Hvordan lage en enkel avskjedsritual
Bilde av Free-bilder 


Lyd lest av Marie T. Russell

Videoversjon av denne artikkelen

I vestlig kultur har mange blitt fjernet fra å være vitne til den faktiske døende opplevelsen som en normal del av livet. I mitt hospice-arbeid finner jeg ofte meg ikke bare energisk med å støtte pasienten, men også å gi veiledning til familie og kjære som kanskje ikke har et dødsbedritual eller praksis. I disse tilfellene kan det være vanskelig å vite hva du skal gjøre når du står overfor den døende prosessen og tar et siste farvel med sin kjære.

Det er mange måter å feire en kjæres død, fra minnestund til våkner til begravelser og mer. Jeg foreslår regelmessig å utføre et ritual som slutter. Uansett hvilken spesifikk religion, tradisjon eller praksis, disse ritualene gir oss en kraftig måte å åpne våre hjerter, sinn og kropper for å hedre prosessen med livskraftenergi som beveger seg fremover i sin endelige innsats for frigjøring og retur til kilden. Ideen om seremoni og ritual kan være en vakker måte å forbedre opplevelsen av å si farvel til en kjær mens de overgår gjennom de siste stadiene av å dø.

Et livssluttritual kan være så enkelt som å tenne et lys eller å be en bønn. Eller det kan være like forseggjort som å utforme en full seremoni med familie og venner som er i tråd med den døendes tro, så vel som rommet de bor i og dets regler og forskrifter. Disse ritualene er bare begrenset av vår fantasi og kreativitet, og de bør alltid streve etter å ære og fremheve det unike ved individet som er døende.

Hvert scenario for dødsleie er unikt og vil til slutt bestemme elementer i ritualet. Finn måter å gjøre opplevelsen minneverdig og personell, arbeid i kjærlighet versus frykt. Døden er uunngåelig, en gitt, men måten vi opplever den på er ubegrenset. Ved hjelp av følgende oversikt, som foreslått av pastor Dr. David Laurance Bieniek i sin bok At the Death of Death: Symbols & Rituals for Caregivers & Chaplains, kan hjelpe til med å skape en meningsfylt opplevelse, men skal på ingen måte begrense prosessens kreativitet: 


innerself abonnere grafikk


* Identifiser og kommuniser formålet med ritualet

* Opprett og angi hellig plass

* Tilpass opplevelsen

* Del og reflekter

* Tilbyr velsignelser

* Lukk ritualet

Identifiser og kommuniser formålet med ritualet

Hver dødsreise er unik, derfor må formålet med dødsleiritualet eller seremonien bestemmes av tilstanden til den kjære som er døende. Noen ritualer er utformet for å gjøre den døende mer komfortabel og tilby sjelefred. Andre grunner kan inkludere å skape plass for andre å samles eller si et siste farvel. Det kan også tilby en mulighet til å tilgi, frigjøre, sone, samtale og dele. Ritual utført med en responsiv døende person er mer deltakende, i likhet med helbredelsen, mens når man arbeider med en ikke-responsiv person, er innsatsen designet som et siste farvel. Sammenlignende handler ritualer som oppleves på det faktiske dødspunktet og utover mer om frigjøring og sorg.

Hver situasjon avhenger også av deltakernes spesielle behov og stedet. For eksempel vil et privat hjem, et sykehjem eller et sykehus ha forskjellige regler, forskrifter eller personlige hensyn å ta i betraktning. Å forstå det individuelle scenariet vil bidra til å avklare ritualets formål og design.

Opprett og sett hellig plass

Å sette et rom for ritualer gir en mulighet for de involverte til å feire den døende personens liv og kan inkludere de tilstedeværende så vel som de som ikke er i stand til å være til stede. Når det gjelder å sette det hellige rommet, er hvert tilfelle unikt for situasjonen og omgivelsene. Det kan være så enkelt som å ringe en bjelle eller så orkestrert som fullstendig ritual. Ofte når en person er i en hospitsituasjon, har familien allerede begynt å sette bevisst plass i og gjennom hele rommet ved å plassere bilder samt sende eller bringe personlige minnesmerker.

Denne forsettlige praksisen med å sette et hellig rom kan utvides for enhver seremoni ved å inkludere rituelle gjenstander som stearinlys, oljer, gjenstander, album, bilder, spesielle gaver, tepper, kunstverk eller noe som har spesielle bånd til den døende eller familien og venner som holder årvåken. Det handler om å skape den døendes “levende minneplass” mens de fremdeles er til stede og i stand til å feire livet sitt med de de elsker og verner om. Hvis et familiemedlem eller en venn ikke fysisk er i stand til å være ved sengen, kan de fremdeles bli inkludert i seremonien ved å koble sammen bevisst, bruke bønn eller til og med gjennom teknologi.

Den fysiske plasseringen av dødsleieforekomsten kan eller ikke begrense kreativitetsnivået når det gjelder å sette rituelt rom med hensyn til regler og forskrifter for anlegget eller til og med familie- og husholdningssystemer. Undersøk eventuelle grenser eller retningslinjer for spørsmål som lydnivåer, musikk, stearinlys eller flamme, antall personer og mer. Vær også følsom for den døendes tilstand av å være når det gjelder reaksjon på støy og aktivitet.

