I denne artikkelen:

• Forstå den fjerde vendingen og dens relevans i dag.
• Å spore veien som førte oss til dette sentrale øyeblikket.
• Erkjenner farene ved selvtilfredshet i tider med omveltninger.
• En personlig reise med politisk og åndelig transformasjon.
• Styrke individer til å dyrke endring og motstandskraft.
• Introduserer David Brooks perspektiv på konservatismens evolusjon.

En tid for å reflektere, en tid for å handle

Konseptet med den fjerde vendingen, introdusert av Neil Howe og William Strauss, antyder at historien beveger seg i sykliske mønstre, som hver varer omtrent 80 til 100 år og kulminerer i en krise som omformer samfunnet. I dag, mens vi er vitne til politisk polarisering, institusjonell mistillit og sosial uro, er det tydelig at vi er midt i en slik transformativ periode. Fremveksten av Trumpisme skapte ikke disse utfordringene, men belyste eksisterende sårbarheter, og tvang oss til å konfrontere dem direkte.

Historiens tilbakevendende syklus

Howe og Strauss sitt rammeverk presenterer historien som en kontinuerlig syklus, som beveger seg gjennom fire distinkte faser, eller "vendinger", som hver strekker seg over omtrent 20 til 25 år. Disse syklusene, omtrent som årstidene, former samfunnenes bane, og påvirker deres vekst, fall og eventuell fornyelse.

The First Turning, kjent som The High, dukker opp i kjølvannet av en stor krise. Det er en tid med kollektiv tillit, der institusjoner er sterke, sosial samhørighet er høy, og en følelse av felles hensikt driver samfunnet fremover. Stabilitet og orden dominerer, og det kulturelle fokuset lener seg mot konformitet og enhet snarere enn forstyrrelse eller reform. Men over tid sår denne stabiliteten frøene til neste sving.

Når ordensgrepet strammer seg, begynner den andre vendingen, eller oppvåkningen, å utfolde seg. Dette er en epoke med kulturelle og åndelige omveltninger, hvor nye ideer utfordrer de etablerte normene. Institusjoner, som en gang var æret, kommer under gransking når folk trekker tilbake mot samfunnsmessige begrensninger, og søker dypere mening og større personlige friheter. The Awakening er ofte preget av bevegelser for borgerrettigheter, religiøse vekkelser og endringer i kunstnerisk og filosofisk tankegang. Det er en tid da stivheten fra den forrige epoken begynner å sprekke, og gjør plass for nye måter å tenke på.

Etter denne kulturelle omveltningen ser The Third Turning, kalt Unraveling, institusjoner miste sin troverdighet. Samfunnet sprekker etter hvert som individualisme står i sentrum, og tilliten til kollektive strukturer eroderer. I stedet for samhold tar polariseringen grep, med konkurrerende fraksjoner som kjemper om dominans. Politikk blir stadig mer ustabil, økonomien blir mer ustabil, og følelsen av felles formål som en gang holdt samfunnet sammen, begynner å falme. I løpet av denne fasen trekker folk seg tilbake til ideologiske bobler, og frøene til dyp splid blir plantet.

Til slutt bryter den fjerde vendingen, krisen, ut når den gamle ordenen kollapser under vekten av akkumulerte spenninger. Dette er regnskapsøyeblikket, en omveltningsperiode hvor institusjoner demonteres, normer oppheves og samfunnet står overfor et eksistensielt veiskille. Historisk sett har disse periodene vært preget av kriger, revolusjoner og økonomiske katastrofer – revolusjonskrigen, borgerkrigen og andre verdenskrig står alle som tidligere fjerde vendinger som omformet den amerikanske identiteten. Hver gang skapte løsningen av krisen en ny nasjonal orden, og satte scenen for at en ny syklus skulle begynne.

I dag, ettersom økonomisk ulikhet øker, politiske skillelinjer utvides og globale kriser – fra pandemier til klimaendringer – forsterkes, befinner vi oss midt i vår egen fjerde vending. Spørsmålet er ikke om vi vil komme ut av denne perioden transformert, men snarere hva slags transformasjon som vil finne sted. Vil dette være et øyeblikk av kollaps og regresjon, eller vil det tjene som grunnlaget for en ny æra med fornyelse? Resultatet, som historien viser, er ikke forhåndsbestemt – men det vil avhenge av valgene vi tar i årene som kommer.

Hvordan kom vi hit?

