Historien er en levende enhet for sin energi og bevissthet når over tid og rom for å påvirke hvordan vi føler, hva vi tror og hvordan vi tenker i dag. Historiens lange rekkevidde informerer oss om hvem som er skyldig, hvem er uskyldig: Hvem de dårlige menneskene er og hvem de gode menneskene er; det forteller oss hvem som er pålitelig og hvem som ikke er, det forteller oss hva som er trygt og hva som ikke er trygt.

Historiens lange rekkevidde gir oss et synspunkt for verden som er blitt overlevert til oss av våre forfedre, den lærer oss om Gud, universets natur og vår plass i den fordi vi holder mange tro på virkeligheten og "Gud" at vi bare assimilerte uten anstrengelse eller spørsmål.

Samlet står overfor sannheten for separasjon fra vår sanne natur

Hvis vi skulle møte historien, ville vi begynne å se tydelig hvordan de få, de som føder av skylden til skyld og selvhatet, byttes på vårt ønske om å få et blikk øye vendt mot det vi har gjort, til det vi har gjort ignorert, til hva vi skylder andre for, slik at de kan rane våre sjeler i profittens navn. De som hevder å være bevisst spor mot disse maktmaktene i navnet på å gjøre det som er riktig, men for det meste det som bare blir lagt til verden, er mer selvretthet som brukes til å rettferdiggjøre hat og partisjon.

Korrupsjonens menn og kvinner får bare blinde oss når vi er villige til å bli blindet. Vårt fokus er plassert på den ene fienden, den ene dårlige "mannen" eller den dårlige nasjonen, eller dårlig religion eller dårlig etnisitet, slik at all vår frykt, skyld og hat sikkert kan plasseres på dem som gir oss den illusjonen at vi er fri fra skyldbyrden.

Mennesket har begått grufulle forbrytelser, men det er vårt valg om vi velger å utelukke de onde, velg å hate og klandre oss selv, eller velg individuelt og kollektivt for å møte sannheten om adskillelse fra vår sanne natur uten bruk av masker, projeksjoner, oppblåste idealer og forsvar.

Møt oss selv fullt

Vi lever i en global skyldkultur og en som alltid er andres ansvar. Det vi blir kalt til å gjøre som en art før vi enten ødelegger oss selv eller det meste av livet på vår planet, er å møte oss fullt ut.

Vi må ha mot til å møte våre egne fordommer og møte hvert eneste sted i oss som hellere vil klandre enn å møte den kollektive menneskelige smerte kroppen.

Denne smerte kroppen som har samlet fart i generasjoner, bringer oss til et stort korsvei i vår evolusjonære vei: skal vi risikere hjerteskjæringen av virkelig står overfor alt det vi har gjort, omfavner sannheten om alt, eller går vi å fortsette på en vei for fornektelse og slå et blikk øye til det er for sent?

Vi må utfordre ideen om at gjerningsmennene er mindre verdifulle enn ofrene, og vi må utfordre ideen om at enten "mitt folk" eller "ditt folk" er enten mer eller mindre skyldige enn det andre. Dette er løgner som må utfordres. De er løgner fordi de nekter likestilling av tap.

På en eller annen måte har vi kommet til å tro at den som har forårsaket tapet, ikke er verdt å gjenvinne det som har gått tapt. Problemet med det er det som har gått tapt, er en følelse av guddommelighet, vår følelse av sammenheng med hele livet, vår følelse av uskyld.

Så hvis vi skal helbrede planeten, må vi ha motet til å gjenkjenne, virkelig, fritt, dristig og dristig se og snakke sannheten om det. Når vi insisterer på at bare offeret har rett til å helbrede eller har mer rett til å helbrede, så er det vi er enige om, at gjerningsmennene og alle deres etterkommere lever i adskillelse fra deres sanne natur - det er slik vi ender med verden som den er i dag.

Fred kommer til oss alle når ...

