Jeg ble lært da jeg var liten gutt at det var godt å være uselvisk og kjærlig, og jeg pleide å tenke at jeg skulle vokse opp for å tjene andre mennesker. Men etter en stund fant jeg ut at med mindre man har noe å gi folk, er det ingenting man kan gjøre for å hjelpe dem. Bare fordi jeg trodde jeg burde hjelpe, betydde det ikke at jeg hadde noe å gi.

Etter hvert som jeg forstod hva det var som jeg hadde fått av betydning fra verden, innså jeg at årene aldri var ment som gaver som skulle gis i ordets vanlige forstand. Imidlertid er det en som liker sang av fugler, de synger ikke for fremmende musikk, og skyene flyter ikke over himmelen for å bli malt av kunstnere.

I ordene til et Zen-dikt,

Vildgæsen har ikke til hensikt
å kaste sin refleksjon
Vannet har ikke noe sinn
å beholde sitt bilde

Når en fjellstrøm strømmer ut av en vår ved siden av veien, og en tørstig reisende kommer sammen og drikker dypt, er den reisende velkommen. Men fjellstrømmen venter ikke med hensikt å forfriskende tørstige reisende; Det er bare boblende frem, og reisende er alltid velkommen til å hjelpe seg selv. Så i akkurat den forstand tilbyr jeg disse ideene, og dere er alle velkommen til å hjelpe dere selv.

Tre ønsker

Jeg tilbyr disse ordene for underholdning og for å underholde meg selv. Jeg prøver ikke å forbedre deg, og jeg vet egentlig ikke hvordan jeg vil forbedre deg. Det ville være uklart for meg å anbefale noen forbedringer, fordi man aldri vet hvordan disse tingene kan vise seg - og som de sier, vær veldig forsiktig med det du ønsker, fordi du kan få det.

Et av problemene når folk ber om mirakler er at de aldri vet hva miraklet de ber om, til slutt innebærer. Derfor gir tryllekunstnere og genier alltid tre ønsker, slik at du etter de to første kan bruke den tredje til å komme tilbake til hvor du begynte.

Det som alltid skjer, er at med det første ønsket, fungerer det aldri helt som du forventet. Du kan ikke forstå hva det kan innebære hvis du ønsker at et glass skal byttes til gull, for eksempel. Hvis vi endrer arrangementet av universet på en slik måte at glass blir gull, kan du plutselig oppleve at synet ditt feiler, eller du mister alt håret ditt, for det kan gå med det. Vi forstår ikke alle sammenkoblingene mellom ting, for i virkeligheten det vi kaller "ting" ikke er egentlig skilt fra hverandre. Ordene og ideene om dem skiller dem fra hverandre, men de er ikke skilt. De går sammen med hverandre, sammenkoblet i et stort vibrasjonsmønster, og hvis du bytter det på et tidspunkt, vil det bli forandret på alle andre punkter, for alle vibrasjoner trenger gjennom hele mønsteret.

Hvorfor tror du?

Du vet aldri hva som skal skje, og derfor vil jeg ikke anta at du burde være annerledes enn hvordan du er. Jeg er ikke en guru, i form av en åndelig lærer eller en autoritet som du kan forvente noe mer enn det du har. Når du gir åndelig autoritet på en annen person, må du innse at du tillater dem å plukke lommen og selge deg ditt eget klokke.

Hvordan kan du være sikker på hvilken som helst stor lærer (eller skriftsted for den saks skyld) at de vet hva de sier de vet? Du kan tro på en religion; det er et valg du har gjort. Men hvordan vet du, og hvorfor tror du?

Hvis du tror på noe bare fordi Bibelen sier at det er sant, gjør du det for eksempel fordi du tror at Bibelen har myndighet til å fortelle deg at det er sant. Du kan vel si at dine fedre og mødre og alle slags pålitelige mennesker trodde det, og derfor har du akseptert det på deres autoritet. Hvis du er nysgjerrig, vil du også spørre, "Hvordan visste de at det var sant?" Visste de ved deres lys og eksempel at de var enormt forbedret på grunn av deres tro?

Hvis vi ser på menneskets historie med et klart øye, ser vi at i en forferdelig lang periode har mennesker ikke blitt bedre på tross av deres religioner og idealer. Når du blir en bestefar med fem barnebarn som jeg er, innser du at du er like dum som din egen bestefar, fordi du fortsatt ser på ting fra din egen begrensede stilling. Og selv om barnebarnene mine kanskje tror at jeg er en vis og ærverdig mann med skjegg, vet jeg at jeg fortsatt er barn, og jeg føler meg ganske mye som jeg alltid har følt. Så når du setter noen opp som autoritet, må du aldri glemme at troen på at du har i denne myndigheten bare er din mening.

© 2000. Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Nytt verdensbibliotek, Novato, CA 98989.  www.newworldlibrary.com.

Artikkel Kilde

Fortsatt sinnet: En introduksjon til meditasjon
av Alan Watts.

Info / Bestil denne boken.

Om forfatteren

Alan Watts var en av de mest berømte og kjærlige forfatterne og foredragsholderne fra det tjuende århundre om temaene østlig tanke og meditasjon. Han ble født i England i 1915 og døde i sitt hjem i Nord-California i 1973. Totalt skrev Watts mer enn tjuefem bøker og spilte inn hundrevis av foredrag og seminarer. Han ble allment anerkjent for sine Zen-skrifter og for Boken på tabu mot å vite hvem du er. For mer info, besøk www.alanwatts.com og www.audiowisdom.com.

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon