Kvinneledelse vil ikke være et universalmiddel for den overveldende hvitheten i klimiledelse, men det er et utgangspunkt.

På baksiden av en hest utenfor Yellowstone nasjonalpark i august sprakk jeg en vits med en venn ved siden av meg: “Jeg skal la deg avslutte om doktorgraden din. og bestill tur der, ”ribbet jeg henne. “Men du må gi plass til stemmene som virkelig betyr noe her. Du vet, stemmene til apolitiske, middels, litterære hvite menn med store følelser. ”

Med dystre latter, rullede øyne og mer enn noen få eksplosiver, satte vi pris på det elendige objektivet som så mange mannlige forfattere og redaksjonelle portvakter bruker for å ramme klimaendringer i det offentlige øyet. Eksempler på denne problematiske, patriarkalske rammen i historien om klimaet er allestedsnærværende: menn som diskuterer betydningen av ord, menn forklarer ennui på en båt, eller menn som bukker under for følelser av fortvilelse. Disse mennene og ordene deres omskriver bokstavelig talt allmennhetens moralske fantasi om fremtiden vi velger å etterlate for barna våre. Historiene deres begrenser vår kollektive forståelse av verden.

Jeg var i Montana for å være med på et toppmøte med kvinner som ledet i klimaendringene, og i løpet av noen dager i forhold over ryggen til en hest, på en kajakk i Yellowstone River, eller i arbeidsøkter sammen, sammenkom vi om staten og naturen til feministisk klimiledelse. Og guttery, hadde vi mye å si og mye tårer å gråte.

Det er veldig få steder, profesjonelt eller personlig, at mange av oss kan gå for å bli fullt sett og holdt i sorgen og såret som følger med dette arbeidet. Vi er ofte øyer, gråt over tastaturer, siver i raseri, biter tungene. Vi tygger og svelger sorgen og krenkelsene som gjøres mot vår jord og dens mennesker hver dag, og det er en bitter pille. Så å være i fellesskap med andre kvinner, hvor noen av disse skalaene faller foran hverandre var i noen øyeblikk transformative.

Da jeg sa farvel til søstrene mine og kollegene, var en ting tydelig: kvinners ledelse på klimaendring er viktig. La meg pakke den ut for deg, så vi forstår oppgaven som er riktig.

Store påvirkningsveier på tvers av global energi, finans og politisk ledelse forhindrer meningsfylte tiltak mot klimaendringer. Disse selskapene med fossilt brensel, og nettet for profittering og utnyttelse knyttet til dem, er de mektigste økonomiske og politiske enhetene som noen gang har eksistert på planeten. De representerer de mest forankrede og voldelige oligarkene på planeten. Og disse enhetene blir drevet av og for hvite menn og deres makt.

Konsolidert makt i hvite menns ledelse dominerer alle sider av dette problemet. Menn i vitenskap, menn i politikk, menn i næringsliv, menn i finans, menn i ideelle organisasjoner, menn i media, menn i nyhetsrom. Menn, menn, menn. Selv når menn er på den "rette siden" av dette problemet, handler de ofte på upålitelige, smale eller til og med voldelige måter. På tvers av plattformer og yrker er menn fremdeles maktens portvakter, i stand til å utslette karrierer og prestasjoner for kvinner i offentligheten med en tweet, en styrerom hvisker, eller bare ved å tie stille som deres kvinnelige kolleger doxxed, ikke respektert og slettet, eller verre. Så, de samme mennene unironisk selvtillit deputerer i offentligheten som "mester for kvinner."

Store nett av global påvirkning forhindrer meningsfull handling mot klimaendringer.