Den knipen vi befinner oss i i dag dukket ikke opp over natten. Det er et produkt av flere tiår – om ikke århundrer – med økonomiske, politiske og kulturelle krefter som samles til en uunngåelig oppgjør. Bruddene i samfunnet vårt ble ikke skapt av en enkelt hendelse eller en enkelt leder, men var i stedet et resultat av langvarige trender som sakte har erodert tilliten, forsterket ulikheten og slitt selve demokratiets struktur.

En av de mest destruktive kreftene som har spilt har vært uregulert kapitalisme og monopolisering. Den nådeløse jakten på profitt, uhemmet av etiske hensyn eller offentlig ansvarlighet, har konsentrert rikdom og makt i hendene på noen få, og etterlatt store deler av befolkningen som sliter under vekten av økonomisk usikkerhet.

Etter hvert som bedriftsmonopoler utvidet sin rekkevidde, forsvant små bedrifter, arbeidere mistet forhandlingsstyrken, og hele bransjer ble dominert av finansiell spekulasjon i stedet for produktiv innovasjon. Løftet om kapitalisme – at hardt arbeid fører til velstand – har blitt en hul myte for de fleste, mens de på toppen manipulerer systemet for å sikre sin egen dominans.

I mellomtiden har institusjonelle svikt gjort at denne krisen har blitt dypere. Mange av de styrende organer og sosiale strukturer som en gang fungerte som stabiliserende krefter, har motstått nødvendig tilpasning, og velger i stedet å klamre seg til utdaterte modeller som ikke lenger møter folkets behov.

Offentlig tillit til institusjoner – enten det er regjering, media eller utdanning – har erodert ettersom korrupsjon, byråkrati og ineffektivitet har gjort dem ute av stand til å møte moderne utfordringer. Når institusjoner ikke klarer å levere, vokser kynismen, og folk søker alternativer – ofte i form av autoritære skikkelser som lover å rive ned den eksisterende orden.

Samtidig har et kulturskifte mot hyperindividualisme svekket båndene som en gang holdt samfunn sammen. Glorifiseringen av selvtillit, personlig suksess og jakten på individuelle mål fremfor kollektivt velvære har gjort samfunnet fragmentert. Ideen om at vi ikke bare er ansvarlige for oss selv, men også for hverandre, har blitt systematisk demontert, erstattet av en filosofi som ser på samarbeid som svakhet og solidaritet som naivt. Uten en følelse av felles formål vokser splittelsene dypere, og polarisering blir uunngåelig.

Det som forsterker disse problemene er den dype fragmenteringen av media. En gang sett på som demokratiets vokter, har medielandskapet utviklet seg til en slagmark av sensasjonalitet og profittdrevet innhold. I stedet for å informere og forene, trives den med splittelse, forsterker frykt, sprer feilinformasjon og forsterker ideologiske bobler.

Fremveksten av sosiale medier har bare akselerert denne trenden, og gjort diskurs til en serie ekkokamre der fakta er sekundære til emosjonell manipulasjon. I dette miljøet er det lett for folk å føle seg koblet fra en delt virkelighet, noe som gjør meningsfull dialog og kollektiv problemløsning nesten umulig.

Fremveksten av Trumpisme er ikke årsaken til denne krisen, men et symptom på den. Det er det politiske uttrykket for flere tiår med økende fortryllelse, økonomisk fortvilelse og institusjonelt forfall. Trump skapte ikke sinnet og desillusjonen som drev oppstigningen hans – han utnyttet det bare. Hans oppgang representerer en desperat tur mot forstyrrelse, en avvisning av status quo av de som føler seg forlatt og uhørt.

Men disrupsjon i seg selv er ingen løsning. Kreftene som førte oss hit er fortsatt i spill, og hvis de ikke blir adressert, vil de fortsette å forme historiens gang, uavhengig av hvem som okkuperer maktens haller.

Min vei til refleksjon: En personlig fjerde vending

Min egen transformasjonsreise har på mange måter speilet de bredere endringene i nasjonen. Som mange andre ble jeg formet av min tids politiske strømninger, påvirket av fortellingene som dominerte eteren og institusjonene som ledet min tidlige forståelse av verden. Min første stemme for president ble avgitt til George Wallace, et valg som ikke ble tatt av ondsinnethet, men ut fra et begrenset perspektiv formet av de kulturelle og politiske kreftene rundt meg.

