Hvordan å påvirke regimskifte uten krig ble demonstrert av den ikke-voldelige revolusjonen i India ledet av Mahatma Gandhi. Gandhi pionerer satyagraha, tyranniets motstand gjennom massiv, ikke-voldelig sivil ulydighet.

Et bånd av unge afrikanske amerikanere avsluttet juridisk rassegregrasjon i USA ved hjelp av sivil ulydighet. Deres våpen? Stående fredelig, med verdighet, som de ble spyttet på, angrepet av hunder, sprøytet med vannslanger og klumpet av politiet.

Sannhets- og forsoningsforsøkene i Sør-Afrika restaurerte et nivå av ære og fred til nasjonen som det ikke kunne ha oppnådd dersom det søktes hevn for de politiske forbrytelsene som ble begått under årets sivile strid. Den nasjonens angrepsplan? Tilgivelse praktisert i stor skala. Kraften til en nasjon ligger ikke i sin fysiske kraft, men i justeringen av sitt folk med kjærlighet i stedet for frykt.

Forpliktet Folk jobber for positiv endring

Positiv endring skjer når engasjerte personer jobber for det. Vurder hvordan kvinners rolle endret seg når et relativt lite antall faste kvinner krevde det. Forutsetningen om at kvinner ikke var i stand til å utføre sivile oppgaver, har blitt erstattet med kvinners stemmerett, har offentlige kontorer og løper for president eller statsminister i et økende antall nasjoner. Kvinner blir arkitekter, leger og ingeniører og blir med mange andre tradisjonelt mannlige yrker, en stor forandring i løpet av livet som åpner muligheter for unge kvinner som andre engang ble nektet.

Disse mer milde revolusjonene avhenger av engasjert ledelse og villige tilhengere. I hvert tilfelle ble det tatt en gaffel på veien som utfordret mange. En sti ble valgt som truet den etablerte rekkefølgen og forårsaket at mange skulle føle seg fryktige. Noen var redd for at deres syn på uavhengighet, integrasjon eller befrielse ville mislykkes; andre fryktet at det ville lykkes. Det som er viktigst er at det tok få personer til å oppnå forbløffende resultater, hver tilfelle legger til drivkraften for en ny enhetskultur og baner vei for oss.

Den amerikanske rollen: E pluribus unum / Out of Many, One

Med hensyn til det organiserende prinsippet om enhet, har USA en unik historie. E pluribus unum, "ut av mange, en," er mottoet til USA vedtatt av grunnleggerne. Vurder dens implikasjoner. Det er en pakt som må strekke seg til folket i alle nasjoner hvis det strekker seg til noen. Kjærlighet til grensene som skiller ett land fra et annet må ikke plasseres over verdens kjærlighet, hjem til oss alle.

For nasjoner, må menneskets krav erstatte kravet om nasjonal interesse, for å se interesser som skille er døden knellende til fred og sikkerhet.

Hva kan amerikanerne gjøre for å se at USA lever opp til sitt motto? De kan kreve at den amerikanske regjeringen vender tilbake til å være ledende innen global atomvåpenopprustning. De kan snakke om at det amerikanske militæret, i samarbeid med soldater fra andre nasjoner, skal stå mellom de svake og de som vil forårsake fysisk skade på dem uten å forårsake mer skade. De kan finne andre som deler sine bekymringer om dagens kurs og som også vil være agenter for endring.

Når USA blir bedt om å gripe inn i en annen nasjon, kan det amerikanske folket insistere på at arbeidet med konfliktløsning og gjenoppbygging påbegynnes umiddelbart. Dette betyr å skape en sammenheng av enhet som gir lokale borgere mulighet til å bli selvstyrende. Denne kapasiteten kan bygges inn i forsvarsdepartementet, departementet for staten, eller kanskje i en ny avdeling for fred eller avdeling for enhet. Ved å samle seg med andre, vil USA vise at det søker helhetlige løsninger og samarbeider i likhetens ånd og jakten på rettferdighet for alle.

Borgere kan midlertidig overlate sin makt til de som driver regjeringen dag til dag, men folket er fortsatt kilden. Politikere kan prøve å injisere dualitet og frykt i prosessen; Det forblir borgernes ansvar å bekjempe slike overgrep. Det er derfor vårt system er avhengig av en velutdannet, informert og aktivt engasjert medborgerskap.

Broen til Enhet begynner på GrassRoots

Omdreininger starter ikke på toppen. De som er i kontroll vil forsøke å klamre seg til den gamle ordren. Denne milde revolusjonen er nødvendigvis en grøntrodsbevegelse, klar til å spre seg fra person til person og samfunn til samfunn. Det avhenger av folk som deg og meg.

Vi må ikke la omfanget av virksomheten avskrekke oss. Vi begynner med å være flittig i å følge den gyldne regelen. Vi kan nå begynne å aktivere Oneness, skape fred, akkurat der vi er, ved å finne de interessene vi deler med andre og plassere vårt fokus der.

Sammen begynner vi denne medfølende revolusjonen, ett trinn om gangen, forsiktig å undersøke hvor vi er. Våre feil vil bli brukt til å avskrekke oss - bevis på at vi er misguided, at Enhet eksisterer bare som et høyt ideal, en fin søndagssprekke, men farlig utover det. Akkurat som slaveriets avskaffelse fortsatte å fungere utrettelig, selv når hindringene dukket opp uoverkommelige, vil vi holde fast, kolonister og pionerer i en ny verden, sikre i vet at dette er nå vårt hjem.

Selv om vi står på terskelen til ny mulighet, kan broen mellom Oneness og dualitetens verden virke for lang for at vi skal nå den andre siden. Hvor vi står for tiden er stedet hvorfra vi skal begynne. Ved å forstå forståelsen av det organiserende prinsippet om Enhet som vi nå har, kan vi skape nye institusjonelle strukturer.

Alt som holder Oneness fra å være normen er en enhetlig vilje som krever at det er slik. De gamle strukturer som holder oss tilbake kan forvandles. Tiden er kommet for at vi skal ha tro - og å hoppe. Vi står på en portal til den nye verden lovet fra begynnelsen, et løfte laget for oss selv at vi bare kan beholde.

© 2010 av Sylvia Clute. Alle rettigheter reservert.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Hampton Roads Publishing Co. Inc.
Dist. av Red Wheel / Weiser, Inc. www.redwheelweiser.com

Artikkel Kilde

Utover Vengeance, Beyond Duality: Et kall for en medfølende revolusjon
av Sylvia Clute.

Del sosialpolitikk, delvis metafysikk, dette er en bok for alle som leter etter en ny modell for individuelle og samfunnsforhold. Sylvia Clute utvikler sitt argument for å anvende ikke-dualitetsfilosofien til ikke bare vårt straffesystem, men til alle sosiale relasjoner.

Klikk her for mer info eller å bestille denne boken på Amazon.

om forfatteren

Sylvia Clute er advokatlærer. Hun har utdannet grader fra Harvard Kennedy School of Government, Boston University of Law, og University of California i Berkeley. Etter flere år som advokat advokat ble hun desillusjonert med rettssystemet og begynte å søke etter en bedre måte. Hun grunnla, ledet og tjente som rådgiver for en rekke fellesskap og statewide initiativer. En pioner i lovreformen spiste hun forandringer i Virginia lov om kvinner og barn. Besøk hennes nettside på www.sylviaclute.com/