Bilde av Peggy og Marco Lachmann-Anke
Kjærlighet er innebygd i kjernen av vårt vesen. Vi kan til og med si at vi er laget av kjærlighet.
Å utforske kjærlighet er måten vi søker og finner enhet på. Vi kan ikke mer skilles fra kjærlighet enn kroppene våre kan skilles fra pusten. Mens noen individer kan gå i lange perioder mellom åndedrag, puster de til slutt ut og puster ut. Det samme gjelder kjærlighet. Noen mennesker kan holde tilbake kjærligheten, men til slutt siver den ut, noen ganger på forvrengte måter og andre ganger i vakre former.
Forvirrende å like og elske
I samfunnet vårt har vi forvekslet smak med å elske. Vi blir undervist når vi virkelig, virkelig liker noe, sier vi elsker den. Hvilket betyr at hvis jeg ikke liker noe, så er det ingen måte jeg kan elske det. Denne bruken av språk forvrenger og begrenser vårt syn, og fanger oss i feilslutningen av kjærlighet som blir likestilt med glede.
De av oss som kjenner kjærlighet, dyp ubetinget kjærlighet, kjenner kjærlighet er ikke alltid behagelig. Det er vondt å se planeten vi elsker blir mishandlet, akkurat som det er smertefullt å se en voldsom regnbyge ødelegge en by, eller en person vi elsker skader seg selv eller andre. Slutter vi å elske fordi det er vondt? Er det til og med mulig?
Kjærlighet er det å gi det som trengs
Kjærlighet handler ikke om objektet; heller kjærlighet er en dynamisk aktivitet som vi deltar i. Kjærlighet er uttrykket for vårt vesen. Fokuset og kvaliteten på vår kjærlighetshandling kan endres fra objekt til objekt; men vi vil konsekvent søke å kommunisere kjærlighet på den måten vi er i stand til. Uansett hvor frakoblet vi føler, kan vi ikke stoppe den medfødte impulsen til kjærlighet.
Denne impulsen til kjærlighet kan bli forvrengt, og denne forvrengningen kan få oss og andre til å lide. For å rense vårt uttrykk, kan vi jobbe med vår evne til å elske i alle aspekter av livet. I sin mest grunnleggende forstand er kjærlighet å gi. Når kjærlighet er ren, gir vi med en følelse av bekymring, ansvar og respekt; vi følger med og lærer å gi det som trengs.
Å gi kjærlighet (eller tid eller penger eller noe) gjøres best uselvisk; ellers har det potensialet til å degenerere til harme og føre til elendighet. Når vi gir uten forventning om retur, beveger vi oss i høye, vakre sinnstilstander som et biprodukt.
Kjærlighet er ikke en forretningstransaksjon
Vi gir rett og slett fordi det føles riktig å gi og vi har nok ekstra å gi. Hvis vi gir for å få, blir det en forretningstransaksjon, og skjønnheten ved handlingen går tapt i våre vurderinger om vi bestemmer oss for at vi fikk en god avtale.
Dette er grunnen til at så mange forhold mislykkes - folk behandler dem som forretningstransaksjoner. De tror intimitet er en vare som skal kjøpes og selges.
Intimitet er en følelse, en tilstand som deles av to mennesker som de skaper sammen. Det er ingen dollarverdi som kan plasseres på den, og ingenting du kan handle for å få den. Intimitet vokser av kjærlighet, tillit, respekt og ved å lære om vår elskede.
Kjærlighet betyr ikke å oppsøke andre som er de samme som oss, eller på noen måte fornekte våre unike forskjeller. Snarere er det en feiring av både vår individualitet og vår enhet; det er erkjennelsen av at vi er noe større enn våre delte og ulike kvaliteter.
Selvkjærlighet er grunnlaget for alle uttrykk for kjærlighet
Når vi utforsker, oppdager vi selvkjærlighet er grunnlaget for alle uttrykk for kjærlighet. Uten egenkjærlighet fornekter vi våre egne behov. Vi kan prøve å gi, men vi ser det som en investering med ideen om at vi på en eller annen måte vil bli tatt vare på eller bli sett på som fantastiske (selv om det bare er i vårt eget sinn) i retur for vår raushet.
