stirrer ut i det kosmiske rommet

Zoolog og paleoantropolog Hank Wesselman er en forsker med en fot i to verdener. Han tilbrakte 30 år for å undersøke evolusjonen i Great Rift Valley i Afrika og har også trent i shamanisme i mer enn tjue år. Han ser bevis på at utbredt og transformerende åndelig oppvåkning allerede er i gang i den vestlige sivilisasjonen.

Det er ingen nyhet til noen at en utbredt åndelig oppvåkning for øyeblikket foregår - en som har to forskjellige aspekter. På den ene siden finner vi en gjenoppblomstring av religiøs fundamentalisme som omfavner en historisk utsikt fra middelalderen - en litteralistisk tro som proklamerer denne verden for å være riket til en ekstern, transcendent autoritær far-Gud, vekselvis vred og velsignet .... Den andre siden og i motsetning til denne oppfatningen har vi det spirituelle menneskevernes åndelig vekslede perspektiv som oppfatter en allestedsnærværende, immanent guddommelig tilstedeværelse av kreativ kraft som eksisterer i hele skapelsen, en som er velvillig, livsforbedrende og livsopprettholdende. (Hank Wesselman i Mind Before Matter)

En gjenoppblomstring av fundamentalisme har sikkert vært tydelig, med spesielt katastrofale resultater i den islamske verden. Men det er nok av apokalyptisk fundamentalisme her i USA, som på en sann måte fornyer ideen om en verdensomspennende konflikt, en kamp mellom godt og ondt, som en del av dagens slutt, trengsel som vil hylle det andre kommer. En del av verdensscenen ser veldig farlig ut.

En tre-veis kamp av trosretninger

Da jeg begynte å skrive min første bok om dette emnet, Gudsteorien, Jeg startet utkastet mitt med åpningslinjene:

Når vi går inn i et nytt årtusen, er den vestlige sivilisasjonen dypt splittet. To divergerende stier, adskilt av en kløft, strekker seg i avstanden foran oss. Hver fører til en annen horisont, så langt unna som øyet kan se eller tankene forestille seg. Den ene er motorveien til conquistadoren, den andre pilegrimens vei. Valget mellom dem ser ut til å være en helt eller ingenting mellom vitenskap og ånd.


innerself abonnere grafikk


I ettertid ser det ut til å være mye mer problematisk i dag. I posten 9 / 11 er det tydelig at vi er engasjert i en treveiskrag, ikke bare to. Det er ikke bare mellom vitenskap og ånd, det er også mellom en åndelighet som gjenkjenner, øvelser og feirer den guddommelige kreativiteten som er en del av menneskets natur, fordi menneskets natur er en versjon av Gud inkarnat og en "åndelighet" som ville ha oss vær krigsmenn i slavisk tjeneste til en altfor menneskelig krigsherre av en Gud, en irascible, intolerant, til og med blodtørst tyrann guddom.

Årsak til håp

En forskyvning av bevissthet, artikkel av Bernard Haisch, PhD.Begrepet kulturelle reklamer ble laget av sosiologen Paul Ray og psykolog Sherry Ruth Anderson for å beskrive et stort segment av det amerikanske samfunnet, hvis bekymringer er mer med humanitære, økologiske og åndelige saker enn rikdom og forbruk. Publisert som De kulturelle annonsene: Hvordan 50 millioner mennesker endrer verden Det dreide seg om 13 års undersøkelsesstudier på over 100,000 amerikanere, pluss mer enn 100 fokusgrupper og dusinvis av dybdeintervjuer.

Kulturelle reklamer - som anslår til 1 / 4 av den amerikanske voksenbefolkningen - syntes ikke å passe mellom de to andre segmentene i samfunnet, som de merket tradisjonelt og moderne. De er begge mer innadvendte, søker å utforske sin egen natur, og samtidig mer sosialt engasjert og sannsynlig å delta i verdige årsaker til bedre samfunn. Det kan være flere 100 millioner kulturelle reklamer i Europa. Og kvinner overgår menn med om lag tre til to.

Opplysning av menneskeheten?

Kunne dette være forkant av menneskehetens opplysning?