De av oss som har stått i rettferdig forstyrrelse som krever ondskapens undergang, de grusomme og de urettferdige har gjort like stort et bidrag til denne alder av mørke som noen andre. Vi insisterer på separasjon, vi insisterer på at andre lever i mørket.

Imidlertid vil vår sjels og menneskehetens inkluderende natur ikke tillate oss å gjøre det, og derfor bærer vi skyldbyrden, for det er umulig å kutte av et ben og for det andre benet for ikke å legge merke til det.

Fred vil komme til oss alle når vi har modet til å beklage våre fienders tap, når vi har motet til å sørge for deres døde når vi har modet til å gråte for byrden deres barn bærer når vi har motet til å gjenkjenne at vi selv aldri vil være fred alene eller kollektivt før våre svarte fiender også er i fred.  [* dristig lagt til av InnerSelf]

Når vi søker personlig oppfyllelse og helbredelse, må vi erkjenne at så enkelt som vi kan oppleve oss selv, er vi faktisk i et kollektivt bevissthetsfelt der vi ønsker å utvide sannheten til vårt eget indre lys for å gjøre en oppfyller bidrag til det hele.

Tjenesten er sjelenes glede

Å tjene andre gjennom våre gaver av musikk, kunst, snekring, moderskap, lederskap, medfølende omsorg og utallige andre måter, er den eneste veien som virkelig føder oss. Vi er fellesskap som uttrykker oss som individer, og vår dypeste tilfredsstillelse kommer fra å være til tjeneste for andre.

Dette kan manifestere seg på mange forskjellige måter, det spiller ingen rolle om du er et opphold hjemme mor som serverer neste generasjon medfølende mennesker, eller hvis du er en industrikaptein som fører vei mot mer bærekraftig vekst og utvikling som søker å respektere alle liv. Tjenesten er guddommelig natur, den er kjernen i sjelen, og det er gjennom tjenesten at vi får oppleve kjernen og sannheten om hvem vi er. Når det er forvrengt av uløst skyld og selvhatet, søker den konstant bekreftelse, eller den må føle seg berømt.

Men når vi overgir oss til tjeneste som sjelens glede, er vi tilfreds og oppfylt og tillater andre deres natur og deres vei. Vi kom alle til å tjene og ingen av oss kom med en gud gitt oppdrag for å redde planeten. Vi kom bare for å redde oss selv og innse at pilegrimsferden som manifesterer seg i livet vi lever, har som et bestemt mål vårt eget hjerte .

Hjertet er juvelen, det er storprisen, det er det vi kom ikke bare for å avdekke eller oppdage, men vi kom til å realisere sin egen natur og det med litt oppmerksomhet kan vi gjenkjenne at det alltid har vært her.

Vår dypeste skammelig hemmelighet er synd selv

I sin ekstreme kan "gode" kristne invadere hedningens land og underkjenne dem, eller en "god" samaritan kan forsøke å bli bedre enn foreldrene de forakter ved å gjøre «gode» gjerninger. Ingen av dette er service, det er kompensasjon for et mye dypere problem. Skam.

Det som er tydelig er at vår dypeste skamfulle hemmelighet er synd selv. Vi vil ikke at noen skal vite at vi har skam, og så begraver vi det dypt, så dypt som mulig. Vi er redd for at hvis en annen ser vår skam, kan de fortsette å skamme oss videre ved å godta det - ved å fortelle oss at vi skal skamme oss.

Shaming har dessverre blitt endemisk. Den lever og puster i våre kirker, synagogene våre templer og i våre moskeer. Den bor i våre hjem og i våre skoler, det er levende og godt på fjernsyn, portrettert og spilt ut i såpopera og i virkeligheten TV. Skam viser sitt stygge hode i behandlingen av og kommentaren om kvinner, de overvektige, assertive kvinnene, kvinnelige eller sensitive menn eller noen som sitter utenfor hva vår kultur anser moralsk eller sosialt akseptabel. Kvinner skammer andre kvinner, menn skammer hverandre - faktisk som en kultur vi synes å trives på å skamme noen som vi heller ikke forstår eller føler seg skremt av eller skammer andre, ved å kreve at de overholder de kulturelle standardene. Online fora og fellesskap er oversvømmet med enkeltpersoner som spiser off shaming og negativitet for negativitetens skyld.