Alternativt kan vi bli egoistiske og stenge når vi er rundt andre. Når vi gjør disse tingene, prøver vi forgjeves å dekke over følelser av selvforakt og selvforakt ved å nekte oss selv muligheten til å ha et kjærlig forhold til et annet menneske.
De som sliter med egenkjærlighet, opplever ofte problemer med datterselskapene om selvrespekt, selvtillit, selvtillit og selvkunnskap. Mens det er utfordringer i alle forhold, som kan føre til at vi mister energi og blir drenert på dusinvis av forskjellige måter, er løsningen alltid den samme: egenkjærlighet.
Når vi elsker oss selv, undersøker vi oss selv og våre behov ærlig, og vi utvikler selvkunnskap. Dette bygger selvrespekt og gjør det slik at vi ikke tåler noen som misbruker oss. Når vi elsker oss selv, har vi selvtillit som lar oss gå tilbake ut i verden etter å ha blitt såret av en overgriper. Når vi elsker oss selv, har vi selvtillit, så vi stoler på oss selv for å vite hva som er til vår beste interesse. Og når vi elsker oss selv, kan vi utvide den kjærligheten til andre uten forbehold.
Kjærlighet overvinner hat
Buddha lærte bare kjærlighet overvinner hat. Vi kan lære mye om kjærlighet ved å se nøye på hva vi tror vi hater. Når vi ser på hvordan disse egenskapene ligger i vårt eget sinn, som frø eller kanskje som fulle uttrykk, ser vi hvordan vi har fornektet deler av oss selv.
Vi kan se på disse aspektene av vårt eget vesen med omhu, respekt og ansvar. Vi lærer om dem, og hvilken usikkerhet de representerer. På denne måten begynner vi å elske selv de mørke aspektene av naturen vår. Dette tolererer på ingen måte voldelig eller skadelig oppførsel; snarere lar det oss gjenkjenne det som en forvrengning av kjærligheten, og vi kan lære og vokse av det.
Å være en aktiv girer av kjærlighet
Kjærlighet er ikke noe som skjer med oss; det er en aktivitet som krever deltakelse. Når vi nærmer oss kjærligheten på denne måten, kan vi slutte å passivt vente på at kjærlighet skal redde oss. Vi går mot å ta en aktiv rolle i å tilpasse vår holdning og orientering til å være en aktiv giver av kjærlighet.
Å lære å gjøre hver tanke til kjærlighet kan begynne med ethvert objekt; det kan begynne med noen eller noe utenfor oss, eller det kan begynne med vårt eget vesen.
Vi begynner med å finne noe som inspirerer oss til å åpne hjertet vårt, bevege oss forbi frykten og gi kjærlighet. Vi gjør vårt ytterste for å gi rent, uten motiv.
Gjennom denne øvelsen oppdager vi at vi bare føler kjærlighet når vi gir den. Og når vi opplever renheten ved å gi ubetinget kjærlighet, innser vi i det øyeblikket å elske når vi elsker noe, vi elsker alt.
Øv pekeren
Ta deg tid å vurdere: Hvem eller hva elsker du?
Utdrag fra boken: Unreasonable Joy av Tur?ya.
Gjengitt med tillatelse fra forlaget Electric Bliss.
© 2020 av Jenna Sundell. Alle rettigheter forbeholdt.
Artikkel Kilde
Urimelig glede: Oppvåkning gjennom Trikaya buddhisme
av Tur?ya
Urimelig glede: Oppvåkning gjennom Trikaya buddhisme, peker veien mot opplysning og frigjøring fra lidelse. Vi lider gjennom tragedier og den daglige malen av spis-arbeid-søvn, jager lykke, men finner flyktig glede. Bygget på grunnlaget for gammel visdom, en ny skole kalt Trikaya buddhisme lover frihet fra lidelsen til denne slitne syklusen.
For mer info, eller for å bestille denne boken, Klikk her. (Også tilgjengelig som Kindle-utgave.)
om forfatteren
Turya er en buddhistisk munk, lærer og forfatter som, til tross for at han levde med kroniske smerter, grunnla Dharma Center for Trikaya Buddhism i San Diego i 1998 for å dele veien hennes. I over 25 år har hun lært tusenvis av studenter hvordan å meditere, trent lærere og hjulpet folk med å oppdage den urimelige gleden av vår sanne natur. For mer info, besøk dharmacenter.com/teachers/turiya/ i tillegg til www.turiyabliss.com