Begrepet at forandring er viktig er lett å bevise. Enkel aritmetikk viser at med endelige ressurser - en planet med begrenset størrelse - vekst ikke kan gå på ubestemt tid. Det er en logisk og matematisk umulighet. Den eneste usikkerheten er når ting kommer til hodet.

Til forskjell fra enhver tid i det siste, er menneskeheten oppe mot ekte globale grenser og planlagte virkninger. Det har aldri skjedd før, så dagens krav om historisk unikthet er gyldig, og bør ikke diskonteres som bare den siste jødedagen i jødedagen.

Er disse de verste av tider?

I sin siste bok, The Post American World, Newsweek kommentator Fareed Zakaria diskuterer noen interessante motsetninger. Han peker først på en meningsmåling som viser at 81 prosent av amerikanerne tror at USA er på feil spor. Verken avstemningen ikke boken omhandler seg med åndelige saker, men nivået av angst og pessimisme ser ut til Zakaria å gå utover arbeidsledighet, foreclosures og terrorist trusler.

Kaller det eksistensiell frykt, kaller det et åndelig tomrom. Han skriver:

Amerikansk angst sprer seg fra noe mye dypere, en følelse av at store og forstyrrende krefter trer gjennom verden.

Bor i mørke og farlige tider

Så dette bekrefter det åpenbare: Vi lever i mørke og farlige tider. Riktig?

Faktisk er svaret "ikke akkurat". Som Zakaria påpeker, har et universitet i Maryland lag av lærde som faktisk har sett dypt inn i fakta funnet at "krig av alle slag har gått ned siden midten av 1980s, og at vi nå er på det laveste nivået av global vold siden 1950s ." Dataene indikerer at nåværende tid kan være en av de mest fredelige i innspilt historie.

Mark Twain sa selvfølgelig at det er "løgner, forbannede løgner og statistikker." Likevel, når det gjelder antall, er tingene bedre enn de virker.

Emerging Transformational Spirituality

En transformasjonsåndlighet ser ut til å dukke opp mellom ateisme og fundamentalisme. Det viktigste ved denne transformasjonsåndligheten er erkjennelsen av at religiøse institusjoner ikke er nødvendige for å få kontakt med Gud. Den kraften ligger i oss.

Tross alt er vi bokstavelig talt inkarnasjoner av Gud, så hvor er det bedre å se etter kontakt med Gud enn i oss selv? Vår bevissthet er til slutt ett med Guds, og det gjør det kreativt. Hvis nok av oss aktiverer vår kreative bevissthet på en positiv måte, kan vi skape "En ny jord" som Eckhart Tolle foreslår.

Reprinted, med tillatelse fra utgiveren,
New Page Books en avdeling av Career Press. 
© 2010 Bernard Haisch. Alle rettigheter reservert.

 Artikkel Kilde

Det målrettet gule universet: Tro på Einstein, Darwin og Gud
av Bernard Haisch.

bokomslag: The Purpose-Guided Universe: Believe In Einstein, Darwin, and God av Bernard Haisch.Det kreves et mer rasjonelt begrep om Gud. Som astrofysiker Sir James Jeans skrev: "Universet begynner å se mer ut som en stor tanke enn som en flott maskin." Til tross for bestselgere av Christopher Hitchens, Richard Dawkins og Sam Harris som har fordømt religionens ondskap og kunngjort at vitenskapen har vist at det ikke er noen Gud, Det målrettet gule universet viser hvordan man kan tro på Gud og vitenskap.

Klikk her for mer info og / eller for å bestille denne boken.

Også tilgjengelig som Kindle-utgave. 

om forfatteren

foto: Bernard Haisch, PhD, astrofysiker og forfatter av The God TheoryBernard Haisch, PhD er en astrofysiker og forfatter av Gudsteorien og mer enn 150 vitenskapelige publikasjoner. Han var vitenskapelig redaktør av Astrophysical Journal for 10 år. Hans faglige stillinger inkluderer nestleder i Center for Extreme Ultraviolet Astrophysics ved UC-Berkeley; og besøker forsker ved Max-Planck-Institute for Extraterrestric Physik i Garching, Tyskland. Han var også redaktør i sjef for Journal of Scientific Exploration. Før sin karriere i astrofysikk deltok Haisch i St. Meinrad Seminariet som student for det katolske prestedømme. Besøk hans nettside påwww.thegodtheory.com