Shaming andre søker bare å skjule vår egen følelse av skam. Det krever mod til å møte skam, og dette er det som er nødvendig på dette tidspunktet i menneskets historie, som ikke bare har sammenfalt med muligheten for at vi kan ødelegge oss selv, men det har sammenfalt med en epoke der våre individuelle historier og budskap om håp og helbredelse kan sendes enkelt til verden.

Ikke bli neste bully på blokken

Vi trenger flere tenåringer til å stå opp og regnes, vi trenger flere av dem som har blitt marginalisert av samfunnet for å snakke med massene gjennom sosiale medier. Men vi blir også kalt på dette tidspunktet for å invitere misbrukerne til dialog.

Vi kan ikke lenger ha råd til å tillate vår følelse av å være offer for å slå oss inn i neste mobbe på blokken, for dette skjer altfor ofte. Ofte bærer selve folket som mesterer og står opp for minoriteters rettigheter, uansett om dette er innenfor menneskerettighetsområdet, rasejiktighet, miljøaktivisme, HGBT-rettigheter, dyrerettigheter og kvinners rettigheter, den kjente energien til gjerningsmann og kan ofte observeres bare mobbing, shaming og forfølgelse av noen som enten er uenige med dem eller ikke entusiastisk enig med deres verdenssyn - dette er ikke løsningen.

Vi har vært vitne til generasjon etter generasjon hvor de "gode" har triumfert over de "dårlige", og når dette skjer har de "gode" en tendens til å bli paternalistiske både i deres synspunkt og i deres handlinger. Før vi innser det har et annet regime, en annen despot eller en annen form for diskriminering blitt født, og alt dette er bygget på forestillingen om at måten å løse verdens problemer på er å luke ut det dårlige.

På en eller annen måte må vi fullt ut innrømme at denne tilnærmingen aldri har virket og aldri vil fungere. Det ville imidlertid være langt lettere å peke på andre enn å møte sannheten om hva som virkelig ligger til grunn for alle våre problemer med hat og behovet for å skille, marginalisere eller kontrollere andre - frykt.

Vendt mot sannheten til vårt hjerte og dets dype lengsel

Innløsning kommer når vi har mot til å møte hjertets sannhet. Når vi anerkjenner vårt hjerte og dets dype lengsel, og når vi møter den frykten vi har for å overgi seg til vårt eget fantastiske og strålende hjerte, er forløsning vår, fordi vi ikke lenger gjør blinde for sannheten til en annen og sannheten om hvem vi er.

Vi er et Guds barn, vi kom frem for å manifestere vår storhet og for å innse skjønnheten i hvem vi er gjennom medfølelse og hjertets lengsel etter å kjenne seg selv som kjærlighet. Når vi fornekter dette, ignorerer vi selve Guds eksistens i alle og alt, og dette fører oss til fallet fra nåden. Fallet fra nåde er IKKE å ha syndet mot Gud eller å ha syndet mot en annen. Fallet fra nåde er å ha 'syndet' mot vår sanne natur – å ignorere den til vanlig. Forløsning er å tillate oss selv å huske.

© 2015 av Shavasti. Alle rettigheter reservert.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikkel Kilde

Omslutte sannhetens kraft: Verktøy for å befri hjertet
av Shavasti.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Shavasti, også kjent som forfatteren John L. Payne, er forfatteren av fire bøker utgitt gjennom Findhorn Press, og har tilrettelagt workshops på hvert bebodd kontinent: Europa, Nord-Amerika, Sør-Amerika, Afrika, Asia og Australia i forskjellige land som USA, Canada, India, Brasil, Australia og Sør-Afrika, inkludert en rekke andre steder i løpet av perioden med å hjelpe tusenvis av mennesker under workshops på mer enn 450 helg.

Se en video med Shavasti: Ekthet som en vei til kjærlighet