Den samme banen førte til at jeg støttet Nixon, deretter Reagan og senere George HW Bush. På den tiden virket den konservative visjonen om styrke, orden og økonomisk velstand som en logisk vei fremover. Jeg så på stemmene mine som pragmatiske, på linje med det jeg hadde blitt lært om stabilitet og nasjonal fremgang. Men over tid begynte det å danne seg sprekker i grunnlaget for disse troene.

En av de mest dyptgripende katalysatorene for endring kom under AIDS-krisen. Den konservative kirken – en institusjon jeg lenge hadde sett på som et moralsk kompass – reagerte ikke med medfølelse, men med dømmekraft, ikke med kjærlighet, men med fordømmelse.

Handlingene deres var i strid med selve Kristi lære som jeg hadde internalisert: elsk din neste, ta vare på de syke, vis vennlighet mot de utstøtt. I stedet for å stå sammen med de trengende, snudde de ryggen til og brukte tro som et våpen i stedet for en kilde til trøst. Det hykleriet var umulig å ignorere, og det tvang meg til å begynne å stille spørsmål ved langvarige antakelser. Hvis institusjonene jeg hadde stolt på var i stand til en slik moralsk svikt, hva mer hadde jeg ikke klart å se?

Rundt 40 år gammel gikk jeg bort fra støyen fra politikk og vendte meg innover. Jeg fant meg selv tiltrukket av Zen-buddhismen og meditasjonspraksis, ikke som en avvisning av fortiden min, men som en måte å bremse ned og undersøke den med større klarhet. Zen ga meg noe jeg ikke hadde skjønt at jeg manglet: stillhet. Det tillot meg å skille de fire evangelienes kjernelære – som jeg fortsatt holder høyt – fra det monopolistiske grepet til organisert religion. I stedet for å se verden gjennom rigide ideologiske rammer, begynte jeg å se sammenhenger, måten ideer og handlinger bølger utover, og former verden på måter både sett og usett.

Den erkjennelsen førte til handling. I 1996 startet min kone og jeg InnerSelf.com, ikke med store ambisjoner om rikdom eller utbredt anerkjennelse, men med et enkelt ønske om å dele innsikt som kan hjelpe andre på deres egne reiser med spørsmål og vekst. I løpet av årene har nettstedet nådd millioner, et vitnesbyrd om sommerfugleffekten – hvordan små handlinger, når de gjentas og pleies, kan skape bølger av påvirkning langt utover det vi noen gang forventer.

Personlig vekst, jeg har forstått, er ikke et mål, men en kontinuerlig prosess. Min egen utvikling har vært en påminnelse om at viljen til å stoppe opp, reflektere og endre kurs er det som til syvende og sist former livets bane. Akkurat som samfunn gjennomgår transformasjon, gjør også individer det. Den fjerde vendingen vi står overfor i dag er ikke bare et historisk øyeblikk – det er et personlig øyeblikk for hver enkelt av oss. Spørsmålet er om vi vil engasjere oss passivt eller ta en aktiv rolle i å forme det som kommer videre.

Refleksjon alene er ikke nok

Å erkjenne krisen vi er i er et viktig første skritt, men bevissthet alene er ikke nok. Refleksjon, hvis den ikke følges av handling, kan lett gli inn i selvtilfredshet - en komfortabel tilstand av intellektuelt perspektiv som ikke klarer å omsettes til virkelige endringer. Det er fristende å tro at det å bare forstå kreftene som spiller er tilstrekkelig, men historien har vist gang på gang at samfunn ikke endrer seg fordi folk ser problemene; de endrer seg fordi folk gjør noe med dem.

Den mest lumske faren er passivitet – troen på at historiens tidevann vil rette seg selv uten innblanding. Virkeligheten er langt mindre tilgivende. Når folk passivt observerer samfunnsnedgang, blir kreftene som søker å avvikle demokrati og menneskerettigheter motet.

Makt, som naturen, avskyr et vakuum. Når de som tror på rettferdighet og fremgang nøler, fylles plassen raskt av de som søker kontroll, manipulasjon og regresjon. Hvert øyeblikk med forsinkelse lar destruktive krefter forskanse seg ytterligere, noe som gjør oppgaven med å reversere skaden enda vanskeligere.

En annen hindring er kynisme, troen på at individuell innsats er meningsløs i møte med overveldende makt. Det er lett å falle inn i denne tankegangen, å se på omfanget av korrupsjon, ulikhet og politisk dysfunksjon og anta at ingenting en person gjør vil gjøre en forskjell. Men nettopp den troen er det som holder undertrykkende systemer på plass. Status quo trives med håpløshet, på ideen om at motstand er fåfengt.

