Bilde av Ben Johnson fra Pixabay

Psykologi er til syvende og sist mytologi,
studiet av sjelens historier.
-- 
James Hillman

Den skiftende diskursen rundt psykedeliske stoffer fra rusmidler til medisiner og fra å bli høy til å bli helbredet har gjenopplivet psykoterapiens interesse for den helbredende kraften til transpersonlige opplevelser, gjort integrering sentral i psykedeliske praksiser, og oppmuntret folk til å søke støtte for sine erfaringer i utvidede tilstander.

Noen kommer i terapi presset av omstendighetene, etter en traumatisk eller retraumatiserende opplevelse som krever bearbeiding. Andre går inn etter eget valg, nysgjerrige på å utforske og integrere sine utvidede erfaringer, for å støtte deres helbredelse og vekst. Som terapeuter tilbyr vi en trygg beholder som kan holde utfoldelsen av en dyp psykisk omorganisering. I psykedeliske tilstander rapporterer folk ofte om blendende og intrikate bilder, men utover den psykedeliske estetikken opplever folk en åpning til et utrolig kraftig og klokt helbredende felt.

Den seremonielle konteksten er et seriøst introspektivt rom, til tider lett å navigere og nærende og til tider forrædersk og fortærende. Noe av materialet som dukker opp gjennom slike opplevelser kan være møter med en arketypisk verden, telepatiske opplevelser eller bisarre drømmeaktige sekvenser som er vanskelige å tyde og kan overvelde bevisstheten. Folk rapporterer at de befinner seg i indre landskap som kan være oversvømmet med minner fra tidlig liv, eller fra det som kan virke som tidligere liv, eller til og med fra liv som andre mennesker har levd. Noen av opplevelsene deres kan fylle dem med mystisk ærefrykt, mens andre kan bringe dem til kantene av mørke og galskap.

Noen mennesker opplever å forlate sin menneskelige bevissthet og legemliggjøre en dyre- eller plantebevissthet, løse opp grenser av alle slag og ekspandere i flere retninger. Den dype følelsesmessige, fysiske og energiske frigjøringen under en slik reise kan variere fra ekstatisk glede til primal terror, og likevel ser det ut til at de fleste, når de kommer tilbake, har en dyp tillit, om ikke ærbødighet, for visdommen i dette rommet. Det er imidlertid de som kommer tilbake livredde, fragmenterte og ødelagte.


innerself abonnere grafikk


For mange er dette virkelig en heroisk reise innenfor og utenfor. De fleste vil møte disse opplevelsene uten noen praktisk kunnskap om psyken, og det er her rommene vi tilbyr som terapeuter kan være av relevans og nytte.

Styrke det bevisste sinnet ved å assimilere det ubevisste

Psykoterapiens grunnleggende og kjernepremiss har vært styrking av det bevisste sinnet gjennom assimilering av det ubevisste. Det er et helbredende system som er flytende i å oversette det ubevisstes symbolske og arkaiske språk til meningsfulle fortellinger. De kliniske modellene for drømmetydning, fri assosiasjon, aktiv fantasi og kreative utforskninger er svært relevante i arbeidet med psykedelisk integrasjon, det samme er kunnskap og forståelse av transpersonlige opplevelser, skyggearbeid, traumearbeid og tilknytning. Psykedeliske integreringsterapeuter må også forstå viktigheten av sett og setting samt effekten av forskjellige stoffer på et fysiologisk, psykologisk og åndelig nivå.

Psykedeliske opplevelser medierer mellom vår bevisste og ubevisste verden. Ved å bringe ubevisst materiale fra den dype boligen til ens Selv inn i overflaten av bevissthet, åpner de opp kanaler for kommunikasjon mellom de to som kan støtte vår psykologiske reise mot større integrering og helhet.

