør dem umiddelbart tilgjengelige og tilpassbare til hverdagen og hverdagen. Boken er fagmessig delt inn i fire seksjoner - Time, Understanding, Living, og til slutt Realisering - for å ta leseren gjennom de nødvendige stadiene for å forstå hvordan du kobler til vår autentiske selv og oppleve glede og fred - den alltid-tilstedeværende helheten - Det kommer fra å leve Mindfully.
om forfatteren
Ora Nadrich er grunnlegger og president for Institutt for Transformational Thinking og forfatter av Live True: En Mindfulness Guide to Authenticity, kåret til en av de 100 beste mindfulness-bøkene gjennom tidene av BookAuthority. Hun er også forfatteren av Sier hvem? Hvordan en enkel spørsmål kan endres. En sertifisert livstrener og mindfulness-lærer, hun spesialiserer seg på transformasjonstanker, selvoppdagelse og veiledning av nye trenere når de utvikler sine karrierer. Kontakt henne på theiftt.org