De som sitter med makten drar nytte av når folk føler seg for små til å utfordre dem, og de regner med den apatien for å opprettholde kontrollen. Virkelig endring har aldri blitt satt i gang av de som venter på det "perfekte øyeblikket" – det har alltid blitt utløst av individer som nektet å akseptere at deres handlinger var ubetydelige.

Dette er en lærdom autoritære regimer lenge har forstått. Gjennom historien har despoter og oligarker ikke bare vært avhengige av brutal makt, men også på offentlig løsrivelse for å konsolidere sitt styre. Når folk trekker seg – når de slutter å stemme, slutter å organisere seg, slutter å kreve ansvarlighet – slår autoritarismen rot. Demokratiet forsvinner ikke over natten; den eroderer sakte, bit for bit, mens de som kunne ha stoppet dens forfall, ser oppgitt i stillhet.

Hvis den fjerde vendingen skal være mer enn bare en ny syklus av kollaps, hvis vi skal sikre at det som kommer ut av denne krisen er en bedre verden i stedet for en mørkere, så må vi avvise den forførende komforten ved refleksjon uten handling. Bevissthet er nødvendig, men det er ikke sluttmålet – det er bare begynnelsen.

Stien frem

Å navigere denne fjerde svingen med suksess vil kreve mer enn bare overlevelse – det vil kreve bevisst handling for å dyrke et samfunn som er mer rettferdig, rettferdig og motstandsdyktig. Forvandlingen fremover er ikke noe som vil skje av seg selv; den må pleies, omtrent som en hage som krever nøye oppmerksomhet. Hvis vi vil ha en fremtid verdt å leve i, må vi være de som skal plante frøene, vanne dem og sørge for at de vokser seg sterke nok til å blomstre utover denne omveltningsperioden.

Planting begynner med ideer. Ideer former verden, og akkurat nå leder de dominerende ideene – ukontrollert kapitalisme, hyperindividualisme og autoritære impulser – oss mot ruin. For å motvirke dette må vi aktivt spre transformative ideer som utfordrer status quo. Dette betyr å støtte uavhengige medier, oppløftende stemmer som fremmer sannhet og rettferdighet, og å sikre at yngre generasjoner er utstyrt med en utdanning som lærer dem kritisk tenkning, historie og samfunnsansvar. Grunnlaget for endring er kunnskap, og uten den vil de samme syklusene av utnyttelse og korrupsjon gjenta seg i det uendelige.

Men å plante frø er ikke nok. De må vannes – pleies gjennom engasjement i den virkelige verden. Det betyr å gå utover teorien og inn i handling. Endring starter på lokalt nivå, hvor politikk formes og fellesskap bygges. Det betyr å støtte alternative økonomiske modeller som prioriterer mennesker fremfor profitt, motstå monopolisering og omfavne samarbeidsstrukturer som styrker enkeltpersoner i stedet for selskaper. Det betyr å bygge nettverk i den virkelige verden, styrke samfunn slik at når kriser rammer, folk ikke blir isolert, avhengig av sviktende institusjoner. Bevegelser bygges ikke alene på nettet; de krever menneskelig tilknytning, en felles følelse av hensikt og kollektiv innsats.

Til slutt må vi gjødsle jorda, og sikre at det vi bygger i dag er bærekraftig for fremtiden. Det betyr å forplikte seg til det lange spillet – å investere i bevegelser som kanskje ikke bærer frukt umiddelbart, men som vil skape varig endring. Det krever støtte til politikk som tjener fellesskapet, ikke bare kortsiktige politiske seire som kommer noen få utvalgte til gode. Og like viktig betyr det å utvikle motstandskraft, både personlig og samfunnsmessig. De kommende årene vil prøve utholdenheten vår, og uten evnen til å tåle tilbakeslag vil de best lagte planene smuldre under press.

Arbeidet fremover er skremmende, men historien minner oss om at enhver stor transformasjon begynte med individer som nektet å la verden formes kun av makthaverne. Frøene til fornyelse er allerede sådd. Spørsmålet er om vi vil ta vare på dem – eller la dem visne før de har en sjanse til å vokse.

Kan Høyre regne med skaden?

