Fra Trump til Putin: Hvorfor tiltrekkes folk av tyranner?

tiltrukket av tyranner 8 14
 Proud Boys-medlemmer går mot US Capitol 6. januar 2021. (AP Photo / Carolyn Kaster)

Vitnesbyrd til Representantenes hus' komité 6. januar om opprøret ved United States Capitol i 2021 har gjort det mulig for oss å dykke dypere inn i menneskeheten til Donald Trumps støttespillere.

Som høringene avslører, den avtroppende presidenten og hans støttespillere så ut til å være på samme bølgelengde da han nølte med å stoppe volden mens tilhengerne hans var helvete opptatt av å gjøre hans bud.

Gitt hans innflytelse virker det klart at Trump vet hva som får følgerne hans til å tikke. Tillokkelsen til Trumps populisme er ikke et isolert fenomen, men noe knyttet til måten folk tenker om lederne sine.

Trumps populisme er nå blitt større enn Trump selv. Suksessen til tyranner over hele verden antyder at vi bør ta dem mer seriøst når de er det rost som smart, i hvert fall når det gjelder å manipulere sinnet vårt.

Den nye autoritarismen

Selv om populistiske bevegelser har eksistert lenge, har det vært betydelig interesse for å forklare hvorfor Populisme er annerledes nå – hvorfor det er sammenkoblet med autoritarisme og unapologetisk preget av nasjonalisme og fremmedfrykt.

Følelsene som ligger til grunn for lidenskapene til rettighetsløse masser er forankret i dag i en frykt for oss-mot-dem for nasjonal undergang - som øker innvandring, liberalisering og globalisering er fordømmende tegn på at en gang pålitelige institusjoner ikke lenger kan beskytte vår kollektive velvære.

I mange land der autoritarismen har samlet damp – Russland, Hviterussland, Ungarn, Tyrkia og Polen for å nevne noen – denne populismen er også ledsaget av et press fra ledere for å undertrykke pressefriheten eller spre utbredt feilinformasjon hjulpet av sosiale medier.

Som et nikk til dyktigheten til slike autokrater, Nobelprisvinner Maria Ressa beskriver den politiske bruken av slik feilinformasjon som «diabolsk briljant».

Ressa, en journalist, ble tildelt Nobels fredspris for sin innsats for å ivareta ytringsfriheten.


 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

Undersøker røttene til tyranni

År før Trump kom til makten, begynte vi å undersøke disse elementene for å forstå hvordan de driver folks toleranse for tyranni. Vi begynte med et enkelt premiss: at tyranners appell ikke er en avvik, men et fenomen knyttet til hvordan sinnet vårt fungerer.

Tyranni er imidlertid forskjellig fra autoritarisme, som taler til politisk tro eller handlinger. De definerende trekk ved tyrannisk ledelse - egenskaper beskrevet som dominerende, pushy, manipulerende, høylytte, innbilsk og egoistisk - er prototypiske egenskaper som fanger tilhengernes oppmerksomhet i fravær av mer substansiell informasjon om hvordan lederen egentlig er.

Da Trump kom til makten, spilte elementer av vår forskning ut i virkeligheten: frykt for en truende verden, tradisjonell moral - typen som vanligvis uttrykkes i Nord-Amerika gjennom konservativ politikk og religion — og avhengighet av knapp informasjon om lederen.

  • Frykt er forankret i følelsen av å trenge beskyttelse mot farer i verden, og mange av våre lokale institusjoner og deres ledere er faktisk rettet mot å sikre en følelse av sikkerhet.

  • Moral gjelder de viscerale overbevisningene som informerer mange av våre daglige beslutninger - for eksempel om skade er urettferdig eller regler bør følges.

  • İnformasjon er assosiert med det grunnleggende faktum at vi tar raske ledervalg basert på begrenset data — vi gidder ikke å søke mer informasjon, og vi er avhengige av mentale snarveier når vi bedømmer en leders effektivitet.

Frykt gir næring til tiltrekningen av "sterkmenn"

Basert på undersøkelser av 1,147 nordamerikanere, viste funnene våre at følsomhet for trusler, som gjenspeiles i en tro på at verden er farlig, er knyttet til tradisjonell eller konservativ moral. Amerikansk sosialpsykolog Jonathan Haidt kaller denne moralen det "bindende moralske grunnlaget."

De som fokuserer på gruppebeskyttelse har en sterkere preferanse for tyranni som definert av den veletablerte teorien om implisitt lederskap, som sier at vi ikke alltid ser ledere for den de egentlig er, men ifølge mentale prototyper vi har i hodet.

I tillegg oppdaget vi at det betydelige forholdet mellom det bindende grunnlaget og tyrannisk ledelse er sterkere for menn enn kvinner. Det er derfor ikke rart at ivrige tilhengere av Trump gjennom hele presidentperioden inkluderte hypermaskuline, anti-feministiske, anti-venstre grupper som for eksempel Proud Boys.

amerikansk forfatter og filmskaper Jackson Katz tilskriver den overveldende støtten til Trump fra videregående utdannede hvite menn fra arbeiderklassen til et dyptliggende ønske om respekt og tilbakevending til patriarkatet.