Denne mytologien om den hvite mannlige frelseren som løser klimakrisen med en slags patentert teknologi er så utbredt at det faktisk er en trope. Tenk på den siste filmen Is i brann, produsert av Leonardo DiCaprio, som inneholdt 20 hvite menn, 10 hvite kvinner og en svart mann som snakket om klimaløsninger som trær og alger. I mellomtiden ble b-roll-opptak oppdaget av hundrevis av farger i det sørlige landet som i utgangspunktet "ble frelst" av slike løsninger. Gratulerer, folk med farger og fattige mennesker rundt om i verden, hvite karer med karbonfangstteknologi er her for å redde deg!

Klarhetsledelsens og historienormens tranghet og uttalelighetsnormer eksisterer i sterk kontrast til det som faktisk er nødvendig for å adressere krisenes natur. For det som trengs nå er den omfattende dekonstruksjonen av fortjenestemodellen og tilhørende strømnettvev av fossil brenselindustri og datterselskaper. Og fordi vi ikke er i krig med jorden selv, må vi også gjenkjenne forholdet vårt til planeten og hverandre. Hvordan vi bryr oss om hverandre, og for våre hjem og land og hav, vil avgjøre arten, både på godt og vondt, av kortsiktige og langsiktige utfall på bakken.

Når vi pakker ut systemene for skade rundt klimaendringer, avslører vi brudd på brudd ved brudd, som lag rundt en løk - og en feministisk, antirasistisk skjæringslinse er nødvendig for å forstå disse sammenkoblede systemene for skade. Fordi det vi virkelig prøver å gjøre er å rote ut og avsløre hvordan smerte og lidelse hos visse mennesker blir visket ut og avvist, mens smerter og krenkelser fra andre er i sentrum. Dette er linsen til moralsk oppmerksomhet - og det er grunnleggende for global klimaledelse.

For min del ser jeg ikke “kvinneledelse” som et universalmiddel for å møte den systemiske roten til konkurs ledelse, på grunn av de uhellige alliansene mellom hvit feminisme, hvit overherredømme og kolonialisme. Dette er ikke en original tanke. Som hvit kvinne har jeg faktisk fått tilgang til hvite områder med lederskap og fremtredende rolle gjennom hudfargen min, ikke mitt talent. Ofte er måten hvite kvinner bygger makt på - som er en av måtene jeg har forhandlet frem min egen karriere - å knytte til og samkjøre kraften til spesifikke hvite menn. Du vet, de gode, forteller vi oss selv. Vi er medskyldige for å få plass ved det bordet, der vi, sier vi til oss selv, kan gjøre noe bra.

En av de vanskeligste brikkene om kampen innen hvitledet feministisk ledelse er at vi, selv i sentrum av bevegelsen, fortsatt ikke er fullstendig avskilt fra ledelsen og valutaen for den hvite mannlige makten. Vi hvisker fortsatt vår sannhet utenfor disse rommene. Vi venter fortsatt ved vindussiden for frihet, og tror at hvis vi bare spør pent nok, lenge nok, vil vinduet åpne seg. Vi kjefter og takler disse motvindene av hvit overherredømme og patriarki, for bare å stå på bakken under føttene.

Løsningen er omfattende avhendelse fra patriarki og hvit kolonial overlegenhet.

Dessuten er vi uærlige med oss ​​selv om det. Slike menn, og alliansene som mange hvite kvinner har brukt for å få makt og tilgang, var til stede som tilskuere i rommene blant oss i Montana. De er maktens akser som vi har privilegiet å rotere rundt. Vi sier til oss selv at det er verdt det å be om å få plass til bordet - og dette er den største løgnen av alle. Fordi vi i sannhet bare krenkes ytterligere, på høyere nivåer, på mer skadelige måter, fra disse alliansene. Og dessuten er vi hvite kvinner medskyldige i den fortsatte krenkelsen av kollegaene og søstrene våre som er svarte, urfolk og andre fargekvinner. Kraften vi får fra bønn er en giftpille. Løsningen er omfattende avhending fra patriarki og hvit kolonialt overherredømme.