I en overraskende vending har den konservative forfatteren David Brooks begynt å anerkjenne sin rolle i utformingen av ideologien som førte til Trumpisme. I flere tiår har skikkelser som Brooks, Buckley og andre konservative intellektuelle avvist eller undervurdert radikaliseringen av bevegelsen deres.

Nå, i noe som virker som et øyeblikk av anger eller regning, innrømmer Brooks at den glatte bakken førte nøyaktig dit kritikere advarte om at den ville. Se mens David Brooks reflekterer over sin egen rolle i denne krisen – hva betyr det for konservatismens fremtid?

om forfatteren

Robert Jennings er medutgiver av InnerSelf.com, en plattform dedikert til å styrke enkeltpersoner og fremme en mer tilkoblet, rettferdig verden. Robert, som er en veteran fra US Marine Corps og den amerikanske hæren, trekker på sine mangfoldige livserfaringer, fra å jobbe med eiendom og konstruksjon til å bygge InnerSelf.com med sin kone, Marie T. Russell, for å bringe et praktisk, forankret perspektiv til livets utfordringer. InnerSelf.com ble grunnlagt i 1996 og deler innsikt for å hjelpe folk til å ta informerte, meningsfulle valg for seg selv og planeten. Mer enn 30 år senere fortsetter InnerSelf å inspirere til klarhet og myndiggjøring.

 Creative Commons 4.0

Denne artikkelen er lisensiert under en Creative Commons Navngivelse-Del på samme 4.0-lisens. Egenskap forfatteren Robert Jennings, InnerSelf.com. Link tilbake til artikkelen Denne artikkelen opprinnelig dukket opp på InnerSelf.com

Bøker som forbedrer holdning og oppførsel fra Amazons bestselgerliste

"Atomic Habits: En enkel og velprøvd måte å bygge gode vaner og bryte dårlige"

av James Clear

I denne boken presenterer James Clear en omfattende guide til å bygge gode vaner og bryte dårlige vaner. Boken inneholder praktiske råd og strategier for å skape varig atferdsendring, basert på den nyeste forskningen innen psykologi og nevrovitenskap.

Klikk for mer info eller for å bestille

"Unf*ck Your Brain: Using Science for å komme over angst, depresjon, sinne, freak-outs og triggere"

av Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

I denne boken tilbyr Dr. Faith Harper en guide til å forstå og håndtere vanlige emosjonelle og atferdsmessige problemer, inkludert angst, depresjon og sinne. Boken inneholder informasjon om vitenskapen bak disse problemstillingene, samt praktiske råd og øvelser for mestring og helbredelse.

Klikk for mer info eller for å bestille

"Vanens kraft: hvorfor vi gjør det vi gjør i livet og forretningslivet"

av Charles Duhigg

I denne boken utforsker Charles Duhigg vitenskapen om vanedannelse og hvordan vaner påvirker livene våre, både personlig og profesjonelt. Boken inneholder historier om enkeltpersoner og organisasjoner som har lykkes med å endre vanene sine, samt praktiske råd for å skape varig atferdsendring.

Klikk for mer info eller for å bestille

"Små vaner: De små endringene som endrer alt"

av BJ Fogg

I denne boken presenterer BJ Fogg en guide for å skape varig atferdsendring gjennom små, inkrementelle vaner. Boken inneholder praktiske råd og strategier for å identifisere og implementere bittesmå vaner som kan føre til store endringer over tid.

Klikk for mer info eller for å bestille

"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"

av Robin Sharma

I denne boken presenterer Robin Sharma en guide for å maksimere produktiviteten og potensialet ved å starte dagen tidlig. Boken inneholder praktiske råd og strategier for å lage en morgenrutine som støtter dine mål og verdier, samt inspirerende historier om individer som har forandret livene sine gjennom tidlig oppreisning.

Klikk for mer info eller for å bestille

Oppsummering av artikkel

Den fjerde vendingen er over oss, og vi har et valg – se fra sidelinjen eller aktivt forme fremtiden. Trumpisme var gnist, men den virkelige krisen er dypere og flere tiår underveis. Refleksjon er viktig, men handling er avgjørende. Ved å plante, vanne og gjødsle frøene til fornyelse, kan vi gå gjennom denne fjerde vendingen med håp i stedet for fortvilelse. Fremtiden er ennå ikke skrevet – men det vi gjør nå vil avgjøre dens kurs.

#FourthTurning #Trumpisme #DavidBrooks #Demokrati #Politisk Endring #Historiegjentakelser