Lederskapets maskuline natur i dag, spesielt i krisetider og usikkerhet, har ikke nødvendigvis endret seg gjennom århundrene. Når dårlige mennesker dukker opp for å invadere åkrene våre, ødelegge barna våre eller forurense bekkene våre, er magreaksjonen å ønske velkommen "sterk mann" som viser sine ferdigheter ved å lykkes med å manipulere andre for personlig vinning.

Det betyr at aggresjon, svik og grådighet er ettertraktet hvis disse egenskapene kan vendes mot utenforstående.

Bekjempe tyranni med psykologi

Forskningen vår tyder på at det ikke er nok å bare opptre mot tyranner. Det er tre områder hvor mer handling er nødvendig.

For det første sender de ekle egenskapene til tyranniske ledere viktig informasjon om lederskapseffektivitet til følgere – paradoksalt nok mer informasjon enn om en leder skulle opptre med vennlighet og medfølelse.

Medias avsky mot tyranni og besettelse av å rapportere hver sjokkerende forbannelse eller tweet har bare tjent til å telegrafere disse egenskapene vidt og bredt, og forsterket troskapen til tilhengere.

For det andre trenger bekymrede innbyggere å fortelle mindre om hver ekkel hendelse på vegne av tyranner og i stedet bruke mye mer tid på å forklare god ledelses natur og hvordan det er sammenlignet med dagens ledere.

Noen handelshøyskoler gjør en god jobb med å lære betydningen av bærekraftig, effektivt lederskap, men den typiske unge personen får lite utdanning on moralsk karakter og styrken til pålitelige, dydige ledere fra fortiden.

For det tredje må folks frykt – enten de gjelder økonomisk tap, utenlandske motstandere eller kulturell undergang – tas på alvor. Den gjennomsnittlige person blir overveldet av omfanget av dristige forsøk på sosial endring, som det fremgår av misnøye over den tyske lederen Angela Merkels velkomst av syriske flyktninger.

En mengde sinte hvite mennesker, mange med hendene løftet. Demonstranter i Øst-Tyskland demonstrerte mot Tysklands velkomst av innvandrere og flyktninger i 2015. (AP Photo / Jens Meyer)

Slike anstrengelser adresserer ikke alltid det grunnleggende behovet for at den konservative befolkningen skal føle seg trygg, fordi de ikke forstår at mennesker på begge ender av spekteret deler et felles ønske om det kollektive beste, selv om de kanskje prioriterer aspekter ved det gode annerledes og nærme seg disse aspektene på forskjellige måter.

Elementer av menneskelig hverdagspsykologi driver vår felles globale fremtid. For at våre samfunn skal overleve, må dialogen endres raskt for å adressere denne virkeligheten, ellers vil de eneste stemmene vi blir tvunget til å høre, være de fra frykt-hemmende, krigshemmende tyranniske løgnere.Den Conversation

Om forfatterne

Agata Mirowska, assisterende professor, personalledelse og organisasjonsatferd, Neoma Business School; Raymond B. Chiu, adjunkt, forretnings- og organisasjonsatferd, Forløseruniversitetog Rick Hackett, Canadas forskningsleder, organisasjonsatferd og menneskelig ytelse, McMaster University

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Kan hende du også liker

følg InnerSelf på

facebook icontwitter ikonetyoutube-ikonetinstagram ikonpintrest-ikonetrss ikon

 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

TILGJENGELIGE SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LES

spre sykdom hjemme 11 26
Hvorfor hjemmene våre ble COVID-hotspots
by Becky Tunstall
Mens vi var hjemme beskyttet mange av oss fra å fange covid på jobb, på skolen, i butikkene eller...
en mann og kvinne i kajakk
Å være i flyten av sjelens misjon og livsformål
by Kathryn Hudson
Når våre valg fjerner oss fra vår sjelemisjon, lider noe inni oss. Det er ingen logikk...
juletradisjoner forklart 11 30
Hvordan julen ble en amerikansk høytidstradisjon
by Thomas Adam
Hver sesong har feiringen av julen religiøse ledere og konservative offentlig...
eterisk olje og blomster
Bruke essensielle oljer og optimalisere vår kropp-sinn-ånd
by Heather Dawn Godfrey, PGCE, BSc
Eteriske oljer har en rekke bruksområder, fra eteriske og kosmetiske til psyko-emosjonelle og...
sørge for kjæledyr 11 26
Hvordan hjelpe til med å sørge over tapet av et elsket kjæledyr
by Melissa Starling
Det er tre uker siden min partner og jeg mistet vår elskede 14.5 år gamle hund, Kivi Tarro. Det er…
to klatrere, hvor den ene gir den andre en hjelpende hånd
Hvorfor det er bra for deg å gjøre gode gjerninger
by Michael Glauser
Hva skjer med de som gjør gode gjerninger? Tallrike studier bekrefter at de som regelmessig engasjerer seg...
Hvordan kultur informerer om følelsene du føler til musikk
Hvordan kultur informerer om følelsene du føler til musikk
by George Athanasopoulos og Imre Lahdelma
Jeg har forsket på steder som Papua Ny-Guinea, Japan og Hellas. Sannheten er…
bipartiskap 11 19
Hvordan ekteskap av samme kjønn fikk bipartisk støtte
by Tim Lindberg
Mens opinionen og forskjellige statlige lover om abortrettigheter deler landet kraftig, ...

Nye holdninger - Nye muligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasjoner. Alle rettigheter reservert.