Den psykedeliske drømmefunksjonen

En psykedelisk opplevelse bærer budskap rike på symbolsk språk og kvalitet. I psykedelisk integrasjon må vi jobbe med psykens språk – de symbolske, mytopoetiske og arketypiske lagene i vårt vesen. Som med drømmer, er visjonene, mytene og symbolene som spontant dukker opp i utvidede tilstander fra ens dybder gjennomsyret av mening og uttrykker viktig psykologisk informasjon. De bærer inn i bevisstheten tanker, intuisjoner og følelser som var dypt begravd i dem.

"Den underliggende, primære psykiske virkeligheten er så ufattelig kompleks at den bare kan gripes på det fjerneste av intuisjonen, og da, men veldig svakt. Det er derfor den trenger symboler" (Jung 1966a, avsnitt 345).

Symboler har betydning som er ubestemt og kan bare forstås ved tilnærming. I integreringsarbeidet sirkler vi kreativt rundt disse budbringerne for å vekke deres iboende potensial. Vi inviterer personens egne svar og assosiasjoner til materialet for hånden og jobber ressurssterkt sammen med klienten for å utvikle bildene, symbolene og arketypene til full effekt.

Det er ikke én gyldig tolkning; det eksisterer en rekke muligheter for å hjelpe oss å komme nærmere aspekter av Selvet som har blitt innhyllet fra bevissthet. Bildeskapende og symbolske og lenkende funksjoner handler om å bringe former og metaforer til live og hjelpe oss med å dyrke dypere forbindelser til våre indre verdener.

Prosessen med meningsutvinning som ligger i hjertet av psykedelisk integrasjon er på linje med prinsippene for drømmearbeid. Mens den psykedeliske opplevelsen ofte er mer legemliggjort, er terrenget til begge vårt dype ubevisste. Interessant er det imidlertid at psykedeliske opplevelser vanligvis ikke tar form av mange vanlige drømmer, som å falle, ta en eksamen eller være naken i et offentlig rom; den emosjonelle tonen i slike vanlige drømmer oppstår gjennom forskjellige sekvenser i utvidede tilstander, for eksempel gjennom død-gjenfødsel-sykluser eller gjennom møter med skygge som kan gi opphav til følelser av skam eller utilstrekkelighet.

Åtte typer uvanlige drømmer

Clarissa Pinkola Estés (2003) diskuterer åtte typer uvanlige drømmer (beskrevet nedenfor), som i psykedeliske tilstander er ganske vanlige motiver.

  • Forkognitive drømmer er drømmer som ser ut til å ha kommet fra et fremtidig tidspunkt som kan informere drømmeren om noe som ennå ligger foran ham.

  • Åpenbaringsdrømmer er håndgripelige besøksdrømmer der drømmeren kan møte, engasjere seg med eller motta en melding fra mennesker som har dødd som hun kanskje kjenner eller ikke kjenner. De kommer som psykiske allierte for å tilby drømmeren informasjon, veiledning eller forsikring.

  • Lucid drømmer er drømmer hvor drømmeren føler seg våken i en drøm, i stand til å bevisst engasjere seg i drømmebildene og -rommene han er fordypet i og be om veiledning.

  • Rømløs stemmedrømmer er der drømmeren blir rådet av en stemme som eksisterer atskilt fra en kropp, eller en stemme som kanskje ikke bærer noen lyd i det hele tatt, men drømmeren føler seg omsluttet av budskapet.

  • Seksuelle drømmer er fullstendige sensuelle opplevelser som kan kulminere i orgasme.

  • Drømmer om dyp stillhet er drømmer som lander drømmeren i et rom med et dypt stille tomrom. Stillheten kan være meditativ, helbredende og gjenopprettende, eller dødende og skremmende, som et stemmeløst rop om hjelp.

  • Snakker i tunger er drømmer der drømmeren snakker ord på et språk hun aldri har hørt før (et fenomen som i våkent liv er kjent som glossolalia); i visse tilfeller kan disse ordene vise seg å eksistere.

  • Våkne drømmer er visjoner i en hypnagogisk eller somnambulant tilstand der drømmeren ser på bevegelige bilder, som på en kino.

