Få hendelser innkapsler vår forferdelse med en godt fortalt historie så mye som julen. Som kultur er vi avhengig av historier som et verktøy for å forhandle våre daglige liv og gi mening om verden rundt oss. Spesielt elsker vi magiske, fordi de tillater oss å midlertidig suspendere vår vantro og frelse i glede av å gjøre det.
Dette er noe som de beste merkene klarer å kanalisere ved å tappe inn i våre ønsker, minner og ambisjoner. Alle mennesker er i siste instans bundet av de samme kjernemodusene - om det er våre ønsker, angst eller frykt. Merker tar sikte på å inkapslere disse slik at vi kan forholde seg til dem, og dermed velge deres produkt over de andre som tilbys.
Vårt ønske om å ha den "perfekte" julen, for eksempel, er fanget i en rekke supermarkeders reklame. Enten det er Marks and Spencer som tilbyr oss "Magic and Sparkle" eller Sainsbury viser samfunnets makt som kommer sammen etter en families julmorgenkatastrofe - disse annonsene gir livene følelsene vi knytter sammen med julen og fremkalder den festlige ånden i oss.
{youtube}kuRn2S7iPNU{/youtube}
Den magiske formelen
Måten vi blir feid opp av disse ideene - suspenderer logikk og revelerer i sesongens fornøyelser - er det som gjør julen magisk. Det starter når vi er barn. Den underliggende fortellingen om julemannen, som gir konkrete belønninger for å tro på magi, er det mest åpenbare eksempelet på julemagi på spill. Begrepet å flykte fader jul og finne gaver under treet som ikke var der natten før, gjør historienes magi til virkelighet.
Den religiøse historien som julen er basert på, har også mirakuløse konnotasjoner. Den jomfrufødte, stjernen som ledet Magi til babyen Jesus, tilgivelse av gaver til Messias og oppfyllelse av en profeti. Disse historiene fortalte oss av våre kjære som barn, som vi kanskje har utført i et nativity-spill, inngår i oss en tillit til magi som ekte.
{youtube}OrYZEepTQ5M{/youtube}
Muligens kan begrepet varer som beholdere med symbolsk betydning strekke seg tilbake til denne perioden som begynner med fødsel. Her ble den gavegivende ritualen utført med det formål å formidle tilbedelse mot et verdsatt forhold.
Årstidens kommodifisering bør ikke overskygge den større betydningen vi legger på tradisjon og ritualer. Det vil si hvordan vi bruker gaver fylt med mening for å vise vår hengivenhet til våre kjære. Currys PC World-annonsen innkapsler dette ønsket om å motta en gave vi virkelig liker – en som krevde kjærlighet og oppmerksomhet for å kjøpe. Det går ut på at Jeff Goldblum komisk tråkker inn etter at en mann har kjøpt et puslespill til kona hans og forklarer hvorfor dette ikke var en god gave.
Julen er for voksne, for
Mye av den magiske rundt julen stammer fra barndommen. Men det er også mye for det for voksne, hvem er de som gjør det meste av dagens kjøp. Som voksne har vi lyst til å suspendere vår vantro, overgi rasjonalitet og igjen, oppleve gleden av å tro på julen. Som voksne trenger vi hjelp med å gjøre dette - og hjelp kommer altfor lett fra reklamekampanjer.
Selv om vi kan vurdere disse kampanjene som kjøretøy designet for å stimulere unødvendig materialisme, vår evne til byrå kan også gi oss mulighet til å tolke disse forførende annonsene som historier, designet for å gjenopplive vår tro på magi.
{youtube}uuMGR5jMKKs{/youtube}
Et merkevares evne til å utnytte den magiske fortellingen av julen tillater oss å stirre inn i varespeilet og suspendere vantro mens vi engasjerer oss med tradisjoner og ritualer som puster liv i magien. Videre gir det voksne mulighet til å spille en del av magikeren, da vi vevner denne gjennomgripende kulturelle fortellingen og autentiserer den for barna våre, slik at de kan føle den samme glede vi følte i deres alder.
Men det er avgjørende at vi opprettholder forskjellen mellom magi og materialisme. Mens vi noen ganger skjuler seg i våpen kommersialisme, må vi som en kultur beholde vårt fokus på tradisjonen og ritualen i denne tiden, da vi, i selskap med de nærmeste oss, gleder oss over den ikke-rasjonelle lykke til hva det er å tro på magi , i det minste for en liten stund.
Om forfatteren
Patrick Lonergan, lektor i markedsføring og kommunikasjon, Nottingham Trent University. Hans forsknings- og lærerinteresser ligger i konsumentkultursteori. Et kjerneargument som gjennomsyrer arbeidet mitt, er at vi ikke kan fortsette å forstå estetisk forbruk med et eneste fokus på forbrukeren gjennom en representasjonslinse.
Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.
Relaterte bøker:
Bønnejournal for kvinner: 52 ukers skrift, andakt og veiledet bønnejournal
av Shannon Roberts og Paige Tate & Co.
Denne boken tilbyr en veiledet bønnedagbok for kvinner, med ukentlige skriftlesninger, andaktsoppfordringer og bønneoppfordringer.
Klikk for mer info eller for å bestille
Kom deg ut av hodet: Stoppe spiralen av giftige tanker
av Jennie Allen
Denne boken tilbyr innsikt og strategier for å overvinne negative og giftige tanker, og trekker på bibelske prinsipper og personlige erfaringer.
Klikk for mer info eller for å bestille
Bibelen på 52 uker: Et årelangt bibelstudium for kvinner
av Dr. Kimberly D. Moore
Denne boken tilbyr et årlig bibelstudieprogram for kvinner, med ukentlige lesninger og refleksjoner, studiespørsmål og bønneoppfordringer.
Klikk for mer info eller for å bestille
Den hensynsløse elimineringen av hastverk: Hvordan holde seg følelsesmessig sunn og åndelig i live i kaoset i den moderne verden
av John Mark Comer
Denne boken tilbyr innsikt og strategier for å finne fred og hensikt i en travel og kaotisk verden, med utgangspunkt i kristne prinsipper og praksis.
Klikk for mer info eller for å bestille
Enoks bok
oversatt av RH Charles
Denne boken tilbyr en ny oversettelse av en gammel religiøs tekst som ble ekskludert fra Bibelen, og gir innsikt i troen og praksisene til tidlige jødiske og kristne samfunn.