Her er tingen om feministisk ledelse: det er tarm-svingende hardt. Ikke la deg lure, dette er ikke kumbaya woo-woo og håndholding. Snarere er det det dype arbeidet med forsoning, rettferdighet og ansvarlighet. For meg er det slags mot som det trengs for å konfrontere den forankrede kraften i fossil brenselindustrien den samme typen mot og moralske linse som det trengs for å avvikle alliansene mine med hvit mannlig makt. Det er nøyaktig samme ting, med den samme profilen av gjengjeldelse og risiko for fysisk, kroppslig, økonomisk og offentlig skade.

Kanskje det vi gjorde, også i Montana og andre områder med feministisk ledelse, kultiverte vår egen tapperhet og vår evne til å se hverandre. Kanskje det regnet med vår medvirkning. Kanskje var det fødselen til nye nivåer av intern og ekstern ansvarlighet. Og kanskje, nedstrøms, vil disse kollektive trinnene på veien forandre verden til det bedre, når vi fast strikker oss til den lange buen for kampen for rettferdighet for selve livet på denne endelige og skjøre planeten. Dette håpet er min Nordstjerne når jeg krysser disse røffe og varmende farvannene.

Om forfatteren

Sarah Myhre, Ph.D., skrev denne artikkelen for JA! Magasin. Sarah er forsker, forfatter og klimaleder. Hun er administrerende direktør for Rowan Institute, en ideell tenketank fokusert på ledelse i en varm, farlig og klimaendret verden. Følg henne på Twitter @SarahEMyhre.

Denne artikkelen opprinnelig dukket opp på JA! Magasin

Relaterte bøker

Klima Leviathan: En politisk teori om vår planetariske fremtid

av Joel Wainwright og Geoff Mann
Hvordan klimaendringer vil påvirke vår politiske teori - for bedre og verre. Til tross for vitenskapen og toppmøtene har ledende kapitalistiske stater ikke oppnådd noe nær et tilstrekkelig nivå av karbonreduksjon. Det er nå bare ingen måte å forhindre at planeten bryter terskelen til to grader Celsius satt av det mellomstatslige panelet om klimaendringer. Hva er de sannsynlige politiske og økonomiske resultatene av dette? Hvor er overopphetingsverdenen på vei? Tilgjengelig på Amazon

Omveltning: Vendepunkter for nasjoner i krise

av Jared Diamond
Legge til en psykologisk dimensjon i den grundige historie, geografi, biologi og antropologi som markerer alle Diamond bøker, omveltning avslører faktorer som påvirker hvordan både hele nasjoner og enkeltpersoner kan svare på store utfordringer. Resultatet er en bok episk i omfang, men også hans mest personlige bok enda. Tilgjengelig på Amazon

Global Commons, Innenlandsbeslutninger: Sammenligningspolitikken for klimaendringer

av Kathryn Harrison et al
Sammenlignende casestudier og analyser av innflytelse av innenrikspolitikk på landenes klimapolitikk og Kyoto-ratifikasjonsbeslutninger. Klimaendringene representerer en "tragedie av commons" på en global skala som krever samarbeid mellom nasjoner som ikke nødvendigvis legger jordens velvære over sine egne nasjonale interesser. Og likevel har internasjonale tiltak for å takle global oppvarming møtt med en viss suksess; Kyoto-protokollen, der industrilandene forpliktet seg til å redusere sine kollektive utslipp, trådte i kraft i 2005 (selv uten USAs deltakelse). Tilgjengelig på Amazon

Fra Utgiver:
Innkjøp på Amazon går for å dekke kostnadene ved å bringe deg InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, og ClimateImpactNews.com uten kostnad og uten annonsører som sporer surfevaner. Selv om du klikker på en kobling, men ikke kjøper disse utvalgte produktene, betaler alt annet du kjøper i samme besøk på Amazon oss en liten provisjon. Det er ingen ekstra kostnader for deg, så vær så snill å bidra til innsatsen. Du kan også bruk denne lenken å bruke til Amazon når som helst slik at du kan bidra til å støtte vår innsats.