Tilpass opplevelsen

Å tilpasse ritualet eller seremonien kan være noe så uanstrengt som å spille musikk, til en koordinert live seremoni. Dette er igjen et område der den døendes liv direkte gjenspeiler det som kan brukes til å engasjere sansene og ære den kjære, enten det er gjennom lyder, lukter, syn, berøring eller smak. Inkluder elementer for å tilpasse det rituelle rommet ved å bruke verktøy for å utvide opplevelsen og involvere andre. Vurder å bruke essensielle oljer for ikke bare å forsterke lukten og følelsen i rommet, men også å salve og velsigne kroppen ved å bruke dem direkte på din kjære som et tegn på ære og respekt.

Personlige brikker, artikler eller gjenstander som brukes gjennom et hvilket som helst stadium av dødsleieseremonien, blir talismaner preget med energien i ritualet og er viktige berøringsstener for familien og vennene som blir etterlatt. De kan være nyttige og trøstende i sorgprosessen og innlemmes i fremtidige livsfeiringer, og fremkaller følelser av forbindelse, kjærlighet og støtte.

Fra å lese dikt og bibelvers, til friske blomster, familiearvinger, spille musikkinstrumenter, praktisk helbredelse, religiøse gjenstander og mer, er mulighetene for personalisering bare begrenset av tiden og energien som legges inn i ritualet. De er et uttrykk for både personen som reiser og de som støtter den - fortid, nåtid og til og med fremtid.

Del og reflekter

Mange av oss venter på å berette noen vi har mistet til etter deres død, mens et ritual eller en seremoni som oppleves på dødsleiet kan være en vakker mulighet til å reflektere og dele minner før personen dør. Dette kan gi alle involverte muligheten til å finne aksept, frigjøring, tilgivelse og til og med glede - alt dette kan direkte hjelpe den døende persons chakrasystem i stengningsarbeidet og tillate dem en lettere overgang i døden.

Når det gjelder deling og refleksjon, gjør det ingen forskjell om den døende blir identifisert som responsiv eller ikke-responsiv, ettersom noe delt alltid blir mottatt enten fysisk, mentalt eller telepatisk. Den energiske skjønnheten i ord føles like mye som hørt. De i en ikke-responsiv tilstand er godt klar over refleksjon, intensjon og samtale ikke bare fra de som er fysisk til stede, men også fra alle som sender velsignelser på lang avstand. Dette er fordi energien beveger seg på et telepatisk nivå av underbevisstheten som en annen form for bønn. Av denne grunn er deling en viktig del av ritualet og kan være helbredende for alle involverte.

Gi velsignelser

Uttrykket “velsignelser” kan bety forskjellige ting for forskjellige mennesker, fra religiøse bønner til dikt og sang. Det er ingen riktig eller feil måte å gjøre dette på. Energien her er rettet mot den døende personen mot refleksjonen ovenfor designet som en deling av energi blant alle involverte. Velsignelser kan være både muntlige og fysiske, slik som faktisk bruk av oljer og bading av kroppen. De som deltar i å tilby en velsignelse, kan ha familie-, kultur- eller religiøse synspunkter som avgjør hva som er passende, men husk at den døende er den som blir hedret og velsignet på dette tidspunktet. Tilpasning til deres personlige integritet er nøkkelen.

Lukk ritualet

Innsatsen til enhver seremoni eller ritual slutter med et avsluttende element som en måte å frigjøre det hellige rommet. Det er ikke nødvendig å fysisk forlate rommet eller den døende kjæres side for å "lukke" ethvert ritual. Etter et ritual, vil mange velge å bli og fordype seg i energien til feiringen. I stedet er avslutningen en forsettlig, mental frigjøring av den kombinerte rituelle innsatsen som har funnet sted. Dette gjør at de seremonielle energiene kan fortsette å gjøre jobben sin med frigjøring. Forsettlig lukking kan være så enkelt som å ringe et klokkespill, blåse ut et lys, angitte ord, et håndtrykk, en klem eller et kyss farvel.

© 2020 av Suzanne Worthley. Alle rettigheter forbeholdt.
Utgiver: Findhorn Press, avtrykk av Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com og www.innertraditions.com

Artikkel Kilde

En energihealers bok om å dø: For omsorgspersoner og de som er i overgang
av Suzanne Worthley

An Energy Healer's Book of Dying: For Caregivers and The in Transition av Suzanne WorthleySkrevet av en dyktig intuitiv energiarbeider, avslører denne medfølende guiden hva som skjer energisk under overgangen tilbake til ånden og beskriver hvordan du kan gi støtte i enhver fase med å miste en elsket: før døden, under døden og etterpå. Å ta leserne trinn for trinn gjennom de ni energiske nivåene av å dø, forklarer forfatter Suzanne Worthley hva som skjer på hvert nivå eller dimensjon energisk, hva vi skal se etter i hvert trinn, og spesifikke måter vi kan støtte våre kjære gjennom deres overgang tilbake til ånd. 

For mer info, eller for å bestille denne boken, Klikk her. (Også tilgjengelig som Kindle-utgave.)

om forfatteren

Suzanne WorthleySuzanne Worthley er en energihelende utøver og intuitiv som har fokusert på død og døende i 20 år. Hun har spilt en viktig rolle i partnerskap med familier og hospice-team, og hjelper de døende med å få en fredelig overgang og hjelper familier og omsorgspersoner å forstå hva som skjer energisk under dødsprosessen. Besøk nettstedet hennes på www.sworthley.com/ 

Videoversjon av denne artikkelen:
{vembed Y = bVESzziIHNc}