Jeg vil legge til denne listen psykedeliske drømmer av å bli holdt og vugget av en arketypisk og transpersonlig enhet, noe som gir psykedeliske drømmere en håndgripelig, visceral og legemliggjort opplevelse av å være trygt innesluttet.

Mens jeg har kommet over alle disse typene Drømmer i psykedelisk integrasjon har jeg møtt få av dem mens jeg har jobbet med vanlige drømmer. Kanskje vi kunne anta at disse drømmene er nærmere transpersonlige opplevelser, som kommer fra det kollektive ubevisste i motsetning til vanlige drømmetemaer som kan oppstå fra det personlige ubevisste. Dette vil følge forskjellen på store drømmer versus små drømmer; konsepter som Jung lånte fra Elgoni-stammen i Kenya.

Psykedeliske drømmer

Psykedeliske drømmer er kanskje nærmere store drømmer ved at de ofte oppstår fra det kollektive ubevisste, føles betydningsfulle, målrettede, visjonære, arketypiske og mystiske, og fungerer som en portal eller en vekker for drømmeren. Mens til tider disse motivene når de møtes i utvidede tilstander vil være klare i deres omfang og formål – for eksempel et budskap levert av en tilsynekomst – vil de andre ganger være åpne og tilgjengelige for forsterkning, utforskning og tolkning.

Budskapene de bærer fra det dype ubevisste, eller fra det som kan føles som en mye større kilde, kan gjenopplive aspekter av livene våre som krever oppmerksomhet, noen ganger ved å bringe resolusjoner eller avklaringer av fortiden og noen ganger ved å bringe ressurser til, eller til og med fra, den fremvoksende fremtiden. De kommuniserer en ubevisst virkelighet, og hvis de virker irrasjonelle, er det bare fordi vi mangler midler til å forstå dem.

Psykedeliske opplevelser, som drømmer, tar form gjennom livene våre og trenger å bli forstått innenfor den forfedres, biografiske og nåværende konteksten til en persons liv. Når slikt materiale gjennomarbeides innenfor en terapeutisk ramme, kan det hjelpe oss å utvikle ytterligere stabilitet, motstandskraft og ego-styrke gjennom å assimilere litt mer av vårt ubevisste i bevisstheten.

Copyright 2021. Med enerett.
Tilpasset med tillatelse fra forlaget
Park Street Press, en avbildning av Indre tradisjoner Intl.

Artikkel Kilde:

BOK: Psykedelika og psykoterapi

Psykedelika og psykoterapi: det helbredende potensialet til utvidede stater
redigert av Tim Read og Maria Papaspyrou.

bokomslag: Psychedelics and Psychotherapy, redigert av Tim Read og Maria Papaspyrou.Denne boken utforsker den siste utviklingen innen det blomstrende feltet av moderne psykedelisk psykoterapi, og deler praktiske erfaringer og innsikt fra både eldre og nyere forskningsstemmer i psykedelisk forskning og kliniske miljøer. 

Bidragsyterne undersøker nye funn om trygt og dyktig arbeid med psykedeliske og utvidede tilstander for terapeutisk, personlig og åndelig vekst. De forklarer den doble prosessen med åpning og helbredelse. De utforsker nye tilnærminger for individuelt indre arbeid så vel som for helbredelse av forfedres og kollektive traumer. 

For mer info og / eller for å bestille denne boken, Klikk her.  Også tilgjengelig som Kindle-utgave og lydbok. 

https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1644113325/innerselfcom

bilde av Maria Papaspyrouom forfatteren

Maria Papaspyrou, MSc, er en integrerende psykoterapeut, veileder og tilrettelegger for familiekonstellasjoner. Hun har holdt foredrag og publisert artikler om de sakramentale og helbredende egenskapene til enteogener, og støtter deres gjeninnføring i psykoterapi. Hun er meddirektør for Institutt for psykedelisk terapi i Storbritannia.

Flere bøker av denne forfatteren.